![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Опять-таки официально заявляю
Что дискуссию с Сергеем Рыбасовым больше не поддерживаю. Ничего плохого не хочу сказать о нем - но нервная система у меня своя, не заемная, а второго заявления о том, что в дискуссии по поводу христианства ни личность Христа, ни мнение христианина не имеют значения, а имеют значение только тексты - я не выдержу. Кто хочет, может продолжать, треды я закрывать не буду, но я нахожу, что Сергей выбрал для себя неприемлемую с точки зрения интеллектуальной честности позицию, требует в споре ничем не оправданных привилегий и не отдает себе отчета в том, как его слова могут воздействовать на оппонента.
no subject
Я понимаю что не хочется со мной соглашаться, но зачем же при этом некорректные приёмы использовать?
Верующий вполне может искренне принимать этот постулат в виде "Я постараюсь как можно больше любить бога [как умеет, так и любит, в меру своего понимания], а Бог в ответ меня спасёт".
А вот почему его не принимаете вы тут - на этот счт можно строить много гипотез.
Я бы предположил - потому что он в полемике с агностиком просто неудобен.
no subject
Или можете?
no subject
Тогда это было прежде всего переживание, сейчас - прежде всего рассуждение. Соответственно и результаты разные.
no subject
Потому что Бог, согласно "первоисточникам", спасает не "в ответ", а даром. И любовь к Нему - вторична.
1Ин.4:10-11, 19 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. (...) Будем любить [Его], потому что Он прежде возлюбил нас.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject