![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Честно говоря, меня напрягают рассуждения на тему "Вот великие святые - те верили...
...а мы так, погулять вышли".
Во-первых, наша доктрина учит, что добродетель веры дается Духом Святым, а иначе - пелагианство.
Из этого следует, что одним Дух отсыпал больше, другим меньше, нам на это никак не повлиять, Он дышит где хочет, и если мы не можем силой веры двигать горы - так это потому что об нас Дух так распорядился, а потому париться не имет никакого смысла.
Во-вторых, формы выражения веры культурно обусловлены. Какой, блин, смысл сейчас залезать на столп и молиться? Или, если хотите, так: что у тебя за вера такая, что ты не можешь молиться среди людей, что тебе для общения с Богом нужна пустыня или столп? Мешают людишки, да? Суетятся кругом? Отвлекают?
Иисусу хватило 40 дней, чтобы выжать из пустыни все, что можно. Потом Он вернулся к людям.
Так что я не хочу хотеть верить в Бога. И не хочу верить в Бога. Я просто верю, и все.
Не проявляю окуенных признаков святости? Чудес не творю, мало пощусь-молюсь-слушаю радио Радонеж? Значит, так обо мне распорядился Святой Дух, такой мерой отмерил, и не ваше зыбучее дело оспаривать Его решение. И не мое тоже.
Во-первых, наша доктрина учит, что добродетель веры дается Духом Святым, а иначе - пелагианство.
Из этого следует, что одним Дух отсыпал больше, другим меньше, нам на это никак не повлиять, Он дышит где хочет, и если мы не можем силой веры двигать горы - так это потому что об нас Дух так распорядился, а потому париться не имет никакого смысла.
Во-вторых, формы выражения веры культурно обусловлены. Какой, блин, смысл сейчас залезать на столп и молиться? Или, если хотите, так: что у тебя за вера такая, что ты не можешь молиться среди людей, что тебе для общения с Богом нужна пустыня или столп? Мешают людишки, да? Суетятся кругом? Отвлекают?
Иисусу хватило 40 дней, чтобы выжать из пустыни все, что можно. Потом Он вернулся к людям.
Так что я не хочу хотеть верить в Бога. И не хочу верить в Бога. Я просто верю, и все.
Не проявляю окуенных признаков святости? Чудес не творю, мало пощусь-молюсь-слушаю радио Радонеж? Значит, так обо мне распорядился Святой Дух, такой мерой отмерил, и не ваше зыбучее дело оспаривать Его решение. И не мое тоже.
no subject
Во-первых, а кто сказал, что война самое важное дело?
Во-вторых, это неверно: нет такой профессии "солдат", есть "летчик", "снайпер", "сапер", "механик-водитель танка" и т.д. Разумеется, снайпер стреляет из снайперской винтовки лучше певицы (тоже В СРЕДНЕМ!), ну и что? Представим себе летчика-аса, у которого самолет сломался, и над чужой страной спрыгнул с парашюта на крестьян в поле. Да при малейшей его попытке с ними повоевать они его тяпками забьют, так что для него лучшее руки задирать и кричать "наш президент капут! женевская конвенция! сдаюсь!"
Ну и наконец, наряду с постоянным уподоблением веры войне, а Церкви - армии, есть и позиция "война - это путь зла и лжи". Тоже не на пустом месте возникшая.
no subject
no subject
no subject
В мирное время - действительно неважное.
Представим себе летчика-аса, у которого самолет сломался, и над чужой страной спрыгнул с парашюта на крестьян в поле. Да при малейшей его попытке с ними повоевать они его тяпками забьют
Мой опыт игры в Call of Duty: United Offensive говорит об обратном.:)
no subject
Мой опыт игры в Call of Duty:
no subject
Блин, вроде взрослый же человек...
no subject
2. Британские учёные доказали, что убить другого человека могут только 2% (вроде в исследованиях принимали участие только мужчины). Не факт, что кто-то из этих 2% обязательно окажется среди крестьян.
Блин, вроде взрослый же человек...
3. В душе мне 16.
no subject
Если бы это было так, не существовало бы ни армий массового призыва, ни 1-2 мировых войн.
no subject
Собственно http:// rutracker .org/forum/viewtopic .php?t=2452976
no subject
Для вас будет большим открытием, что человек способен заставить себя сделать и то, чего он не хочет?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
http://hgr.narod.ru/war.htm
no subject
no subject
Мне даже как-то неловко, что я с Вами связываюсь.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
но этот текст в свое время обратил меня в христианство
(вместе с "первой частью":
http://hgr.narod.ru/d1.htm
, но там не про войну)
но если попытаюсь задуматься - то неслучайно же св. Отцы, начиная с ап. Павла, всегда писали, что "невидимая брань", и "брань наша не против... а против...".
ну и потом, речь же о смысле жизни, да? так где искать самые лучшие метафоры для него, если не там, где люди сделали собственную смерть, так сказать, своей профессией?
не, Леннон все правильно в своей знаменитой песне про ад (который он по ошибке перепутал с раем) написал - "...nothing to live or die for...". Угадал, противный.
no subject
Святой Апостол Павел не видел мировых войн. А вот игумен Григорий воспеванием войны малость раздражает. Мне воображение рисует Ленинградский фронт весной сорок второго: сошли снега, и стало видно, как, подобно почвенным слоям, лежат ленинградские ополченцы в зелёном летнем обмундировании, на них морские пехотинцы, потом войска особого назначения, сибиряки в зимних маскхалатах... В мире Св. Павла этого не существовало. В мире, где это -- часть реальности, воспевание войны вызывает, как бы сказать, неприятие и подозрение. Хотя, конечно, звучит красиво: "трусы против смелых", "человеческая биомасса" неверующих против прекрасных таких верующих :(
Любая метафора -- немного ложь, и лучшая та, что не вводит в заблуждение. Видеть смысл жизни в смерти? Но ведь цель Христа -- не смерть, а жизнь. Причем вечная.