morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2008-12-29 07:37 pm

Видит Бог, я старалась

Но апология жестокости оказалась мне не по силам.

Я не буду банить юзера [livejournal.com profile] wyradhe  - но отныне мое отношение к нему переходит в разряд "милосердие". Я могу его издалека жалеть - и не более того. Вести с ним какой-то диалог я уже не могу - пока он не заведет себе что-то хотя бы отдаленно похожее на сердце.

[identity profile] wyradhe.livejournal.com 2008-12-31 03:18 am (UTC)(link)
Это два совершенно разных формата. Один формат: "Я не буду сдерживать / могу не сдержать тошноту, потому что все равно не смогу и только хуже будет. Вот такая у меня аллергическая болезнь. Предупреждаю заранее, прошу не очень обижаться, это же все-таки в сети".

И другой формат: "Я не буду сдерживать / могу не сдержать тошноту, да на самом деле это и не нужно. Это я так правду-матку рублю, а лицемерными ограничениями связывать себя не буду. И вообще половина жертв того заслужили по своим злым делам, да и чё это они меня уязвляют и не жалеют, а я их буду жалеть?! Можете считать меня хамлом и идти по адресу, идиоты, требующие от меня святости!"

В первом случае мы имеем дело с человеком, пораженным, к сожалению, приступами болезнью. А во втором - с человеком, этой болезнью одержимым. С союзом болезни и человека.

Человек может быть не властен над тем, чтобы у него не начинало бешено течь из носу при контакте с кошкой. Он может не успевать даже закапать себе в нос капли при контакте с кошкой. Но это никак не мешает ему осознавать, что когда у него течет из носу при контакте с кошкой - это нездорово для него и некрасиво для зрителя. И вот это осознание - есть оно или нет, - оно тут и главное. Если он осознает, то он, глядишь, вылечится от аллергии или уменьшит ее и пр., но дело даже не в этом - если даже все останется как есть, то этого осознания достаточно для того, чтобы он был отдельно от аллергии. Чтобы он был просто достойным человеком, страдающим вот такой аллергией на кошек.

Но происходит не это. Вот ты мне и без всякой шапки пишешь, что на кой черт тебе кодексы чести по части реакций на обиду? Я, - пишешь, - что ли, должна с кодексами проконсультироваться, прежде чем понять, чувствую я обиду или нет?
Я отвечаю: чтобы чувствовать обиду, никакого кодекса не нужно, ее чувствуют спонтанно. "А вот чтобы знать, как тебе должно и можно реагировать на эту обиду, да как ее оценивать, да как оценивать факт нанесения ее тебе, - для всего этого именно что нужно сверяться с кодексами".
Ты отвечаешь на это одним словом: "Обойдусь".
Далее я пишу: "Именно то, что ты при определении своих реакций и ориентаций думаешь / ощущаешь в понятиях "обидно", "больно", "приятно", "достал", "противно", а не в понятиях, определяемых "мушкетерскими словами" и аналогами ["мушкетерскими словами" оный тролль именует слово "честь" и аналогичные], составляет корень того, о чем я пишу".
Ты отвечаешь: "Я таким образом сложилась как человек. Ради чего мне перестраиваться?"

То есть: Я И ЕСТЬ МОЯ АЛЛЕРГИЯ, Я ОТ НЕЕ ОТДЕЛЯТЬСЯ НЕ БУДУ.
В этом все и дело. Ни при чем тут ни взрывной характер, ни низкий КПД контроля. Это все - сама аллергия. А причем - вот это самое отношение к своей аллергии. Ты спрашивала, что мешает и тп.? Вот оно мешает. Ты говорила, чего я от тебя хочу? Я не имею никакого права ничего от тебя хотеть. Но ты сделала бы большое дело, изменив свое отношение к этой аллергии. С троллем нет смысла разговаривать, ему все равно нужен не разговор, а кормежка и потрафление. Точнее, ему и сам разговор нужен как кормежка и потрафление - вот, с ним, какой он есть, разговаривают, любят его и черненьким, принимают, какой есть..
А с человеком разговаривать есть смысл, но он теряется, если человек сам не отделяет себя от своего тролля. А троллей своих у всякого довольно.
That's all.
(deleted comment)

[identity profile] wyradhe.livejournal.com 2009-01-05 07:08 pm (UTC)(link)
Хозяйка данного ЖЖ заявила о нежелательности использования мной данного ЖЖ для каких-то записей. Это обстоятельство не позволяет мсне что-либо отвечать Вам здесь. В Вашем ЖЖ я ответил.