Entry tags:
ВидЕние
Пятицарствие - мир, управляемый пятью духами-хранителями, каждый из которых покровительствует своей стороне света. На окраинах идет постояное сражение с хоммэ - демоническими созданиями, проникающими в мир из хаоса.
Срединное Царство - самая старая и развитая часть мира.
Там особенная демонология, не такая, как у нас. Да и теология, по большому счету, другая - долго рассказывать.
Император Бук из рода Ава - неправильными действиями навлек на себя и страну проклятие.
Князь Кречет, правитель северной провинции Тамба - самый компетентный администратор и военачальник в стране. Серьезно обдумывает возможность мятежа, но пока не решается на него (там интересные теологические последствия могут быть).
Госпожа Ива, царственная супруга князя Кречета - дочь императора.
Госпожа Заря, дочь лорда Кречета и госпожи Ивы.
Летяга, сын князя Кречета и купеческой дочери из столицы Тамба. В возрасте 14 лет неожиданно узнает, что является наследником Кречета - и, мягко говоря, не в восторге от этого. Кроме всего прочего, он оборотень - там это нормальное дело. Перекидывается собакой.
Булат - купец, торговец оружием, дед Летяги.
Князь Барс из рода Кива, мятежник, бывший правитель восточной провинции - первым не выдержал, когда увидел, как император доводит страну до ручки. "В трагедії не з'являється", потому что на момент начала развития действия погиб.
Тис, сын князя Барса - пощажен по ходатайству князя Кречета. В момент начала развития действия - ученик в столичном лицее, как и Летяга, и Заря.
Киши - чудесная птица с пятицветным оперением, способная говорить человеческим голосом и принимать людской облик. И еще на многое способная. Раскрывать ее роль преждевремено не хочу :).
Ну и еще всякие другие люди и нелюди...
Срединное Царство - самая старая и развитая часть мира.
Там особенная демонология, не такая, как у нас. Да и теология, по большому счету, другая - долго рассказывать.
Император Бук из рода Ава - неправильными действиями навлек на себя и страну проклятие.
Князь Кречет, правитель северной провинции Тамба - самый компетентный администратор и военачальник в стране. Серьезно обдумывает возможность мятежа, но пока не решается на него (там интересные теологические последствия могут быть).
Госпожа Ива, царственная супруга князя Кречета - дочь императора.
Госпожа Заря, дочь лорда Кречета и госпожи Ивы.
Летяга, сын князя Кречета и купеческой дочери из столицы Тамба. В возрасте 14 лет неожиданно узнает, что является наследником Кречета - и, мягко говоря, не в восторге от этого. Кроме всего прочего, он оборотень - там это нормальное дело. Перекидывается собакой.
Булат - купец, торговец оружием, дед Летяги.
Князь Барс из рода Кива, мятежник, бывший правитель восточной провинции - первым не выдержал, когда увидел, как император доводит страну до ручки. "В трагедії не з'являється", потому что на момент начала развития действия погиб.
Тис, сын князя Барса - пощажен по ходатайству князя Кречета. В момент начала развития действия - ученик в столичном лицее, как и Летяга, и Заря.
Киши - чудесная птица с пятицветным оперением, способная говорить человеческим голосом и принимать людской облик. И еще на многое способная. Раскрывать ее роль преждевремено не хочу :).
Ну и еще всякие другие люди и нелюди...

no subject
no subject
То есть общее происхождение есть, но исключительно в том плане, что фэнтези происходит от мифологии и эпоса прямым образом, и лучшие фэнтезийные идеи имеют мифо-эпические корни. Идея божества-покровителя местности является основной, кажется, в любой мифологии. Идея происхождения правящего рода (и/или аристократии) и, соответственно, его (их) исключительных прав от богов имела широкое хождение от Греции от Японии. Идея "мандата Неба" или королевской благодати, особых прав на ту или иную территорию, принадлежащих тому или иному роду, также распространена чрезвычайно. Со своими нюансами, но тем не менее.
И в современной литературе все это уже было многократно использовано. Началось все, как водится, уже с Профессора. Почему, собственно, в Гондоре род Денэтора - наместники, а не короли. А если уж говорить о Камше, то большое количество ее магических и эпических примочек, а также сама стилистика ее повествования изрядно напоминают прекрасные произведения Джорджа Мартина.
no subject
no subject
Извини, я не хотела на тебя "ехать". Меня просто еще в ходе обсуждения "Сердца меча" достало то, что некоторые видят там Камшу. :)) Не потому, что я не люблю книжки Камши, я к ее творчеству отношусь позитивно. Просто это вИдение (с позволенья сказать) было:
а) совершенно не по делу;
б) у самой Камши тоже до фига мотивов, уже обыгранных другими авторами, а ее никто не упрекает в плагиате.
Я тоже, естественно, не думаю ничего подобного заявлять, потому что не вижу в этом ничего плохого, но мне не нравится, когда про одного говорят "аллюзии", а про другого "плагиат".
Кстати, а ты Мартина не читала?
no subject
А Камшу в плагиате упрекали не раз, и даже в аллюзиях на реальные события, например, св. Анхель и Эрасти Церна похожи на Фиделя и Че, как было написано на ЗФ, да так и есть, а нафига.
А Ольга уже писала пародии на Камшу.
no subject