Из Синхагакурэ

[morreth]

Ты пишешь: "не бойся смерти: пока ты есть - нет ее, придет она - тебя не будет". Неужели ты сам не видишь, как это по-детски, или даже не по-детски, а по-мужски наивно? Ведь самое страшное в смерти - это небытие. Конечная бесплодность твоего существа. Попробуй утешить мать умирающего ребенка словами: "не бойся, когда смерть придет - его уже не будет". Но она-то как раз и хочет, чтобы он был! Все горе потери заключается в том, что любимого человек в жизни нашей больше нет, и на его месте - пустота, откуда веет холодом. Я не понимаю, в чем заключается здесь мудрость. Лично я не нашла бы для себя здесь источника бесстрашия.

Comments

[mareicheva.livejournal.com]

Может, потому что небытие непредставимо.
И понимают под ним - нечто вроде сладкого сна без сновидений: не бойся, тебе будет уже все равно...
И предсталяют себя - спящими. Тут и темный дуб, который чтоб непременно "склонялся и шумел", и голос, поющий про любовь.
Лермонтов хотя бы понимал, что есть страх холодного сна могилы.

[aya-weiss.livejournal.com]

Что такое "Синхагакурэ"?
Это основание не бояться годиться только для совершенных одиночек. У которых нет никакой привязанности к миру.
Вы правы. Это источник горя, и только.

Re:

[(Anonymous)]

*Я не понимаю, в чем заключается здесь мудрость.*

Думаю в том, что речь идет о _своей_, а не о чужой смерти.

Линкс

А что страшного в небытии?

[(Anonymous)]

И разве человеческое существо бесплодно просто в силу того, что конечно?
А что до горя потери, то речь идет о собственной смерти. Смерть другого всегда оставляет пустоту. Для близких смерть именно так и выглядит - как боль и пустота. Страх причинить им эту боль - вполне естественное чувство. Но вот самому человеку смерть угрожает разве что тем, что останутся незаконченными его дела (порой это очень много). Но более - ничем.

Адресат