Не хочу быть больше христианкой

[morreth]

Устала.
Есть хорошие люди, у которых это получается - Руфь, Аня, Алан...
Я так не могу.
Есть люди, у которых это прекрасно уживается со хзлобой и гордыней Рин, Коала, Амтаро, куча товарищей с Курайника и зажлобника...
Я так не хочу.
Что остается?
Люди говорят - "Чигиринская - христианка", отождествляют с теми или с этими. В обоих случаях вранье. Я слишком плохой человек для Церкви, я не хочу портить имидж. Не хочу, чтобы после очередного чрыва говорили - "вот как, оказывается, ведут себя католики". Всё. Я не католик. Я не хожу в церковь, не причащаюсь и не делаю ничего, что положено делать католику - только признаю католические истины веры. Но в остальном - Я НЕ КАТОЛИК. Я ВООБЩЕ НЕ ХРИСТИАНКА. Пожалуйста, если вам охотя меня обругать за максимализм или там злобу мою безмерную - ругайте не корпорацию, а меня.

Comments

[alanor.livejournal.com]

Так должно быть. Но сейчас иногда самое лучшее, чем можно помочь друг другу - это сказать сдержанно или промолчать в ответ... при личной встрече, конечно. И в этом может быть открытость.
Мы всё-таки слишком мало друг друга знаем. Куда меньше, чем думаем.
Реальное сочувствие и понимание - его куда меньше, чем человеческих попыток самоудовлетвориться на этой почве.
А узнать хотя бы одного человека - на это дикое количество сил надо положить. И только тогда можешь получить право на родство с ним.
Поэтому, кстати, мои здешние комменты - ни в коем случае не панибратские притязания. Просто встречные мысли с долей доступного мне сочувствия.

[kam-kam-kammala.livejournal.com]

Да, конечно, вы правы.
То о чём я говорю - это Благодать Св. Духа. Я читаю "Деяния" и понимаю, как сначала у апостолов, которые все любили Христа, но всё таки были разными людьми и друг друга не очень хорошо знали, хотя и хорошо друг к другу относились, после того, как в день Пятидесятницы Господь им послал Святаго Духа у них как бы открылись глаза, они сразу узнали друг друга, обрадовались, смогли говорить на разных языках и вообще выглядели так, что народ, увидев их сделал единственый возможный вывод - да пьяны они все. А потом Благодать - как волна такого бесконечного Торжества захлестнула народ, счёт пошёл на сотни и тысячи, появился первомученик архидиакон Стефан, который высказался перед иудейскими вождями в таком духе, что у тех даже не хватило сил дождаться судебного процесса - сразу закидали камнями. И всё это легко, радостно, на волне Благодати и радости о воскресшем Христе.
И вот именно то, что в православных общинах и в других христианских общинах это чудо стало столь редким, когда разные незнакомые люди объединяются и становятся родными по Благодати от совместного Причастия, это меня больше всего напрягает. Потому что от Церкви людей отталкивает конечно же не глупость отдельных попов и злобность отдельных прихожан. Люди не понимают куда пришли, потому что не чувствуют этого тепла Божией любви в верующих, не чувствуют, что попали к своим, наоборот все вокруг чужие, только поучать норовят.
А панибратство наверно это суррогат Благодати, такое неоправданное сближение, когда объединяющая сила отсутствует.
А сейчас именно так, мы пребываем в тех условиях, когда всё это иссякает чтоли, и разумеется мы стараемся общаться так, чтобы не вызывать дискомфорта друг у друга.
Простите за многословие и у автора тоже прошу прощения за навязчивость :)

[audiart.livejournal.com]

Ох, до чего же Вы правы...