А шо ж ты хотел? Веревка есть вервие простое, Первопричина потому и первопричина, что первая. Я, в свою очередь, не могу видеть вашего дурного центропупия - "это плохо, потому что мы так решили". "Да кто вы такие, откуда взялись? - дружина взялась за нагайки".
Да, ограничены. О чем они благополучно забыли. Им напомнили.
***Для героев он - в худшем случае - неприятный параметр мироздания***
Если он вступает с ними в личные отношения - то нет.
_Вы_ решили, что это именно Откровение. _Решили_ поверить. Вы _решили_, что слово Божие интепретируется именно так и что _именно это_ - и есть слово Божие. У пчелок с бабочками то же самое. Вы опираетесь на _свои суждения_ об Абсолюте.
А существования Первопричины еще никто не продемонстрировал - и третичная вера как не была аргументом, так и не является.
***сли он вступает с ними в личные отношения - то нет. А как он может? Никак не может.
1. Потому что по ряду признаков на то сильно похоже. А вы решили, что откровения вам и не надо - из своего пупка вытащите всю нравственность. Так это вам передо мной ни моральных, ни логических преимуществ не дает: как люди вы - такие же грешники, как и я, как философы нравстенности - не то что Соловьеву, Льюису уступаете.
2. Допустим, может. Допустим, и для нас, и для него этот барьер трансцендентности преодолим.
1. Дает мне _огромное_ логическое преимущество. Мне не нужно искривлять пространство, чтобы вписать в него Абсолют. Мне не нужно привносить понятие вины перед мирозданием. Мне не нужно возводить конструкции на вере.
2. Так я и говорю, Вам приходится массу лишних сущностей вводить сразу.
1. Не вижу никакого преимущества в том, чтобы иметь дело с зияющей пустотой. Абсолютно никакого.
2. Вот и получается диавол в чистом виде. Ну, не совсем - положим, это такой зороастрийский Ариман, равноправное нам, творцам, начало, нами не сотворенное. Это снижает градус его вины (минус неблагодарность к творцу), но ее еще остается достаточно, чтобы признать его "персонажеубийцей от начала".
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Re: Ну да
Да, ограничены. О чем они благополучно забыли. Им напомнили.
***Для героев он - в худшем случае - неприятный параметр мироздания***
Если он вступает с ними в личные отношения - то нет.
А у Вас то же самое
А существования Первопричины еще никто не продемонстрировал - и третичная вера как не была аргументом, так и не является.
***сли он вступает с ними в личные отношения - то нет.
А как он может? Никак не может.
С уважением,
Антрекот
Мы решили, что это Откровение
2. Допустим, может. Допустим, и для нас, и для него этот барьер трансцендентности преодолим.
Льюису - вряд ли
1. Дает мне _огромное_ логическое преимущество. Мне не нужно искривлять пространство, чтобы вписать в него Абсолют. Мне не нужно привносить понятие вины перед мирозданием. Мне не нужно возводить конструкции на вере.
2. Так я и говорю, Вам приходится массу лишних сущностей вводить сразу.
С уважением,
Антрекот
И тем не менее
1. Не вижу никакого преимущества в том, чтобы иметь дело с зияющей пустотой. Абсолютно никакого.
2. Вот и получается диавол в чистом виде. Ну, не совсем - положим, это такой зороастрийский Ариман, равноправное нам, творцам, начало, нами не сотворенное. Это снижает градус его вины (минус неблагодарность к творцу), но ее еще остается достаточно, чтобы признать его "персонажеубийцей от начала".
И поэтому
2. Нет. Это нам он противник. А персонажи ничего о нем не знают.
С уважением,
Антрекот
no subject
2. Мы же договорились, что знают. Что он способен преодолевать трансцендентность и входить с ними в контакт.
Какая разница -
2. Так я и говорю - допущений уже три.
С уважением,
Антрекот