morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2004-04-16 02:53 pm

Обыкновенный фашизм?

Наказания и штрафы могут быть очень разными по отношению к еврею или к нееврею. Смертная казнь полагается за убийство нееврея, а за убийство еврея не полагается смертная казнь.


Нееврейка не должна вскармливать ребенка еврейки, так как это означает способствовать появлению еще одного еврея; не должна также принимать у той роды. Но можно принимать роды за плату, чтобы избежать вражды. Еврейка может принимать роды у нееврейки и вскармливать ее ребенка под контролем матери, чтобы не убила его.

Если еврей погибает или тонет в реке, нельзя его вытаскивать, и если его собираются убить, нельзя его спасать. Но убить его специально, или столкнуть в колодец, и тому подобное - нельзя, если он не находится с нами в состоянии войны.

Отсюда понятно, что нельзя лечить евреев, даже за плату; если же нееврей боится их или опасается враждебности с их стороны - может лечить за плату, но бесплатно нельзя.

эта прелесть взята с еврейских сайтов, и слова "еврей" и "нееврей" (идолопоклонник) поменяны местами.

Re: Маленькое уточнение

[identity profile] shoshana-flor.livejournal.com 2004-04-29 02:15 pm (UTC)(link)
Тогда, видимо, дальнейшие уточнение.

Первое. Позицию, что одна религия может быть лучше другой, разделяет любой верующий. Иначе - ни хрена он не верует, excuse my French. Потому что - ну с чего бы мне, Ольге или Курту быть в Церкви, если ислам или иудаизм - те же ноги, только вид сбоку?

Далее, ту позицию, что иудею лучше обратиться в христианство, разделяли и инквизиторы в том числе. Среди них, на минуточку, обратившиеся иудеи вполне себе встречались (в испанской Супреме - точно).

Далее, последний абзац, который про помощников, я у тебя не поняла, извини.

Милая Анечка.

[identity profile] ex-iren-bob.livejournal.com 2004-04-29 10:41 pm (UTC)(link)
Я чуть-чуть пьяна. Шардоне. Так получилось по случаю... По приятному случаю.

Отвечу тебе просто6 то, что ты не поняла совершенно на поверхности, возможно я выразилась запутано. Я хотела сказать, что выбор человек делает сам, руководствуясь внутренней потребностью в..., а потребность эта определяется свыше. Вторая часть говорила о том, что путь, когда всевышний несет тебя на руках совершенно не предполагает еще какой-то помощи из вне. Кажется так должно быть понятно. Извини, что в первый раз вышло замудренно. Это, видно от внутреннего переосмысливания. Может и излишненго.

Теперь про лучше или хуже. Я тоже по-французки, если позволишь.
Я понимаю сердцем, что мама всегда лучше моя мамы Коли, Фани или Ицика и Петей, но я уже большая девочка и то, что мая мама лучше для меня совершенно не означает. что я это должна втолковывать другим большим детям из той же или соседней песочницы. Ву компроне?

Итак, истинный, умный и верный пастырь-миссинер не будет поступать, как Ольга. Он мягко отговориться от вссех споров на тему сравнительного религовединия. задевающих кого-то лично. Он, естественно, во всех спорах будет на стороне тех, на кого "наезжают". И к "своим" будет повзыскательней, чем к опологетам чужого религиозного культа. Сомневающийся посмотрит, подумает, да скажет. Ага, да тут чисто играют! За этим пастырем сила и правота. Видимо потому, что ведет его за собой сам бог. И... тут-то и сбудется миссия пастыря.

Теперь-то понятно? Ты же умнейшая дама и очень хороший человек! Ты же понимать должна, что пойдут не за ДРНЕ-попом со свастикой. Не за мудозвонами (прости мой французкий) языковедом, фашистом Чанохом и не за рыбаком от любви. За Женечкой, Олегом Герасимовым, Ваней клементьевым потянутся...

Эх, не хватает мне их. Но я почитываю Женескину тему, Ванины вирши. Эх, мне бы в Крым! Ну да пойду еще винца добавлю. За мир во всем мире и дружбу!

Милая Ирена

[identity profile] shoshana-flor.livejournal.com 2004-05-06 03:12 pm (UTC)(link)
Я ж тебе именно про это и писала: ту точку зрения, что-де разные вероисповедания соотносятся так же, как разные мамы разных детей, "истинный миссионер" разделять не может. Иначе он, опять же, excuse my French, лжец и предатель. И лучше бы ему миссионером не быть, а заняться чем-нибудь таким, где он принесет если не больше пользы, то хоть меньше вреда.

Понимаешь, честно проповедуя Христа, невозможно "мягко отговориться" от Его же слов: никто не приходит к Отцу, кроме как через Меня. А от нечестной проповеди добрых плодов ждать нечего.

Что же до того, что свой выбор надо делать без помощи людей... Знаешь, у меня было именно так, но я отнюдь не считаю это идеальным случаем, а уж тем более - единственно возможным путем. Собственно, основательной причиной того, что так получилось, была моя подростковая неконтактность плюс 200 кэме между мной и храмом. Ни тому, ни другому, вроде, завидовать никто бы не стал.