![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Из Синхагакурэ
Ты пишешь: "не бойся смерти: пока ты есть - нет ее, придет она - тебя не будет". Неужели ты сам не видишь, как это по-детски, или даже не по-детски, а по-мужски наивно? Ведь самое страшное в смерти - это небытие. Конечная бесплодность твоего существа. Попробуй утешить мать умирающего ребенка словами: "не бойся, когда смерть придет - его уже не будет". Но она-то как раз и хочет, чтобы он был! Все горе потери заключается в том, что любимого человек в жизни нашей больше нет, и на его месте - пустота, откуда веет холодом. Я не понимаю, в чем заключается здесь мудрость. Лично я не нашла бы для себя здесь источника бесстрашия.
А что страшного в небытии?
(Anonymous) 2004-01-29 01:58 am (UTC)(link)А что до горя потери, то речь идет о собственной смерти. Смерть другого всегда оставляет пустоту. Для близких смерть именно так и выглядит - как боль и пустота. Страх причинить им эту боль - вполне естественное чувство. Но вот самому человеку смерть угрожает разве что тем, что останутся незаконченными его дела (порой это очень много). Но более - ничем.
Адресат
Re: А что страшного в небытии?
(Anonymous) 2004-01-29 06:07 am (UTC)(link)Я восхищаюсь подходом, но на самом деле не только (то есть не для всех). Еще - прекращением сушествования. Жизнь-то состоит не только из дел,которые надобно сделать...
Линкс
А этого достаточно
Re: А этого достаточно
(Anonymous) 2004-01-29 06:21 am (UTC)(link)Прожить жизнь так,чтоб быть ей довольным - в этом смысл. И его,имхо, достаточно.
Линкс
Re: А этого достаточно
Недаром эпикурейство выродилось в слюнявый гедонизм.
Re: А этого достаточно
(Anonymous) 2004-01-29 11:09 am (UTC)(link)"Быть довольным своей жизнью" - это значит считать,что ,согласно твоим критериям,ты ее прожил в целом хорошо. А критерии могут включать что угодно. Позиция "после нас хоть Потоп" или эгоизм отсюда соверщенно не следует. Может,разумеется, но с той же вероятностью,что и альтруизм. :) Вопрос предпочтений.
А о вечности думать затруднительно, по причине невозможности что-либо предвидеть в вечности :)
Линкс
Re: А этого достаточно
Нет, не самим собой
(Anonymous) 2004-01-29 08:53 am (UTC)(link)С уважением,
Антрекот
Re: Нет, не самим собой
(Anonymous) 2004-01-29 02:09 pm (UTC)(link)Линкс
А у жизни вообще нет смысла,
(Anonymous) 2004-01-29 08:52 am (UTC)(link)А если Вы доктрину выбираете по критерию утешительности, могу только посочувствовать.
А потери оставшихся - это другой тип проблемы, потому что им нужно как-то с этой пустотой жить. У выбывающего ситуация обратная. "Мир останется, а меня не будет." Вот от этого рецепт Эпикура помогает очень хорошо.
С уважением,
Антрекот
Антрекот, этот выдуманный смысл - ну его нах
Re: Антрекот, этот выдуманный смысл
(Anonymous) 2004-01-29 07:31 pm (UTC)(link)Хорошие дети доставят радость родителям и многим другим людям, и сами (если все будет в порядке) воспитают хороших детей, которые... И так далее.
Книжки тоже что-то дадут людям,пока не истлеют.
Мне кажется, что это достаточно хорошо.
Линкс
Совершено правильный
no subject
Люди конечны, а радость - нет.
В том и глобальная фишка.
А локальная - сделать то, что можешь, чтобы это никогда не кончалось.
Re:
no subject
Re:
no subject
Факт будущей потери и не "должен" радовать и вдохновлять на бесстрашие. Ничего в нём особо радостного нет, в самом факте. Радость существует независимо от него. И сознание, что всё равно потеряешь, _не_мешает_ радоваться - это да.
Re:
no subject
Re:
(Anonymous) 2004-01-30 06:32 pm (UTC)(link)Вот не надо рассматривать радость как конечную точку чего либо и будет шасте.
Она "триваэ" и все.
О чем я и говорю:
О, пришел Рэйнджер и опередил :)
(Anonymous) 2004-01-29 10:03 pm (UTC)(link)С уважением,
Антрекот
no subject