Котолеги, билять...

[morreth]

http://forum.catholiconline.ru/index.php?showtopic=3046

Дорогенький зачем-то заглядывает на зажлобник. Ну и я заглянула.

Всё по-прежнему. Радостная готовность пнуть человека, которому плохо и одиноко. Радуйся, пацак...
Тьфу.

Comments

[morreth.livejournal.com]

***Вы придумали себе врагов и сокрушительно их разгромили***

То есть, это я запретила Амтаро писать на форум? Не наоборот? Это я его обвиняла в том, что он защищает аборты? Не наоборот?
Умеете вы перевалить с больной головы на здоровую...

***Но вы конечно можете повторять теперь до конца своих дней "я права, меня обидели ни за что", только никакого толку от этого не будет***

Конечно, не будет - я же имею дело не с нормальными людими, у которых на месте голова и сердце, а с зажлобинскими католиками... Чтобы Амтьаро признал свою ывину? Три ха-ха.

***А что касается утраты радости - вот тут вы офигенно правы, Ольга. И в этом-то все и дело. Только кто ж в этом виноват? Неужто тоже Заглоба и К? И Венере Милосской тоже они же руки отломали? И отняли у ребенка конфетку? И вторую мировую начали?***

Да пофигу мне Венера Милосская и даже вторая мировая война. Они меня отвергли. А я, в силу ряда жизненных обстоятельств, не терплю, когда меня отвергают.

***Радость подобна цветку. Не вырастишь - не понюхаешь. А если вместо того, чтобы выращивать цветы, заниматься ковырянием болячек... не буду продолжать. И так ясно, что будет***

Наталья, вы банальны до зубной боли. Во всём. Включая прозу.

[digital-geda.livejournal.com]

Ольга, доброе утро.
Сразу хочу оговориться, что ввиду отсутствия свободного времени буду реагировать только на ключевые раздражители.

Об Амтаро: да, вы не дождетесь от него извинений. Во всяком случае в ближайшее время. Увы:(
Почему? Потому что Амтаро жестоковыен и меднолоб, как все люди с гномской психологическо

[digital-geda.livejournal.com]

О том что вас отвергли: продолжаю настаивать на том, что они имели на это право. В чужой монастырь со своим уставом не ходят. Тем более что вы прекрасно сами знаете, что в монастырях обычно собираются далеко не самые приятные и здоровые представителим человеческого рода. Поэтому ждать что ваши попытки идти не в ногу будут приветствоваться - как минимум странно. Не хотите маршировать - не ходите на демонстрации.
Я прекрасно понимаю модераторов - они все несколько лет жизни угробили на то, чтобы создать этот форум, чтобы привести на него людей. чтоб там зародилась и развилась какая-то жизнь и т.д. и т.п. Это их сад, за которым они в меру сил ухаживают. И я никак не могу обвинять их в том, что они из него выгоняют того, кто осерчав на то. что яблоки в этом саду какие-то кислые, начнет топтать клумбы и вырывать саженцы. Не нравятся яблоки? Так в чем дело - сажайте свой сад. И если после того, как вы его годика три пополиваете собственным потом, придет некто и начнет его критиковать, а вы будете терпеливо ходить за ним по пятам и смиренно увещевать - я лично начну процесс вашей беатификации.

[morreth.livejournal.com]

***В чужой монастырь со своим уставом не ходят***

То есть, форум католиков для меня, католика, "чужой монастырь". Прекра-а-асно.

***Я прекрасно понимаю модераторов - они все несколько лет жизни угробили на то, чтобы создать этот форум, чтобы привести на него людей***

Чтобы привести на форум людей, там должно размещать интересный контент. А для этого на форум нужно привлекать людей неординарных, а не "набор глухих согласных".

***И я никак не могу обвинять их в том, что они из него выгоняют того, кто осерчав на то. что яблоки в этом саду какие-то кислые, начнет топтать клумбы и вырывать саженцы***

Значит, я топтала саженцы? Как мило.

[digital-geda.livejournal.com]

сорри, что-то сбойнуло, еще раз: Потому что Амтаро жестоковыен и меднолоб, как все люди с гномской психологией. При том что он прекрасный человек и недюжинный христианин. То, что вы с ним сошлись в клинче и жестоко разругались - для меня просто трагичный факт, который никак не отменяет этих его качеств. Я знаю, о чем говорю. Так же как знаю одну его неприятную особенность: если Амтаро считает, что он прав - он будет стоять на этом насмерть, если только пол под ним не провалится и ангелы не сойдут его увещевать. К сожалению, с полом по сю пору все благополучно, а мы с Кассиди - далеко не ангелы, поэтому он остается при своем мнении. Поэтому все решит, как обычно, время и терпение - если его конечно хватит.

[morreth.livejournal.com]

***При том что он прекрасный человек и недюжинный христианин***

Я предпочту человека похуже и "дюжинного христианина" - лишь бы он умел любить.

[digital-geda.livejournal.com]

Про банальность: конечно, я банальна - потому что пишу о вещах банальных. О таких вещах, про которые каждый имеет свое мнение и считает его зрелым. Но я пишу о них по-другому - я их сперва переживаю, чтоб прочувствовать как следует, на собственной шкуре, а потом уже берусь описывать - в меру способностей, знаю что невеликих. В этом смысле выдумывать мне так же неинтересно как врать. И вообще, быть банальным не так уж и плохо - вон, Толкина тоже находили банальным очень даже серьезные критики - что, это ему помешало быть великим писателем столетия? Куда важнее быть доходчивым и понятным. Поэтому будь на Парнасе свое печатное издание, я бы потратила все свои сбережения на то, чтоб разместить там объявление "меняю оригинальность на доходчивость". Думаю, что скорее вас раздражает не банальность, а то что вы не чувствуете смысла слов, кажущихся вам знакомыми и давным-давно известными. А не чувствуете вы смысла потому, что в ваше восприятие встроен внутренний фильтр, пропускающий только информацию одного вида. а остальное отбрасывающий. Вот, вы из всего моего поста про Заглобник пропустили, как мне видится, только слово "провокация", а остальное выбросили за ненадобностью. А ничто так не вредит коммуникации как выборочное восприятие.
Вот простой пример: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82-%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%8F
Что изображено на картинке? Старуха или девушка? И какой рисунок главный а какой второстепенный? Можно спорить об этом до хрипоты. Можно убить жизнь на то, чтоб доказать, что никакой старухи нет, а есть только девушка (или наоборот). Но штука-то в том, что рисунок изначально существует в обеих своих частях, даже если в таком виде он теряет всякую осмысленность и превращается в простые множества точек.
Так вот: чтоб понять кого-то или что-то, нужно не только уметь увидеть обе картинки, но и подняться над ними обеими и абстрагироваться от их конкретики. А потом уже вернуться обратно – и уже новым взглядом увидеть их обеих – и старуху, и девушку. Только тогда вы сможете сказать о них нечто, даже если на чужой вкус это будет и нечто банальное.

[morreth.livejournal.com]

***Думаю, что скорее вас раздражает не банальность, а то что вы не чувствуете смысла слов, кажущихся вам знакомыми и давным-давно известными***

Да нет, именно банальность. Каждый первый МТА, описывая ккакой-либо акцент, заставляет героя говорить как китаец Чи-сун-ча. "Моя господина" и пр. "Наша джедая здеся".

Так что не пудрите мне мозги ссылками на оптические эффекты. Это не работает.

[digital-geda.livejournal.com]

М-да, не стоило и времени тратить на вас. Счастливо оставаться. Более не считаю необходимым перед вами распинаться.

[morreth.livejournal.com]

Вы не распинались, вы меня распять старались.
Только меня не очень-то распнешь, я с зубами. Катитесь колббаской к своему Амтаро. Целуйтесь с ним, у вас много общего - вам очень нравится пестовать свою праведность и плевать вы ъхотели на живых людей.