Когда я читаю очередное нытье по поводу

[morreth]

"ах-какого-замечательного-традиционного-общества", мне все время кажется, что у нытика не склались с Богом персональные отношения. Ну вот как у меня, например. Но я и мне подобные не винят никого, кроме себя (и Бога - немножко), а эти думают, что вот если бы все вокруг низ блюли бла-ачестие, то им было бы легче и они бы в коллифтиве стяжали то, чего не смогли стяжать в одиночку.

Агащазблин. Ажбигом.

Comments

Re: Ни в коей мере не являясь поклонником "традиционност

[morreth.livejournal.com]

***Чему тут радоваться, если в современном обществе кто-то получился так-себе-христианином, хотя живи веков на пять раньше - мог бы стать святым?***

Сумлеваюсь я, что мог бы. Довольствовался бы общим уровнем.

[estera.livejournal.com]

Думаю, что нет. Разумеется, большинство людей довольствуется общим уровнем, каким бы он ни был - высоким или низким. Но таких среди практикующих христиан (да и вообще среди религиозно/антирелигиозно определившихся) сейчас просто нет. Сейчас общий уровень - это не иметь серьезных религиозных убеждений. А если человек хоть наперекосяк, но ходит в церковь или открыто называет себя атеистом - это уже не общий уровень, а на голову выше. А повышается уровень - улучшаются условия - и религиозность раскрывается лучше.

Другое дело, что эпох, когда уровень и на самом деле, а не на вид только, был намного выше, чем сейчас - в истории было не так уж много.

[lynx9.livejournal.com]

Estera, a chto meshaet? Ja videla peredachu pro monastyri, k primeru. Ljudi iz sekuljarnogo obshestva uhodili. Ili pomosh' blizhnim - tut voobshe nemerjano vozmozhnostej. Svjatym mozhno stat' i sejchas.

[estera.livejournal.com]

Можно - не вопрос. И монастыри есть (хотя что творится в некоторых православных монастырях в России - очень больной вопрос). Однако в скафандре траву косить тоже можно, но лучше и результативнее - без него. Я не знаю, почему человек должен хотеть препятствий.

[mareicheva.livejournal.com]

Полин, вот читаешь жития и понимаешь, что если человек в ТАКИХ условиях был святым, то человечество небезнадежно.
Сейчас куда как проще не осуждать - поведение у людей и так гибкое. Проще помогать больным - даже в России медицина позволяет не доводить дела до гниения и язв. Накормить голодного тоже несложно (я про Европу). Все, что в традиционном обществе требовало подвига, теперь дело простой порядочности.
И о религиозности - да всегда черт-те что творилось. Внешнюю обрядность соблюдали. Во что это на деле выливалось, какая мешанина из языческих суеверий и внешнего христианства в головах царила - о этом много книг написано.
По мне лучше честный атеист, нежели человек, уверенный, что закашлявшая во время проповеди женщина - ведьма, и не грех ее в колодец сбросить - может, корова не сдохнет. А общий уровень ыл именно таков - невежество и суеверия.