К вопросу о спасении души

[morreth]

Ну хорошо, а если исключить всякую возможность корыстных мотивов?

Представим себе такой антиутопический вариант: Господь Иисус действительно проиграл и находится в плену у Сатаны. Все его последователи после смерти будут терпеть адские муки. Для "спасения души" - получения льготного, "придурочьего" места в аду - нужно делать обратное: грешить всяческими способами, плевать на ближнего, убивать...

Вопрос: стоило бы при таком раскладе пытаться быть праведником?

То есть, мой личный ответ - да, безусловно.

Какая из этой басни мораль? А морали нет никакой, кроме давно известной: "кто хочет спасти свою душу - тот потеряет ее". Нужно действовать так, словно спасение души не имеет для тебя значения. Тогда все получится.

Comments

[irmingard.livejournal.com]

А ведь, судя по тому, как ты описываешь свою ситуацию с верой, так и получается: сидит Бог в своей комнате, занимается своими делами, поговорить давно не выходил...

[morreth.livejournal.com]

Ну да. Однако есть одна маленькая разница: папа давно уже не требует от меня подчинения и исполнения своей воли. Мы - товарищи по общежитию, и у каждого свои недостатки.

[irmingard.livejournal.com]

Угу. Меня просто совпадение впечатлило. Или это не совпадение?

[morreth.livejournal.com]

Ну конечно, не совпадение. Мы все пленники метафор. Человек, привыкший к мыли о своем богосыновстве, воображает себе Бога либо апгрейженной копией реального папы, либо идеальным папой, которого он в детстве хотел иметь и которого у него не было.

[irmingard.livejournal.com]

А не забить ли тогда на плоды воображения?

[nutuzh.livejournal.com]

Не всегда. Возможных вариантов выбора в случае, если человек мыслит в категории богосыновства, гораздо больше двух. Я, например, вообще не сравниваю своего отца, отца своего друга и Небесного Отца. Потому что всё это разные личности.

[olegvm.livejournal.com]

Да. А Христос требует не дружеских и даже не вассальных отношений. А отношений раба и господина. Правда, и рабства очень странного Он требует.