morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2005-05-11 08:51 am

Все той же справедливости ради

Судя по качеству комментариев в ЖЖ Руфи, могие думают, что право на патриотизм имеют только русские. Ну, в крайнем случае - евреи. Украинец, который дрался с теми же фашистами за ту же Украину - предатель только потому, что потом он за все ту же Украину дрался с русскими. Ибо русский, в отличие от немца и поляка, оккупантом быть не может. Он остается украинцу другом, товарищем и братом даже тогда, когда он отбирает у украинца дом и церковь, землю и ее плоды, свободу и жизнь. И как же можно после этого стрелять в русского брата? "Ведь ты же брат мне" (с) "Брат".

Есть один хороший анекдот, который прекрасно иллюстрирует ситуацию (перевожу с украинского):

- Пойду, что ли, мокаля подстрелю.
- А если он тебя?
- А меня-то за что?

То есть, мы-то прекрасно осознаем, что такое мировоззрение:

а) присуще кое-кому из наших
б) при том дико и смехотворно.

Вот когда это осознают братья?

[identity profile] mareicheva.livejournal.com 2005-05-13 07:26 pm (UTC)(link)
В Болгарии мы тоже веселились, когда увидели на двери церкви надпись "дрипни". А это всего-то "от себя".
А как ухохатьываются чехи над "взбитыми сливками"!

[identity profile] sergeyr.livejournal.com 2005-05-13 11:46 pm (UTC)(link)
Юмор сам по себе - это ценность, но когда смеёшься, нужно следить за тем, не обиден ли этот смех для кого-то. И если обиден - хотя бы извиняться. А когда целый ПЛАСТ юмора - это обидный для кого-то смех, а об извинениях нет речи - это свинство.

[identity profile] mareicheva.livejournal.com 2005-05-14 05:13 am (UTC)(link)
Мы, конечно, не при болгарах смеялись.
Но мне действительно всегда казалось, что в случае с Сердючкой смеются над персонажем.

[identity profile] klangtao.livejournal.com 2005-05-14 08:08 am (UTC)(link)
Ну, я о языке и говорил как об одной из характеристик этого персонажа, а не об источнике смеха как таковом.