Хорошо сказано

[morreth]

В полемике с гей-активистами принято ссылаться на Библию, где гомосексуализм действительно назван тоэва, что обычно переводится как "мерзость". Библия – книга очень большая. И этим словом там названо очень много разных вещей. Например, такое: "Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, и она выйдет из дома его, пойдет, и выйдет за другого мужа, но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену, - то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом".

Переведем это на простой житейский язык: Вася развелся с Машей, она вышла замуж за Петю, тот умер, и Маша снова сошлась с Васей. Представили? А теперь прислушаемся к собственному внутреннему голосу: если поведение Васи и Маши возмущает нас так же, как гомосексуальная пара, то значит, мы действительно ревнуем о Господе. Если же нет, то дело, видимо, не в религии.

Comments

[silhiriel.livejournal.com]

Видите ли, мой девиз — Either all life is sacred or none is.

Если мы живем по христианским принципам (или стремимся к оному), то мы должны равно жестко относиться ко всем указанным нарушениям. Иными словами, браком для нас тогда является только союз мужчины и женщины, да — но не имевших до того блудных связей и разводов, а прелюбодеянием, являющимся основанием к разводу с запретом виновной стороне вступать в новый брак — является смотрение на другую женщину, кроме жены, с вожделением. И уж всяко никаких третьих браков. При этом блудники, как и пьяницы, теряют право усыновлять детей и так далее. И всемерно — как, нам ныне показывает общество в отношении гомосексуалистов — подвергаются социальному остракизму.

Ежели же мы следуем за светским понятием, и оставляем государству право решать, что есть брак, а что нет, то в минуту, когда государство записывает в законе такую формулировку брака, какая позволяет вступать в брак однополым партнерам, должно принять эту формулировку со всеми вытекающими.