О круговых аргументах

[morreth]

"Бог благ, поэтому смерть может быть благом" - круговой аргумент, завязанный на догму. ОК.

Но ведь аргумент "Смерть - самое ужасное, что есть на свете, поэтому Бог, допускающий смерть, благим быть не может", тоже завязан на догму и тоже вполне круговой. Ибо исходит из никем не доказанного отсутствия вечной жизни. Можно не принимать в расчет визионерский и мистический опыт общения с ушедшими - но опыта небытия, проверяемого объективно, вообще быть не может как таковго. И кто из нас больший доггматик, спрашивается?

Comments

Re: Не спрашивая самих невинных

[morreth.livejournal.com]

***А зачем вы хотите избавить их от страданий? Из заботы об этих людях?***

Из сострадания.

***И в основных посылках он вас не убедил, потому что тогда бы вы не несли этот вот бред***

Убедил, убедил. Бога нет, воздаяния нет, наказания нет, страдания никакого смысла не имеют.

Re: Не спрашивая самих невинных

[(Anonymous)]

**Из сострадания.**

ТО есть, из желания им помочь. Тогда См. выше.

**Убедил, убедил. Бога нет, воздаяния нет, наказания нет, страдания никакого смысла не имеют.**

Кагеро, а это не основные посылки убеждений Антрекота. :))) И вы это даже знаете, так что это совсем скучно.

Линкс

Re: Не спрашивая самих невинных

[morreth.livejournal.com]

Ципор, разве можно быть такой непроходимой? Сострадание не равно желанию помочь. Это просто эмоция, которую человек испытывает.

***Кагеро, а это не основные посылки убеждений Антрекота***

Но именно в этом он меня убедил.

Антрекоту. Предложение.

[lynx9.livejournal.com]

(на случай, если у него возникнет желание ввязаться в "дискуссию")

Мой вам совет - не тратьте времени. Не тот случай. Само пройдет. :))

Это, по меньшей мере, несправедливо

[morreth.livejournal.com]

И непорядочно. Вы сожрали много моего времени, задалбывая меня вопросами о теодицее. И вот теперь, когда я отказалась от идеи теодицеи, вы бросаете меня.

Вы от нее не отказались :)

[lynx9.livejournal.com]

Объясняю еще раз. :) Имеет смысл говорить с человеком, который _на самом деле_ от идеи христианства перешел к излагаемой вами. Можно попытаться переубедить. Но вы просто играете и значит 1)говорить с вами нет никакого смысла 2) разговор все равно придет к расхождению в аксиоматике. Ну вот и получайте сразу ту реакцию, которая должна следовать после обнаружения аксиоматических или неустраняемых расхождений:прекращение дискуссии.