![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Обыкновенный фашизм?
Наказания и штрафы могут быть очень разными по отношению к еврею или к нееврею. Смертная казнь полагается за убийство нееврея, а за убийство еврея не полагается смертная казнь.
Нееврейка не должна вскармливать ребенка еврейки, так как это означает способствовать появлению еще одного еврея; не должна также принимать у той роды. Но можно принимать роды за плату, чтобы избежать вражды. Еврейка может принимать роды у нееврейки и вскармливать ее ребенка под контролем матери, чтобы не убила его.
Если еврей погибает или тонет в реке, нельзя его вытаскивать, и если его собираются убить, нельзя его спасать. Но убить его специально, или столкнуть в колодец, и тому подобное - нельзя, если он не находится с нами в состоянии войны.
Отсюда понятно, что нельзя лечить евреев, даже за плату; если же нееврей боится их или опасается враждебности с их стороны - может лечить за плату, но бесплатно нельзя.
эта прелесть взята с еврейских сайтов, и слова "еврей" и "нееврей" (идолопоклонник) поменяны местами.
Нееврейка не должна вскармливать ребенка еврейки, так как это означает способствовать появлению еще одного еврея; не должна также принимать у той роды. Но можно принимать роды за плату, чтобы избежать вражды. Еврейка может принимать роды у нееврейки и вскармливать ее ребенка под контролем матери, чтобы не убила его.
Если еврей погибает или тонет в реке, нельзя его вытаскивать, и если его собираются убить, нельзя его спасать. Но убить его специально, или столкнуть в колодец, и тому подобное - нельзя, если он не находится с нами в состоянии войны.
Отсюда понятно, что нельзя лечить евреев, даже за плату; если же нееврей боится их или опасается враждебности с их стороны - может лечить за плату, но бесплатно нельзя.
эта прелесть взята с еврейских сайтов, и слова "еврей" и "нееврей" (идолопоклонник) поменяны местами.
no subject
Вы уверены, что именно ПРЕДПОЛАГАЕТ? Мне кажется, при том, что талмудическое право признает государственный закон, оно вовсе не ПРЕДПОЛАГАЕТ его компенсаторное наличие.
no subject
По Нисуму Геронди (Ран) - любой светский суд
По Абрабанелю - даже и религиозный суд (Синедрион)
no subject
Светский суд - тоже, но кому он нужен, когда есть мудрый суд Торы? :-)
А всё же представляется, что нет в Талмуде и религиозной традиции понятия о принципиальной неполноте и неприменимости на практике талмудических законов в чистом виде т.е. необходимости параллельного функционирования нехалахического суда.
Шариат - он и есть шариат. ;-)
no subject
А вообще - есть очень хорошая книга проф. Авиэзера Равицкого (на английском и иврите), в которой данный вопрос подробно разбирается.
no subject
Вовсе нет. Даже учитывая разнобой в их мнениях по приведенному вопросу. :-)
Не нужен светский суд. То есть, конечно же, "дина де малькута - дина" ([светский] суд государства - [законный] суд), но то ж суд гоев, от которого никуда не денешься, когда ИХ власть. А по большому счету - нафига козе баян, зачем нужен светский суд, когда есть Талмудическое Право, вытекающее из Устной Традиции, данной на Горе Синай. Неужели не понятно? :-)
no subject
И вообще! :-) В догонку
А вы полагаете, что его плохо знал Рамбам? :-)))
Надо полагать, его мнение свидетельствует, что сам Талмуд неполноту законов Устной Торы не признает.
Re: И вообще! :-) В догонку
Re: И вообще! :-) В догонку
"и сами они, как утверждает Мишна, не судят других людей"
Re: И вообще! :-) В догонку
Относительно царя, который не судит - насколько я помню, это
а. Касается участия царя в Синедрионе..Т.е. - царь не может быть членом религиозного суда
б.не касается царей из дома Давида ( Сангедрин 19а-б; Маймонид, "Законы царей" 3:7)
Re: И вообще! :-) В догонку
ПС: вам еще спор с неучем не надоел? :-)))
P.S.
http://www22.brinkster.com/rmbm/menoralight/MenoraLight01.htm