Только вот в эпосах и сказаниях обычно "безумству храбрых поём мы песню". А тут "Сказка про то, как храбрый аварийский герой к Саурону/Галадриэль ездил фигу показывать".
Ну и к тому же:
Достаточно сказать, что на аварин нелъзя перевести слова ряда "возвышенный, чистый, непорочный", ибо эти термины отсылают к концепции объективной вертикальной иерархизации душевных движений, согласно которой то или иное из них заведомо имеет большую (высшую) или меньшую (низшую) объективную ценность, независимо от мнений и желаний людей, причем часть этих движений объективно маркируется как противоположно- направленная по отношению к другой, и этому различию также придается объективированная этическая и эстетическая интерпретация ("низкое" и "высокое" само по себе). Но дело в том, что вся эта концепция совершенно чужда авари, с точки зрения которых в мире вообще нет объективной иерархизации, и "само по себе" ничего не бывает ни лучшим, ни худшим.
**Только вот в эпосах и сказаниях обычно "безумству храбрых поём мы песню". А тут "Сказка про то, как храбрый аварийский герой к Саурону/Галадриэль ездил фигу показывать". **
:) На это тоже смелость нужна.
**Но дело в том, что вся эта концепция совершенно чужда авари, с точки зрения которых в мире вообще нет объективной иерархизации, и "само по себе" ничего не бывает ни лучшим, ни худшим. **
Ну так это всего лишь значит, что нечто бывает худшим или лучшим в зависимости от обстоятельств. Нормальное мнение.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Re: Ингвалл,
Только вот в эпосах и сказаниях обычно "безумству храбрых поём мы песню". А тут "Сказка про то, как храбрый аварийский герой к Саурону/Галадриэль ездил фигу показывать".
Ну и к тому же:
Достаточно сказать, что на аварин нелъзя перевести слова ряда "возвышенный, чистый, непорочный", ибо эти термины отсылают к концепции объективной вертикальной иерархизации душевных движений, согласно которой то или иное из них заведомо имеет большую (высшую) или меньшую (низшую) объективную ценность, независимо от мнений и желаний людей, причем часть этих движений объективно маркируется как противоположно- направленная по отношению к другой, и этому различию также придается объективированная этическая и эстетическая интерпретация ("низкое" и "высокое" само по себе).
Но дело в том, что вся эта концепция совершенно чужда авари, с точки зрения которых в мире вообще нет объективной иерархизации, и "само по себе" ничего не бывает ни лучшим, ни худшим.
Re: Ингвалл,
:) На это тоже смелость нужна.
**Но дело в том, что вся эта концепция совершенно чужда авари, с точки зрения которых в мире вообще нет объективной иерархизации, и "само по себе" ничего не бывает ни лучшим, ни худшим. **
Ну так это всего лишь значит, что нечто бывает худшим или лучшим в зависимости от обстоятельств. Нормальное мнение.