![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Обыкновенный фашизм?
Наказания и штрафы могут быть очень разными по отношению к еврею или к нееврею. Смертная казнь полагается за убийство нееврея, а за убийство еврея не полагается смертная казнь.
Нееврейка не должна вскармливать ребенка еврейки, так как это означает способствовать появлению еще одного еврея; не должна также принимать у той роды. Но можно принимать роды за плату, чтобы избежать вражды. Еврейка может принимать роды у нееврейки и вскармливать ее ребенка под контролем матери, чтобы не убила его.
Если еврей погибает или тонет в реке, нельзя его вытаскивать, и если его собираются убить, нельзя его спасать. Но убить его специально, или столкнуть в колодец, и тому подобное - нельзя, если он не находится с нами в состоянии войны.
Отсюда понятно, что нельзя лечить евреев, даже за плату; если же нееврей боится их или опасается враждебности с их стороны - может лечить за плату, но бесплатно нельзя.
эта прелесть взята с еврейских сайтов, и слова "еврей" и "нееврей" (идолопоклонник) поменяны местами.
Нееврейка не должна вскармливать ребенка еврейки, так как это означает способствовать появлению еще одного еврея; не должна также принимать у той роды. Но можно принимать роды за плату, чтобы избежать вражды. Еврейка может принимать роды у нееврейки и вскармливать ее ребенка под контролем матери, чтобы не убила его.
Если еврей погибает или тонет в реке, нельзя его вытаскивать, и если его собираются убить, нельзя его спасать. Но убить его специально, или столкнуть в колодец, и тому подобное - нельзя, если он не находится с нами в состоянии войны.
Отсюда понятно, что нельзя лечить евреев, даже за плату; если же нееврей боится их или опасается враждебности с их стороны - может лечить за плату, но бесплатно нельзя.
эта прелесть взята с еврейских сайтов, и слова "еврей" и "нееврей" (идолопоклонник) поменяны местами.
Re: Да, и мне хотелось бы знать,
Сходя с ума
Пример: за мной числится неоднократно мною декларированное обязательство пытаться соблюдать нормы вежливости по отношению ко всем собеседникам, вне зависимости от того, соблюдают ли они аналогичные нормы или нет. За последние два с половиной года оно было нарушено дважды. (Оба раза последовали извинения.) Является ли это предательством, равным, как Вы выразились, "по пакости", иудиному?
Да или нет?
С уважением,
Антрекот
Re: Сходя с ума
***Пример: за мной числится неоднократно мною декларированное обязательство пытаться соблюдать нормы вежливости по отношению ко всем собеседникам, вне зависимости от того, соблюдают ли они аналогичные нормы или нет. За последние два с половиной года оно было нарушено дважды. (Оба раза последовали извинения.) Является ли это предательством, равным, как Вы выразились, "по пакости", иудиному?
Да или нет?***
Антрекот, перестанете ли Вы бить свою жену? да или нет?
(Сколько времени я мечтала это сказать!!!)
У меня нет жены
***Так что, извинение за предательство отменяет факт предательства? "Не дождетесь".
Простите меня, вот есть некий предмет. Он должен функционировать так-то и так-то. Что производитель гарантирует. Это не значит, что он гарантирует, что оно всегда так будет работать. Это он гарантирует, что если оно будет работать не так, он обязуется его починить. Если Ваш новый телевизор на третьем месяце работы потеряет цвет, Вы закричите "предательство!" или позвоните в гарантию?
Мы не обещали, что никогда не будем совершать ошибок. Если Вы читали правила, то там ясно написано, что мы закладывались на то, что ошибки будут, и встроили механизм исправления. Тчк. Вы этим механизмом воспользоваться не пожелали. Мы - учитывая то, что Вы были пострадавшей стороной - это проигнорировали, хотя никаких причин, кроме желания выплеснуть на кого-то ярость, у Вас не было.
Повторяю вопрос, где тут предательство "по пакости" равное иудиному?
С уважением,
Антрекот
Re: У меня нет жены
Это так же точно, как то, что Вы - такой же невыносимо самоуверенный тупица, каких тиражируете в своих потугах на прозу.
***Простите меня, вот есть некий предмет. Он должен функционировать так-то и так-то.***
Кто из нас этот некий предмет? Вы? Я? Наши отношения?
***Мы не обещали, что никогда не будем совершать ошибок. Если Вы читали правила, то там ясно написано, что мы закладывались на то, что ошибки будут, и встроили механизм исправления. Тчк.***
Мне не нужен механзм исправления. Мне нужны дружеские отношения.
***Повторяю вопрос, где тут предательство "по пакости" равное иудиному?***
Вы, наверное, просто н еспособны на дружбу, если так и не поняли, почему это предательство.
no subject
За такое, вообще-то, лучше сразу просить прощения. А еще лучше - не писать вовсе.
no subject
1.Антрекот хороший человек и хорошо к тебе относится, что ты и сама знаешь.
2.Оскорблений он не заслужил.
3.Взять назад резкие и несправедливые слова - значит угодить Богу.
4.Лучшее, что можно сделать с этим эпизодом на Уделе - забыть его нафиг.
no subject
Не знаю. Я не знаю, как он ко мне относится. Он ко всем относится одинаково.
***2.Оскорблений он не заслужил***
Я тоже.
***3.Взять назад резкие и несправедливые слова - значит угодить Богу.***
Без проблем. Антрекот - не самоуверенный тупица. Я извиняюсь.
***4.Лучшее, что можно сделать с этим эпизодом на Уделе - забыть его нафиг***
В этом треде - не я его вспомнила.
no subject
***1.Антрекот хороший человек и хорошо к тебе относится, что ты и сама знаешь.***
Не знаю. Я не знаю, как он ко мне относится. Он ко всем относится одинаково.
Ну, если б я его так крыл :))))) Или кто другой :)))
***2.Оскорблений он не заслужил***
Я тоже.
Если он не заслужил, то и не надо его сравнивать с иудою и вообще называть предателем.
***3.Взять назад резкие и несправедливые слова - значит угодить Богу.***
Без проблем. Антрекот - не самоуверенный тупица. Я извиняюсь.
А еще он не предатель.
***4.Лучшее, что можно сделать с этим эпизодом на Уделе - забыть его нафиг***
В этом треде - не я его вспомнила.
уже хорошо. Но можно и дальше двинуться в правильном направлении.
Во Христе, Сергей.
no subject
Сережа, ты часом не заметил? Он тебя подверг бойкоту за гораздо меньшее. Вообще ни за что, по моим меркам.
А до меня он изволит снисходить, видите ли, делать скидки на мой характер. И он не верит, что вы в самом деле дружите со мной, а не снисходите до меня.
***Если он не заслужил, то и не надо его сравнивать с иудою и вообще называть предателем***
Ты опять забыл - все началось с твоей странички, с того, что его назвали неспособным на предательство.
***А еще он не предатель.***
Он предал мое доверие. Мою дружбу. И он отказывается это признать.
no subject
Я послал ответ на mail.ru.
Re: У меня нет жены
Форум.
***Мне нужны дружеские отношения.
Мне кажется, что Вам были нужны
А) победа в любой дискуссии любой ценой
Б) лицензия на действия по своему усмотрению.
Потому что с друзьями ведут себя иначе.
***Вы, наверное, просто н еспособны на дружбу, если так и не поняли, почему это предательство.
Возможно. Но мне всегда казалось, что дружба – дело обоюдное. Это симпатии или вежливость могут быть односторонними.
***Сережа, ты часом не заметил? Он тебя подверг бойкоту за гораздо меньшее. Вообще ни за что, по моим меркам.
Не бойкоту. Просто у нас с Сергеем хроническое какое-то непонимание. Это первый вообще-то случай в моей практике, когда меня стабильно – и искренне – понимали с точностью до наоборот. Я химер размножать не хочу – мне хватило последней в треде о неодогматиках.
***И он не верит, что вы в самом деле дружите со мной, а не снисходите до меня.
Глупости и неправда.
С уважением,
Антрекот
Re: Сходя с ума
Оля, да скажи ты просто, что не считаешь Антрекота третьим Иудой (во вторые уже прочно записан Арий), и пусть эта тема про Удел будет закрыта и никто не останется одноглазым.
Нет, ей не помешало бы сказать,
Не скажу
Послушайте, Кагеро,
На АнК, например, мне один раз поставили плюс, как я считаю, несправедливо. Только за то, что я перепутала, и бросила тред не в тот раздел. Но я же не говорю, что Кинн Иуда, правильно? Я вообще сразу же выбросила эту историю из головы. Я сейчас вспомнила о ней исключительно затем, чтобы объяснить Кагеро, что Антрекот тоже не Иуда.
Про всю это заварушку с Уделом на АнК я вообще не говорю, Кагеро, вы же тогда, вроде бы, никого Иудой не считали, верно? И правильно не считали, кстати.
Вот и здесь тоже иуд не наблюдается.
То есть, насчет способности на предательство - это понятно, но покамест его еще никто не совершил - ни Кагеро, ни Кинн, не Антрекот:-))
В этом смысле – ничем.
С уважением,
Антрекот
no subject
Ну сколько можно, елки-палки! Или ты простила и забыла, или ты вечно будешь ставить Антрекоту в вину то, чего он не делал.
На будущее: ни любви, ни дружбы, ни даже просто хорошего отношения нельзя ни требовать, ни ожидать. Никто никому ничего не должен. Ведт себя в соответствии со своим идеалом, а уж остальное - как приложится. Нельзя же стремиться очаровать всех!
Ну и цирк!
Господа христиане, не желаете ли вразумить сестру вашу? А то ведь смешно уже.
Re: Да, и мне хотелось бы знать,
а) "Слово "ожиданий" в данном контексте - это уже, простите, подтасовка. Я считаю таковым нарушение ЗАДЕКЛАРИРОВАННЫХ ПРАВИЛ. "
б) "Он предал мое доверие. Мою дружбу. И он отказывается это признать.
"
2. Дружбы требовать нельзя. Ее дарят - или нет.
3. Неоправдание ожиданий и задетые чувства предательством являются *далеко* не всегда. Вы уверены, что вам *хотели* причинить боль? Т.к. если не хотели и извинились - я проблемы вообще не вижу.
4. Кагеро, вы меня простите, но я не совсем понимаю почему вы так трепетно носитесь с этой обидой. Вам сделали больно, не желая того. Неужели у вас так мало доверия к этому человеку, что вы не можете принять его объяснения и простить обиду? Если так, о какой дружбе с ним вообще можно говорить?