К вопросу о спасении души
Ну хорошо, а если исключить всякую возможность корыстных мотивов?
Представим себе такой антиутопический вариант: Господь Иисус действительно проиграл и находится в плену у Сатаны. Все его последователи после смерти будут терпеть адские муки. Для "спасения души" - получения льготного, "придурочьего" места в аду - нужно делать обратное: грешить всяческими способами, плевать на ближнего, убивать...
Вопрос: стоило бы при таком раскладе пытаться быть праведником?
То есть, мой личный ответ - да, безусловно.
Какая из этой басни мораль? А морали нет никакой, кроме давно известной: "кто хочет спасти свою душу - тот потеряет ее". Нужно действовать так, словно спасение души не имеет для тебя значения. Тогда все получится.
Представим себе такой антиутопический вариант: Господь Иисус действительно проиграл и находится в плену у Сатаны. Все его последователи после смерти будут терпеть адские муки. Для "спасения души" - получения льготного, "придурочьего" места в аду - нужно делать обратное: грешить всяческими способами, плевать на ближнего, убивать...
Вопрос: стоило бы при таком раскладе пытаться быть праведником?
То есть, мой личный ответ - да, безусловно.
Какая из этой басни мораль? А морали нет никакой, кроме давно известной: "кто хочет спасти свою душу - тот потеряет ее". Нужно действовать так, словно спасение души не имеет для тебя значения. Тогда все получится.

no subject
***И бессмертие, кстати, кое-то получается хреновое. ***
Чего хреновое - нормальное. В том смысле, что оно соотносится с бытием Ромео и Джульетты примерно так же, как обновленная жизнь после-всего-этого должна соотноситься с теперешней. То есть, с одной стороны - это не то, что Бог возьмет и все плохие столроны нашей жизни уберет нафик, а хорошие увеличит многократно. Типа как в средние века вечно полуголодные люди воображали себе, что рай - это место, где можно жрать от пуза. Или я ебе воображаю рай как место, где от пуза поглаживаний. Нифига.
Смотри: бытие Ромео и Джульетты наполнилось НОВЫМ содержанием. В их жизнь вливаются все новые и новые люди: читатели, исследователи-шекспироведы, актеры, зрители, кинорежисеры и кинозрители, художники-иллюстраторы, да кто только не... Это раз.
При этом Ромео и Джульетта навеки вместе - как они, собственно, и хотели. Они спаяны в единое целое гораздо прочнее, чем любая другая супружеская пара. Но в этом мистическом слиянии каждый из них остается индивидуальностью. Они ОСУЩЕСТВИЛИСЬ как супруги - попробуй скажи, что исполнения самого их подлинного желания не произошло. То есть, обижаться как бы не за что. Это два.
При этом они уже не переживают своих страданий - их прееживают другие; но эти другие напоняют их страдания опять же новым содержанием. Зло - мучения моральные и физические, смерть, разлука - превратилось в добро: объединение людей разных языков времен и континентов через сопричастность к этой истории, через катарсис. Это три.
Зайцу понятно, что мальчик и девочка, будучи внутри своей истории, не поставили бы все эти блага и в грош - ну, кроме одного: быть вместе навсегда. Все остальное они бы просто не поняли или сочли необязательным довеском к этой награде (которая представлялась бы им самой существенной, хотя она является наименьшей).
При этом на вопрос "готовы ли вы умереть, чтобы быть вместе навсегда" оба пОдростка ответили утвердительно, не словом, но делом. Оба ушли из жизни по собственной воле (трагическая случайность тоже сыграла рояль, но ведь никто их не заставлял кончать с собой). То есть, как раз в ЭТОМ вопросе желание персонажей не было нарушено. Это четыре.
no subject
Меня от такой картины мира корежит, но так то меня. У тебя вопросов быть не должно.
Про бессмертие я потом напишу, отдельно.
no subject
Два - если бы Ему это поз-настоящему было надо, Он бы вложил в меня это желание. Я бы его испытвала, как вот желание писать книги. Вот ты испытываешь желание молиться и куда-то ходить? Нет? И не ходишь ведь. Отчего же я должна тогда?
no subject
(Другой вопрос: я очень надеюсь, что эта метафора не отражает джействительности, но это мои личные трудности.)
"Отчего же я должна тогда?" - по мне, так не должна. Но убеждать тебя я не собираюсь - это нечестно:)
no subject
Может. Таким образом, остается лежать на боку и ждать, пока пронесет. До следующего сюжетного поворота. И тыкать палочкой во всех подряд: а вдруг один совершенно случайно именно тот персонаж, который знает ответ.
no subject
no subject
И Ольге я могу возразить точно то же самое: ну круто, Ромео с Джульеттой хотели быть вместе навсегда, на этом свете или том -- и их желание исполнилось, тут претензий нет; а вот мое конкретное желание нифига не исполняется, и не исполнится, хоть тресните. И если это Автор прописал -- а Он прописал, я Его знаю -- то у меня есть право на предъяву в Его суде: э нет, конунг, так мы не играем.
no subject
Естественно, что в таком контексте для тебя бессмысленно ходить в церковь -- зачем, если Он тебя не слышит, если Его планы насчет тебя никак от тебя не зависят?
no subject
***Естественно, что в таком контексте для тебя бессмысленно ходить в церковь ***
О!
Хотя я вчера обнаружила резон... но совершенно внерелигиозный.
no subject
А какой резон? Не мучай, делись.
no subject
А что касается вышесказанного - то я, например, Даше не куплю мороженого, как оа ни проси, в тот момент, когда она сопливит. Я предпочитаю принимать это стоическт - если мне чего-то не дают, то, наверное затем, что оно мне будет вредно.