Обыкновенный фашизм?
Наказания и штрафы могут быть очень разными по отношению к еврею или к нееврею. Смертная казнь полагается за убийство нееврея, а за убийство еврея не полагается смертная казнь.
Нееврейка не должна вскармливать ребенка еврейки, так как это означает способствовать появлению еще одного еврея; не должна также принимать у той роды. Но можно принимать роды за плату, чтобы избежать вражды. Еврейка может принимать роды у нееврейки и вскармливать ее ребенка под контролем матери, чтобы не убила его.
Если еврей погибает или тонет в реке, нельзя его вытаскивать, и если его собираются убить, нельзя его спасать. Но убить его специально, или столкнуть в колодец, и тому подобное - нельзя, если он не находится с нами в состоянии войны.
Отсюда понятно, что нельзя лечить евреев, даже за плату; если же нееврей боится их или опасается враждебности с их стороны - может лечить за плату, но бесплатно нельзя.
эта прелесть взята с еврейских сайтов, и слова "еврей" и "нееврей" (идолопоклонник) поменяны местами.
Нееврейка не должна вскармливать ребенка еврейки, так как это означает способствовать появлению еще одного еврея; не должна также принимать у той роды. Но можно принимать роды за плату, чтобы избежать вражды. Еврейка может принимать роды у нееврейки и вскармливать ее ребенка под контролем матери, чтобы не убила его.
Если еврей погибает или тонет в реке, нельзя его вытаскивать, и если его собираются убить, нельзя его спасать. Но убить его специально, или столкнуть в колодец, и тому подобное - нельзя, если он не находится с нами в состоянии войны.
Отсюда понятно, что нельзя лечить евреев, даже за плату; если же нееврей боится их или опасается враждебности с их стороны - может лечить за плату, но бесплатно нельзя.
эта прелесть взята с еврейских сайтов, и слова "еврей" и "нееврей" (идолопоклонник) поменяны местами.

Сколько можно...
Все очень просто.
Моя позиция в данном треде обозначается так:у иудеев в прошлом имели место быть совершенно возмутительные законы, но при этом надо брать в расчет то, в каких обстоятельствах они были написаны (гонения и пр.). Учитывая эти обстоятельства (а также то, что и тогда они в основном на практике не применялись, оставаясь теорией), тогдашних иудеев осуждать не за что. Кроме того, у иудеев периода Торы некоторые законы тоже оставляют желать лучшего. К счастью,в настоящее время большинство этих законов на практике не используется. Как выяснилось по ходу дела, часть из них еще и была отменена и в теории. Но какой-то период они существовали + они продолжают печататься и сейчас в сети НА ЕВРЕЙСКИЙ САЙТАХ И БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ, поэтому не стоит обвинять в черт знает чем людей, которые это прочли и выразили свое возмущение. Лучше обвиняйте держателей сайтов, которые не вывешивают толковых комментариев к вопросу. :) Далее, некоторые законы(не настолько дурные, как приведенные Кагеро веши,но все же нехорощие), по видимому, продолжают у части иудеев сушествовать и сейчас. Вы дали ссылку на вопрос на форуме о релевантности законов. Там как раз говорилось об запрете оказывать помощь гою в шабат. Я сказала:"да, вопрос очень кстати, мне как раз известен один такой случай". Вы заявили,что есть всякие мерзавцы. Я отвечала,что нет, тот человек не был мерзавцем - он следовал законам веры, как он их понимал (при том, что ему за отказ вообше-то грозили неприятности: он был армейским врачом. В Израиле). Вы почему-то обвинили меня в передергивании и привели пример своего деда. Я удивилась и сказала,что мне и в голову не приходило утверждать,что все иудеи так поступают. Все. Что вам непонятно?
Что касается "предъявления непонятной вам позиции" то я достаточно ее аргументировала в соседних постах :)
Оффтоп.
http://www.wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.pl?board=alt;action=display;num=1082627937;start=0#7
Re: Оффтоп.
А на форуме у меня в разделе "Для гостей" регистрация и вовсе не нужна. ;)))
:)))
Удачи во всем.