1. Мне антипатично сектантство. Не в религиозном смысле и не в религиоведческом, а в психологическом: замкнутая эпистемология, основанная на кольцевой аргументации. (Культурная изоляция, практикуемая сектами-в-религиоведческом-смысле - это именно что изоляция от возможных поводов к возникновению непредусмотренных аргументов.) 1.1. И антипатична она именно тем, что содержательно спорить с сектантом невозможно. Его можно либо воспитывать косвенным путем (книжки ему полезные подбрасывать, песни, на природу с ним выбираться - в горы или хотя бы в велопоход...), либо технически изолировать от принятия решений, влияющих на жизнь несектантов. 2. Ревизионизм - как психологический опять-таки феномен - это подмена модальностей: "совершившееся уже не изменить, следовательно, совершившееся неизбежно, следовательно, совершившееся необходимо, следовательно, совершившееся оправдано". Коротко - "надо было такое" на все (или, при пересечении с "эпистемологией Home Edition", на все симпатичные) случаи жизни. 3. Наглотавшись мухоморов или LSD, можно некоторое время переживать уникальный опыт. Выпив стимуляторов или просто крепкого кофе, можно демонстрировать чудеса работоспособности. Большинству обычных людей в их обычном режиме жизни эти чудеса недоступны. Это не означает, что БОО (большинство обычных людей) поголовно лохи. Это означает, что они не готовы идти на издержки, сопряженные с демонстрацией чудес. Я тоже не готов. А большинство версий совреванша/совреставрации (кроме совсем фантастических - вроде окончательного решения проблемы редкости путем соединения нанотехнологий с холодным термоядом) предлагает подписать меня на эти издержки против моей воли. И не только меня, а все сто сорок миллионов населения России, или на какой там еще территории предлагается ставить повторный эксперимент.
1) Непонятно, каким образом п.3 ведет к необходимости делегализации ностальгии по СССР.
2) Непонятно, как все это защитит нас от участия в другом, более широком, безответственном и разрушительном эксперименте, продолжающемся уже больше 30 лет.
Ах да, еще 0) Пп. 1, 1.1 и 2 - это, конечно, очень любопытно, но не мне. Поэтому про них - не пишу тут ничего.
тезисно, т.к. разворачивать лениво
1.1. И антипатична она именно тем, что содержательно спорить с сектантом невозможно. Его можно либо воспитывать косвенным путем (книжки ему полезные подбрасывать, песни, на природу с ним выбираться - в горы или хотя бы в велопоход...), либо технически изолировать от принятия решений, влияющих на жизнь несектантов.
2. Ревизионизм - как психологический опять-таки феномен - это подмена модальностей: "совершившееся уже не изменить, следовательно, совершившееся неизбежно, следовательно, совершившееся необходимо, следовательно, совершившееся оправдано". Коротко - "надо было такое" на все (или, при пересечении с "эпистемологией Home Edition", на все симпатичные) случаи жизни.
3. Наглотавшись мухоморов или LSD, можно некоторое время переживать уникальный опыт. Выпив стимуляторов или просто крепкого кофе, можно демонстрировать чудеса работоспособности. Большинству обычных людей в их обычном режиме жизни эти чудеса недоступны. Это не означает, что БОО (большинство обычных людей) поголовно лохи. Это означает, что они не готовы идти на издержки, сопряженные с демонстрацией чудес.
Я тоже не готов. А большинство версий совреванша/совреставрации (кроме совсем фантастических - вроде окончательного решения проблемы редкости путем соединения нанотехнологий с холодным термоядом) предлагает подписать меня на эти издержки против моей воли. И не только меня, а все сто сорок миллионов населения России, или на какой там еще территории предлагается ставить повторный эксперимент.
You're a real hero! (C) Han Solo
1) Непонятно, каким образом п.3 ведет к необходимости делегализации ностальгии по СССР.
2) Непонятно, как все это защитит нас от участия в другом, более широком, безответственном и разрушительном эксперименте, продолжающемся уже больше 30 лет.
Ах да, еще 0) Пп. 1, 1.1 и 2 - это, конечно, очень любопытно, но не мне. Поэтому про них - не пишу тут ничего.
Re: You're a real hero! (C) Han Solo
Для дискуссий о фактической целесообразности строительства|демонтажа социализма|капитализма|феодализма|вписать есть тематические сообщества.
Для понимания разницы: тема хомячков - это не тема стройки ни в каком виде.
Тема хомячков - это тема детского труда и детского травматизма на стройке.
Каких "наших"? Вы о чем вообще?
И потом - поясняя заданную Вами тему - о стройках прошлых и нежелании повторения в будущем.
P.S. Я Вам не зеркало.
Re: Каких "наших"? Вы о чем вообще?