По поводу вот этой вот дискуссии

[morreth]

http://sergeyhudiev.livejournal.com/386006.html

хочется все-таки поднять вопрос: ребята, а зачем вы ходите в наши журналы, на наши форумы и пр?? Почему не предоставите нас нашим заблуждениям? Ведь стоит написать что-то на тему веры - неперменно появится некто с репликой типа "Учитель в школі нам казав, що все зробив не Бог, а обізяна".

Comments

[ingwall.livejournal.com]

Долго наблюдаю за такими попытками, сам их делал во время оно. Ни одной действующей модели пока не встречал, все построения получаются по схеме "каким был бы Бог, если бы Бога не было".

[nicksakva.livejournal.com]

Тут, если я правильно понял, речь шла не о модели бога, а о модели явления (веры).

[ingwall.livejournal.com]

А без модели Бога модель явления получается ущербной. Если смотреть снаружи, то вера в Бога и вера в сказочного волшебника моделируются одинаково. В этом вся загвоздка.

[nicksakva.livejournal.com]

"Все модели ущербны. Но некоторые полезны" (G.Box). ;)
Кстати, модели веры в бога и веры в волшебника различаются кардинально, поскольку они должны объяснять разные внешние проявления веры.

[ingwall.livejournal.com]

Я пока различий не видел.

[nicksakva.livejournal.com]

Ну одно из различий, лежащих на поверхности: вера в волшебника не подразумевает вообще говоря взаимоотношений Творца и Творения.
Отсюда даже в нулевом приближении получается разные модели отношения. Например "старший брат" и "отец".

[ingwall.livejournal.com]

Все встреченные мной модели представляли Бога, как могучего волшебника, который махнул волшебной палочкой - и создал мир, человека, etc.

[nicksakva.livejournal.com]

Странно. Мне не попадалось ни таких моделей бога, ни таких моделей волшебников. :(
Но в данном случае это совершенно несуществено, поскольку, повторяю, речь не о том. Для модели веры модель бога не требуется вообще. Необходима и достаточна модель представлений верующего о боге. А это совсем не то же самое, что модель бога.