morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2004-10-23 12:07 am

Хороший человек

Долорка мне в лицо:

В феврале этого года

http://www.livejournal.com/users/morreth/35200.html

Спасибо!
dolorka
2004-02-16 01:49 (from 213.234.200.219) (link) Select
Здорово!
Потрясающие стихи, потрясающие переводы -- это не комплимент, а может быть, дилетантский взгляд, но какой есть, такой и есть, темные мы, языков не знаем, переводы воспринимаем по принципу нравится/не нравится. Ну, вот очень нравится... Ах, зеленый остров! Так поднимает настроение. :)))) Даже после бессонной ночи, а это что-то значит.
А может, их все где-нибудь собрать -- и отдельным сборником?

(Reply to this)(Thread)

Re: Спасибо!
morreth
2004-02-16 11:52 (from 195.248.164.150) (link) Select
(смущенно раскланиваясь) Нет, это Вам спасибо...

А а сборник матерьялу пока не хватит. Их же кучей всего штук 20, не боле.
(Reply to this)(Parent) (Thread)

Re: Спасибо!
dolorka
2004-02-16 13:25 (from 213.234.200.219) (link) Select
Так штук двадцать -- это ж и есть сборник!
Особенно если все примерно на одну тему...
Ну, хоть в сети сборником выложить где-нибудь. Хоть на своем сайте, если он есть... а он есть? Ну, или где-то еще, кто угодно, мне кажется, будет счастлив, если Вы окажете ему честь, поместив в его ресурсе свой сборник переводов на ирландско-шотландские темы!!! А заодно желающие смогут все сразу прочесть, а не искать.


Долорка у меня за спиной:

В августе этого года:

http://www.livejournal.com/users/keruna/12696.html


dolorka
2004-08-27 09:39 (link)
Да уж. Я постепенно перестаю даже сокрушаться о том, что хороший писатель в жизни такая мразь. Мразь полностью заслонила собой хорошего писателя. Хотя -- что вообще следовало ждать от человека, который способен поклоннику своего таланта сказать "а что мне с вашего уважения? на хлеб его не намажешь..." Меня это больше всего поразило. Больше, чем хамство и грязная матершина. Больше, чем тупой фанатизм. Больше, чем полное отсутствие логики. Больше всего...

А все же жаль. ПТСР мне нравится.

"Красотка -- днем, в ночи -- урод..."

(Reply to this)(Thread)


keruna
2004-08-27 09:43 (link)
"И так за годом год... Покуда поцелуй любви вид истиный не вернет". :)
Вид истиный устоялся.
Так, чей же это был поцелуй любви... Кэтрин Кинн? :)))))
Слэш!!! Слэш!!! YO!!!
(Reply to this)(Parent) (Thread)


dolorka
2004-08-27 09:48 (link)
О-оооо! Вау...

Нет, это будет страшно.
Зато как живописно они бы стали каяться, ах!
Грешить -- и каяться, грешить -- и каяться... И не говорите мне, что эти две праведные католички не могут грешить. Они грешат постоянно. Своим агрессивным хамством, матершиной и жестокостью. Христианин, не способный к снисхождению и прощению -- это не христианин. А христианка Кагеро заявила как-то: а почему к атеисту я должна относиться по христиански? То есть, по сути она не знает, что является основой христианства... Или это мы не знаем и у атеистов очень какое-то к христианам восторженное отношение.
Хотя... для меня пример правильных христиан -- Бандл и Бренда. Они -- именно такие, какими и должны быть христиане в представлении атеиста. Способные к снисхождению, прощению, жалости. Им жаль грешников. Они будут за них молиться и делать им добро, чтобы переучить, изменить... Кагеро же с наслаждением отправит на костер.

Не хочешь закрыть запись? Не боишься, что Кагеро тебя обматерит? Мы ж не отобемся -- мы материться не умеем... По крайней мере, не умеем ТАК.

...А насчет поцелуя любви -- возможно, его и не было. Чтобы получить поцелуй любви -- надо эту любовь вызвать. А может ли кто-то любить такое жуткое существо, которое и женщиной-то трудно назвать, хоть она и мать?

Боже, Боже, спасибо тебе за то, что еа свете есть такие хорошие люди, как Долорка, а не только такие паскуды, как я! Ведь, не будь Долорки - как бы я узнала, как выглядит хороший человек? А вот он как выглядит... (умиленно рыдаю)

Re: Спасибо за извинение

[identity profile] dolorka.livejournal.com 2004-10-23 05:42 pm (UTC)(link)
Насчет моей подруги -- она очень хороший, достойный и яркий человек, но Вы вряд ли будете иметь возможность оценить это.
Как вряд ли я смогу понять, причину, по которой Вы питаете дружеские чувства к госпоже Кинн.
Так получилось, что мы с Вами в Сети видим только скверную сторону как друг друга, так и наших друзей.
Тут уж ничего не поделаешь.

Я не могу судит о том, какой Керуна человек

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-10-23 06:56 pm (UTC)(link)
Но могу судить о том, какие у нее принципы - она их высказывала. Принципы вполне готтентотские.

Почему я дружу с Кинн? На это несложно ответить. Она умна, у нее буйный темперамент, она щедрый человек, который без колебаний поделится всем, что у нее есть, она никогда не покинет друга в беде и не отречется от него, хоть бы и весь мир ополчился против него.

Конечно же, Вы видите в сети мои скверные стороны - я ведь сбрасываю в сеть все то, чего не могу себе позволить в реале.

На всякий случай

[identity profile] balegen.livejournal.com 2004-10-23 08:49 pm (UTC)(link)
просто к слову (http://www.livejournal.com/users/balegen/73903.html?#cutid1)
Не кидайтесь сразу на первые попавшиеся фразы, прочтите все.:) Меня давно просили рассказать, почему я стала относиться к вам нормально.
Да, и по атеистам – это вы зря, любой ошибающийся способен признать ошибку независимо от конфессиональной принадлежности или непринадлежности. Кстати, а по какой статье тогда идут буддисты (которые, как известно, не христиане)?

Не знаю

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-10-23 10:15 pm (UTC)(link)
Не любой ошибающийся с такой экспрессией будет писать: "Грешить -- и каяться, грешить -- и каяться... И не говорите мне, что эти две праведные католички не могут грешить. Они грешат постоянно. Своим агрессивным хамством, матершиной и жестокостью. Христианин, не способный к снисхождению и прощению -- это не христианин". То есть. вот какая петрушка - мы должны быть снисходительнымии прощать, в то время как снисходить к нам и прощать нас как-то не обязательно. И за христианами я такой подтасовки не замечала - там ведь очень просто человека на Слове поймать: "прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим". Разные пакости я со стороны единоверцев видела, но вот этого подхода: ты мне прощать обязан, а я тебе погодю - нет.

О буддистах ничего не знаю.

Не все атеисты неправы

[identity profile] balegen.livejournal.com 2004-10-24 07:11 pm (UTC)(link)
Дело в том, что выше вы сказали об атеистах как о собирательном образе.
На самом деле все обстоит не совсем так. Атеисты, как и верующие, бывают разные – есть интеллектуалы, есть необразованные, есть добрые, есть злые, есть милосердные, есть немилосердные и далее по списку.:) То, что один сочтет приемлемым, другой отринет с брезгливостью. То, что сможет простить один атеист, никогда не простит другой. У меня в универе история была – на восемь лет вышибла из жизни. У меня были подруги. Одна – православная христианка, очень набожная. Так вот она, ежедневно общаясь со мной, зная мое отношение к дружбе, после того, как я всучила ей четыре заветных томика, и, поняв мое мировоззрение, нанесла мне ощутимый удар. На самом деле потом получилось, что унизила она себя, но цели своей достигла – в результате я восемь лет никого не подпускала к себе на расстояние ближе, чем расстояние удара. Это об атеистах и христианах. Все люди. И я сказала на прощанье ей, не она: «Я прощаю тебя, но общаться больше не хочу». А она ответила, надув губки: «Тогда я тебя больше не люблю». Очень мило, не правда ли?:( Надеюсь, мне не нужно уточнять, что любовь имелась в виду дружеская?;)

Подход же прост. Попробую объяснить.
Обычно атеист думает о себе примерно так: в обществе приняты такие и такие моральные устои, я их придерживаюсь, значит, я хороший человек, кроме того, я сам могу выбрать себе ту норму поведения, которая мне наиболее подходит, и придерживаться тех понятий о нравственности, которые мне лично более всего нравятся. При этом часто забывая об абсолюте этого понятия - «нравственность». Наверное, вы не обошли вниманием когда-то нашумевшую статью «Мораль против нравственности»? Что-то типа того. Одновременно по отношению к верующему атеист считает: полез в кузов – называйся груздем. Принял веру – следуй за своим Богом во всем. Так как понятия о вере у атеистов, как правило, сводятся к призыву Христа к милосердию и прощению, понятной становится и позиция. Атеист не брал на себя Слова Божия, потому не считает себя обязанным следовать сказанному в Слове. Если при этом основы нравственности шаткие, если не на что опереться, получается такая фигня – атеист желает всепрощения по отношению к нему именно по факту того, что он неверующий, но становится в тупик, видя немилосердное отношение к нему христианина (который на самом деле точно такой же человек, с теми же слабостями). Причем, искренне недоумевая, что я и видела выше по треду. По крайней мере, мне видится так. Это я полуурод-получеловек – научилась ценить весь мир только на том основании, что он существует, дойдя до высшей точки ненависти. Спасибо Толкину – я все время плыла, держась за его книги, не то быть бы мне на дне.

Это жаль, что о буддистах не знаете, как я поняла, вы еще и японист, а там ведь буддизм – не последнее дело.

Не знаю.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-10-24 07:29 pm (UTC)(link)
По крайней мере все, гордящиеся своим атеизмом именно таковы. "Вот мы... а вы..." - и выхода у человека нет. Посмотрите на Долорку - она совершенно серьезно полагает, что лучше продолжать в том же духе, но при этом запираться на замок. Ей в голову не приходит, что со всеми счетами можно покончить и все закрыть.

А насчет дальнейшего - у Долорки вырвалась замечательная проговорка: "Они -- именно такие, какими и должны быть христиане в представлении атеиста". Какими должны быть христиане в представлении христианина - ее просто не колеблет.

Я не проявляла по отношению к Долорке немилосердия, а вот она ко мне - проявила.

Я не японист, ятак, балуюсь, но буддизм в Японии это... как бы сказать.. специфический. Там национальная религия - синто, а буддизм - это как бы сверху, надстроечка такая.Он оказал огромное влияние на историю и культуру, но языческой экзистенциальной жестокости нисколько не смягчил - наоборот, оттенил ее религиозной сентиментальностью. В итоге японские повествования меня почти всегда доводят до слез или до бешенства - хороший человек обречен на гибель, и это в порядке вещей.

Немного отойдя от очередной порции

[identity profile] balegen.livejournal.com 2004-10-25 04:12 pm (UTC)(link)
Эх, и не надоело вам? Обличение людских недостатков приведет к тому, что они вам этого никогда не простят. Зачем вам это? Покончить со всеми счетами уже не получится - что еще более печально.Тем не менее так и есть – обычно атеист действительно считает, что христианин должен быть милосердным и добрым, забывая при этом о самом себе. Это банальная неосознанная жестокость. Многие просто не задумываются о том, что это очень нелогично. Но обычно человек живет не логикой, а чувствами, особенно если это женщина.

Лучше я вот на что отвечу. Не могу сказать, что я очень увлекаюсь Японией – всего лишь кое-что смотрю, читаю. Кое-что оставляет незабываемые впечатления. Причем часто даже не запоминаю названий. Вот фильм о мужчине и женщине в яме – как его искать, если я не помню названия? А найти хочется. Такая драма! Конечно, буддизм стал надстройкой в Японии, причем уже после распространения буддизма в Китае, где уже претерпел определенные изменения. Сосуществование двух систем верований довольно интересный процесс, особенно если они не подавляют друг друга, а самодополняются. Тем не менее, хороших героев мне страшно жаль, недавно брат версию игры, созданной японцами, показывал – только ролики - конечно, все умерли. По-моему, буддизм в Японии – феномен потрясающий именно в силу того, что не смог смягчить языческой жестокости. А буддизм наших тюркоязычных народов, отдающий язычеством и тягучей созерцательностью, на бытовом уровне вошел в мою жизнь с рождения, но если в реале спросить у меня, почему я делаю то или иное действие, почему храню в доме кусочки этого мира, мне придется хорошо подумать, прежде чем ответить.

Re: Немного отойдя от очередной порции

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-10-25 07:54 pm (UTC)(link)
***Покончить со всеми счетами уже не получится - что еще более печально***

Почему не получится? Это даже не просто, а очень просто: Долорке достаточно взять назал все сказанные прелести и выразить сожаление о том, что они были сказаны (а не о том, что они были сказаны без замка, и я могу их прочесть). И все. Я уничтожу этот постинг и буду считать конфликт "как небывший". Что мешает Долорке, кроме отсутствия доброй воли?

***Вот фильм о мужчине и женщине в яме – как его искать, если я не помню названия?***

"Женщина в песках".

***По-моему, буддизм в Японии – феномен потрясающий именно в силу того, что не смог смягчить языческой жестокости***

А он и не стремился. Буддизм по-своему очень жесток.

Это, действительно очень просто,

[identity profile] balegen.livejournal.com 2004-10-26 10:09 pm (UTC)(link)
...но и для этого нужна смелость определенного рода. И чтоб это не царапало – то самое, из-за чего идут на компромисс с совестью, но не идут на компромисс с человеком.

Спасибо на название фильма.:)

Буддизм жесток? Вы меня удивили.

Re: Это, действительно очень просто,

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-10-27 02:02 pm (UTC)(link)
Ну, скажем так - безбожен и бесчеловечен. С буквальном смысле обоих слов.

Брррррр... Барышни, вы что творите?

[identity profile] sowar.livejournal.com 2004-10-25 09:22 am (UTC)(link)
"Вначале было слово. И слово было убого."

Я не отношу себя ни к верующим, ни к атеистам, бо терпеть ненавижу религиозность, но верую таки. Только не в бога или еще кого. Я в Силу Слова верую. И в заповеди основные - "Слово - лечит, слово - калечит",
"Слово - не воробей, вылетит - не поймаешь" и т.д. и т.п.
И вот натыкаюсь на толпу служителей моего божества, которые Дар, свыше им даденный, превращают в отвратительную склоку. Это все равно, что колокола на пушки перелить(или мухобойки). А потом эти пушки/мухобойки еще и узорчиками витиеватыми украсить.

Осквернили алтарь, мля... :( Пойду повешусь.

PS Писатели, родненькие, пожалейте меня, сирого убогого читателя. Скажите, что вы не такие, что вы умнее, чем вот здесь вот кажетесь. А то ведь на книжки уже смотреть не могу, ей бо! Всё мерещатся гнусные, подлые, вероломные, циничные и двуличные рожи, за словесами стоящие.

Хм...

[identity profile] balegen.livejournal.com 2004-10-23 08:35 pm (UTC)(link)
Объясните мне все же, причем здесь Кинн?! Кто-нибудь, покажите мне, где она кого-нибудь материт или запинывает ногами?! Блин, она же столько сделала для толкинистики, а мы что, разучились слушать? Понимаю, вы не любите резкость суждений и разговор свысока, это же не причина все равно.
Если вы не против, загляните ко мне в ЖЖ для ответа. Только не надо расстраиваться, ладно?

Re: Хм...

[identity profile] dolorka.livejournal.com 2004-10-23 08:48 pm (UTC)(link)
Я уже достаточно расстроена. И простите меня, пожалуйста, но я не буду больше заглазно обсуждать ни Кинн, ни Кагеро. Они любят, чтобы нелицеприятные вещи говорили им в глаза. И радостно вступают в спор. А у меня нету ни сил, ни времени на это.
Если Вы хотите понять, почему мне неприятна Кинн -- загляните в Приют Антислэшера, поищите ее дискуссию с моей подругой Aleine. Если Вы и это не сочтете хамством -- тогда у нас с Вами очень разные представления о том, что такое хамство. Это только один из примеров, но для меня самый яркий.
Еще раз извините, но больше я ничего и никого обсуждать не буду.
Дискуссия для меня закрыта.

По Приюту

[identity profile] balegen.livejournal.com 2004-10-23 09:00 pm (UTC)(link)
Так если там что и было, оно давно потерто.
Ну, хорошо. Не мне вас воспитывать.:)
Все равно - не расстраивайтесь,просто попытайтесь понять, осмыслить ситуацию, всякое в сети бывает. Обсуждать кого-то я и не призываю, как раз наоборот.

Re: Хм...

[identity profile] katherine-kinn.livejournal.com 2004-10-24 10:59 am (UTC)(link)
Насчет материть - это у меня, правда, только когда молотком по пальцу или когда очередные фокусы биллогейтсовых извратов...
Но, если честно, гвардейский ракетный миномет М-21 не умеет поражать точечные цели, но при его огневой мощи это уже не его проблемы... К сожалению. А снайперкой я пока не обзавелась. :-)

А говорили - чувства юмора нет :)))

[identity profile] balegen.livejournal.com 2004-10-24 07:16 pm (UTC)(link)
Тогда уж лучше "Каштан". Но лучше было бы все-таки стараться априори уважать собеседника. По моему скромному мнению.:)