"О, брат! Это жулики!" (с) Карлссон

[morreth]

Поправьте меня, если я ошибаюсь, но сдается мне, джентльмены, что в нижеприведенных тредах:

http://morreth.livejournal.com/920154.html?thread=20496474#t20496474
http://morreth.livejournal.com/920154.html?thread=20507482#t20507482

я обнаруживаю:

- чтение в сердцах
- подмену моих тезисов
- игнорирование моих тезисов

Не говоря о таеих невинных вещах, как рассуждения не по существу.

Особенно порадовала максима " Страдания и радости вот именно данного человека никак не могут быть мерилом доброго и злого для этики, ибо она предназначена всех людей". Я это запишу в книжечку и непременно вставлю в "Мятежный дом" или "Бог танца" - уж больно смачно.

Comments

[katherine-kinn.livejournal.com]

А-а! в том-то и дело! Я это с самого начала говорила - нету там никакой такой особой инструкции, наверчено всякой словесной фигни, а в целом - ничего, что отличалось бы от традиционной этики, состоящей из личной совести и исторически сложившихся обычаев данного социума - так вот, нету ничего.

[lynx9.livejournal.com]

Да мне вот кажется, что на выдачу _инструкции_ никто и не претендовал. :)

Собственно, в новом ответе Кагеро он сейчас (читаю по диагонали) ровно то и пишет, что нету. И не первый раз.

[katherine-kinn.livejournal.com]

претендовал. Могултай претендовал на формулировку эдакой человеколюбивой этики, которая не доставляла бы людям излишних страданий, а приносила бы максимум удовольствий.
Ну вот, он там длинные телеги пишет и расписывает всякие прецеденты, а проку в этом никакого. Нагорную проповедь ему не переплюнуть, к тому же она короткая.
АНо зато сочиняя свое вавилонство Могултай занимает в новой системе место точки отсчета. Ведь это он решает, где вавилон, а где вся остальная дрянь. ну и учит нас, грешных и тупых, правильной морали.
Мне это до высокой звезды - я как считала владельца английской мануфактуры дрянью и сволочью - так и считаю, как считала авторов правил для продавцов в универмагах садистами и сволочами - так и считаю, и плевтаь мне, что "так принято".

[lynx9.livejournal.com]

Меня, как я уже сказала выше, эта этика устраивает с небольшой докруткой. Собственно, в антрекотовом варианте она меня устраивает на 95%, а вопрос, кого считать негодяем или вопрос отсутствия либо наличия долга сверх прочих равных... я вполне переживу расхождения по этому поводу. Хотя и буду стараться этот вопрос разъяснить.
А что до Нагорной Проповеди... Кинн, Евангелие от Матфея, 5,22. М? :)

[katherine-kinn.livejournal.com]

И что - евангелие от Матфея?

[lynx9.livejournal.com]

Я дала ссылку на конкретные строки. :) Jдин из пунктов той проповеди.

[katherine-kinn.livejournal.com]

Мне лень лезть в текст. Просто скажите, что там в этом стихе вас так поразило.

[lynx9.livejournal.com]

А там бранить окружающих запрещенно. :)

[katherine-kinn.livejournal.com]

Ну. запрещено. И что?

[lynx9.livejournal.com]

Ну тогда можно спросить: чего вы хвалите Нагорную проповедь, если не следуете ей минимум в одном пункте?

[katherine-kinn.livejournal.com]

Хвалю за краткость, четкость и исчерпывающий характер.
А так я ей во многих пунктах не следую, поскольку там все-таки изложен этический максимум, для которого у меня силенок маловато.