![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
А хотите поржать?
"Вдумчиво штудируя труды по отечественной истории, не перестаю удивляться.
Почему никто ничего не пишет про деньги и торговлю?
Как уже говаривал, люди, проведшие жизнь в библиотеках, видят и осознают действительность совсем не так как мы, быдлы.
Бери любого автора: в книге обязательно будет про высокую духовность, великую миссию и православие.
А ведь на первом месте всегда производство c торговлей.
И только за ними - деньги, а уже потом грабежи соседей и так называемая культура.
Как-то странно у авторов мозги перекошены.
Продолжаю изыскания".
Ржачь заключается в том, что, по мнению Сэрмал, у этого человека более широкий кругозон, чем у меня. Умилительно, правда? Парню даже не приходит в голову слово "источниковедение". Туннельное видение мента: если ученый не пишет о производстве с торговлей, то это потому, что он провел жизнь в библиотеке и осознает действительноть "не как мы, быдлы".
ДА НЕТ ЖЕ, БЫДЛА! ПРОСТО МАЛО ИСТОЧНИКОВ, ГДЕ ИДЕТ РЕЧЬ О ПРОИЗВОДСТВЕ И ТОРГОВЛЕ! Ну, не считали средневековые люди, что нужно изводить пергамент на дебет-кредит, изводили на него восковые таблички (т. н. "носы", на которых "зарубали") и по утрате информацией актуальности эту информацию стирали. А пергамент изводили на художественные и философско-богословские труды. Не было интернета, где всякое быдло радует другое такое же быдло рассказами о своих походах в баню. А письменные принадлежности были дороги, и оттого предки, сходив в баню или магазин, в основном не оставляли об этом письменных свидетельств.
Почему никто ничего не пишет про деньги и торговлю?
Как уже говаривал, люди, проведшие жизнь в библиотеках, видят и осознают действительность совсем не так как мы, быдлы.
Бери любого автора: в книге обязательно будет про высокую духовность, великую миссию и православие.
А ведь на первом месте всегда производство c торговлей.
И только за ними - деньги, а уже потом грабежи соседей и так называемая культура.
Как-то странно у авторов мозги перекошены.
Продолжаю изыскания".
Ржачь заключается в том, что, по мнению Сэрмал, у этого человека более широкий кругозон, чем у меня. Умилительно, правда? Парню даже не приходит в голову слово "источниковедение". Туннельное видение мента: если ученый не пишет о производстве с торговлей, то это потому, что он провел жизнь в библиотеке и осознает действительноть "не как мы, быдлы".
ДА НЕТ ЖЕ, БЫДЛА! ПРОСТО МАЛО ИСТОЧНИКОВ, ГДЕ ИДЕТ РЕЧЬ О ПРОИЗВОДСТВЕ И ТОРГОВЛЕ! Ну, не считали средневековые люди, что нужно изводить пергамент на дебет-кредит, изводили на него восковые таблички (т. н. "носы", на которых "зарубали") и по утрате информацией актуальности эту информацию стирали. А пергамент изводили на художественные и философско-богословские труды. Не было интернета, где всякое быдло радует другое такое же быдло рассказами о своих походах в баню. А письменные принадлежности были дороги, и оттого предки, сходив в баню или магазин, в основном не оставляли об этом письменных свидетельств.
no subject
Гиро "Частная и общественная жизнь греков", "Ч. и общ. жизнь римлян"
Сергеенко "Простые люди древней Италии", "Помпеи", "Жизнь древнего Рима"
Посложнее:
Вебер "Аграрная история древнего мира"
Ростовцев "Общество и хозяйство римской империи"
Сборники: "Быт и история в античности", "Культура Древнего Рима"
Плиний Старший "Естествознание" с гигантскими комментариями Тароняна - целая энциклопедия античного искусства и ремесла
no subject