А вот за что я люблю Атоса
Вот за это:
- Д'Артаньян прав, - сказал Атос. - Вот наши три отпускных свидетельства, присланные господином де Тревилем, и вот триста пистолей, данные неизвестно кем. Пойдем умирать, куда нас посылают. Стоит ли жизнь того, чтобы так много спрашивать! Д'Артаньян, я готов идти за тобой.
Держу пари: если бы у вас были такие друзья, половине из вас было начхать, кого они там в молодости на чем и за какое место повесили.
(И кстати, по меньшей мере два человека, которые признались в сильной неприязни к Атосу, на поверку оказались херовыми друзьями. Интуиция мне подсказывает, что тут есть какая-то взаимосвязь.)
АПД: а кстати, годная тема для вброса: что для вас важнее - облико морале друга или то, как далеко он готов зайти, защищая ваши интересы?
Только давайте без вариантов "и то важно, и это" - представим, что у нас жесткий выбор: с одной стороны, нужно влезать по самые помидоры в опасное и сложное мероприятие сродни этой поездке в Англию, с другой - человек, на которого вы собирались всецело положиться, вдруг оказался не соответствующим вашим моральным стандартам. Вдребезги не соответствующим, в мирное время вы бы перестали подавать ему руку, откройся такое обстоятельство. Но оно открылось как раз тогда, когда вам нужно надежное прикрытие со спины, и у вас выбор: отказаться от этого человека и сократить свои шансы на выживание и шансы мероприятия на успех до величины, стремящейся к нулю - но зато сохранить верность принципам; или наоборот, запихать принципы туда, куда солнце не светит и воспользоваться услугами этого человека, сохранив заодно его дружбу.
(вариант использовать его и выбросить потом за неполное моральное соответствие, я надеюсь, никто не рассматривает как приемлемый для себя?)
- Д'Артаньян прав, - сказал Атос. - Вот наши три отпускных свидетельства, присланные господином де Тревилем, и вот триста пистолей, данные неизвестно кем. Пойдем умирать, куда нас посылают. Стоит ли жизнь того, чтобы так много спрашивать! Д'Артаньян, я готов идти за тобой.
Держу пари: если бы у вас были такие друзья, половине из вас было начхать, кого они там в молодости на чем и за какое место повесили.
(И кстати, по меньшей мере два человека, которые признались в сильной неприязни к Атосу, на поверку оказались херовыми друзьями. Интуиция мне подсказывает, что тут есть какая-то взаимосвязь.)
АПД: а кстати, годная тема для вброса: что для вас важнее - облико морале друга или то, как далеко он готов зайти, защищая ваши интересы?
Только давайте без вариантов "и то важно, и это" - представим, что у нас жесткий выбор: с одной стороны, нужно влезать по самые помидоры в опасное и сложное мероприятие сродни этой поездке в Англию, с другой - человек, на которого вы собирались всецело положиться, вдруг оказался не соответствующим вашим моральным стандартам. Вдребезги не соответствующим, в мирное время вы бы перестали подавать ему руку, откройся такое обстоятельство. Но оно открылось как раз тогда, когда вам нужно надежное прикрытие со спины, и у вас выбор: отказаться от этого человека и сократить свои шансы на выживание и шансы мероприятия на успех до величины, стремящейся к нулю - но зато сохранить верность принципам; или наоборот, запихать принципы туда, куда солнце не светит и воспользоваться услугами этого человека, сохранив заодно его дружбу.
(вариант использовать его и выбросить потом за неполное моральное соответствие, я надеюсь, никто не рассматривает как приемлемый для себя?)

no subject
Зачем кардиналу сопля семнадцати лет без роду-племени?
Нет, на кардинальскую службу она завербовалась, когда ей было что ему предложить. Английские контакты, например.
no subject
Я просто вариантов не вижу. Чтобы повторить вриант брака с Атосом, нужно сочетание минимум трех условий
- нужно место, где с ним познакомиться, т. е. очевидно постоянное проживание по соседству, раз одни тусовки они не посещают.
- нужен социальный статус, пусть невысокий, но отличный от плинтуса и не ниже мелкой безденежной дворянки.
- Нужен йопнутый на блаародстве лорд, которому вообще может придти в таких обстоятельствах мысль о законном браке, а не только другие, более естественные мысли. Как способ ловли богатого жениха это никуда не годится, бо гораздо выше вероятность напороться не на графа де ла Фер, а на насильника, который будет считать, что оказал честь, позволив родить ему бастарда. Сам Атос о такой возможности прекрасно знал и впоследствии отдельным пунктом себя ценил за то, что не воспользовался.
no subject
Притвориться дворянкой она могла запросто. Но из-за Атоса (не последний человек был в своей провинции) ей был заказан путь во французский высший свет - наверное, поэтому она и решила пробиваться в Англии, и Шарлотта Бакстон - ее "промежуточное" идентити. Энторнетов ешще не было, пачка поддельных писем с рекомендациями могла ей проложить дорог в компаньонки к даме из общества - ну а там уж сиротка Шарлотта занялась привычным охмуряловом. Заметь, подцепила она на этот раз не наследника графского титула, а младшего сына, не особенно жирный, но вполне годный кусок.
no subject
Но право Миледи на титул баронессы никто не оспаривает.
(Есть мнение, что Дюма в очередной раз налажал.)