![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
"Комната усопших" размещалась между общим и плановым отделами хозяйственного управления. В "комнате усопших" с алтарем в передней ее части мерцали лампады, на стенах висели многочисленные фотографии. Это были фотографии служащих отряда, погибших в ходе разработки бактериологического оружия, его испытания и применения. Все служащие отряда, проходя мимо этой комнаты, непременно склоняли головы.
Один из них говорит: "Об этом старались молчать, но известно, что многие служащие отряда гибли. На моей только памяти от чумы скончалось более 30 человек. Каждый раз, когда кто-то заражался и попадал в госпиталь, специальные команды подвергали многократной дезинфекции все помещения отряда и делали прививки служащим и членам их семей".
Сколько служащих отряда пали жертвами проводимых в нем исследований - точно сказать невозможно, поскольку никаких публикаций по этому поводу не было. Но и другой бывший служащий отряда свидетельствует, что погибало "не менее 30 человек в год". Многие служащие своими глазами видели отгороженную веревкой часть жилых помещений отряда, куда вход был запрещен, поскольку проживавшие здесь люди погибли от бактериального заражения.
В отряде работали многие члены семей военнослужащих и вольнонаемных. По штату в отряде должно было быть 3 тысячи человек, но постоянно не хватало 500-600. Довольно много было женщин-вольнонаемных, начиная с медсестер отрядного госпиталя, но вход в блок "ро" им был запрещен.
Всех служащих отряда и членов их семей обязывали дать расписку такого содержания: "В случае моей смерти, независимо от ее причин, даю согласие на вскрытие моего тела".
Число погибших служащих отряда и членов их семей было довольно велико, и даже возник план строительства храма в память о них.
Совершенно по-иному относились к "бревнам". Среди показаний есть и такие: "Схваченная беременной женщина родила в тюрьме. Только небольшое число связанных с тюрьмой служащих знали, что она каждый день со слезами на глазах умоляла тюремщиков подвергнуть ее любым экспериментам, но сохранить жизнь ребенку. Однако в отряде не отступали от своих правил: "подопытная мать" могла родить только "подопытного ребенка". Поэтому его могли содержать только некоторое время. Конечно, и мать и ребенок были умерщвлены".
Для умерших служащих отряда предназначалась "комната усопших" - женщина-"бревно" и ее ребенок имели право только на карточку с номером и печь для сжигания трупов.
"ОСОБАЯ ОТПРАВКА"
"В оккупированной Маньчжурии мы не испытывали недостатка в людях, предназначенных для экспериментов. Ежегодно в порядке "особой отправки" в отряд поступало приблизительно 600 человек",- показал на Хабаровском судебном процессе генерал-майор Кавасима. В разряд "бревен" попадали русские, китайцы, корейцы, арестованные за сопротивление Японии и приговоренные к смертной казни. "Их все равно ожидала смерть" - таково было основание для использования их в качестве подопытного материала.
Большинство японцев слепо верили пропаганде о том, что в Маньчжурии на основе принципов "вандао" (заимствованное из конфуцианства понятие "справедливое правление") создается идеальное государство пяти наций: монголов, маньчжуров, китайцев, корейцев и японцев. Этим же обосновывала свои действия и японская военщина. Но какие бы оправдания она себе ни подыскивала, для китайцев японская армия, вторгшаяся в их страну и силой оружия пытавшаяся подчинить себе народ, была не чем иным, как армией агрессора. Сопротивляться вооруженному вторжению иноземцев естественно для любого народа и государства. В том, что "бревнами" считали боровшихся партизан, китайских рабочих, крестьян, учащихся, горевших любовью к родине и стремлением к национальной независимости,- никакой логики нет.
Но в те времена в японском народе чувство справедливости, желание смотреть правде в глаза были совершенно подавлены. А тех японцев, которые осмеливались сказать об этом, немедленно объявляли антинародными элементами и врагами государства.
Бывший служащий отряда говорит: "Мы не сомневались, что, ведем эту войну для того, чтобы бедная Япония стала богатой, чтобы способствовать миру в Азии... Мы считали, что "бревна" не люди, что они даже ниже скотов. Среди работавших в отряде ученых и исследователей не было никого, кто хотя бы сколько-нибудь сочувствовал "бревнам". Все: и военнослужащие, и вольнонаемные отряда - считали, что истребление "бревен" - дело совершенно естественное".
Однако в отряде было много узников, не имевших никакого отношения к борьбе против Японии. Харбин - город, построенный русскими, и потому большинство его населения было настроено антияпонски и дружески по отношению к Советскому Союзу. Сотрудники харбинской жандармерии и спецслужб Квантунской армии, являвшиеся выпускниками шпионской школы "Рёкуин-гакуин" ("Училище в тени зелени"), арестовывали без каких-либо на то оснований всех, кого считали "антияпонскими элементами", и подвергали их "особой отправке".
Как свидетельствуют бывшие служащие отряда, были случаи, когда жандармерия на месте арестовывала и отправляла в "отряд 731" в качестве "бревен" жен и детей, которые, беспокоясь о судьбе своих арестованных мужей и отцов, приходили узнать о них в полицию, лагерь "Хогоин" или приносили им передачи.
Все "бревна"-женщины становились материалом для экспериментов по заражению венерическими болезнями и разработке методов их лечения. В отряде этим занимались несколько военных и вольнонаемных врачей. Кстати, после окончания войны они открыли в Японии частный родильный дом в районе Токай.
Re: По определению Могултая...
Ну не ослепли ведь они и не сошли с ума все разом. За кого они их могли принять? За инопланетян? Они знали, что это люди, но ВОСПРИНИМАЛИ их - хуже скотов.
В случае с гемами такое куда более достоверно - китаец куда больше похож на японца, чем морлок - на обычного человека. Легче признать человека в иноплеменнике, чем в таком вот чудовище.
И если не в фантастическом романе, не в легендарную эпоху, а всего-то в середине прошлого века такое бывало - я охотно верю в то, что описывает Ольга.
Re:
Ну вы же читаете, _что_ они пишут. Как такое может быть - не знаю. Возможно, дело в идеях об избранности японской нации. Типа, только мы люди, а все остальные - второй сорт, скотина.
Re:
Re:
И психобработка сотрудников там была налажена будь здоров: недаром заключенным не разрешалось "иметь" имена, недаром их называли "бревнами". С "заключенным Сунь-Хунь-Чаем" уже не позволишь себе того, что с "бревном" (кстати, идея о запрете на имена для гемов и на слово "люди" по отношению к ним поперта мной именнно из истории отряда 731). И недаром (см выше без ката) после бунта у многих что-то превернулось в душе, они увидели в подопытных людей.
Re:
no subject
no subject
Re:
Только обратите внимание – его так засекретили от _своего_ населения, включая армию, что до сих пор большую часть происходящего не откопали. Почему? Почему факт применения пыток скрывали от своих же? Именно потому, что общество в целом таких штук не потерпело бы. Кстати, в обществе Рива есть почти полный аналог – программа конвертации. Когда _Нейгал_ - военный высокого уровня - _не знает_, что там делают, а только подозревает, что там имеет место какая-то сугубая мерзость. А с гемами не так. Это как раз делается в открытую. Всеми. И тут варианта два. Либо подавляющее большинство действительно верит, что гемы – животные со сложным поведением, и тогда совершенно непонятно, почему такое количество народу пошло за Фарраном и Боном. Либо нет – и тогда это драуга, несовместимая с данным устройством общества
Re:
Факт применения пыток как раз не скрывали - в Квантунской аррмии распространялась совершенно открытая инструкция по допросам с пристрастием. Скрыввали факт экспериментов на людях.
***Именно потому, что общество в целом таких штук не потерпело бы***
С другой стороны:
- в отряд 731, повторюсь, вербовали самых рядовых людей - врачей, крестьян, вон художник один подвернулся под руку - заставили фотографии раскрашивать. Никто не отказался служить, увидев, какая там мерзость, никто не восстал, никто не вернулся в Японию, крича на всю страну, что творятся жуткие зверства, которые надо прекратить.
- те из сотрудников отряда, кто не был пойман прямо в Харбине и не покончил с собой, благополучно скрылись в Японии, не подверглись там никакому преследованию по суду и теперь мирно доживают свои дни, и даже проводят встречи бывших сотрудников отряда. Интересно, что они на этих встречах обсуждают.
Вот пусть Антрекот объяснит, как получался такой финт ушами: живет себе мирный крестьянин, сажает рис, тут его вербует помещик и везет а Китай. Там он работает охранником при "бревнах", смотрит, как их расстреливают, расчленяют заживо, сжигают, заражают чумой и венерическими болезнями, туберкулезом и тифом - а потом снова возвращается в Японию и продолжает сажать рис. Он в самом деле не верит, что "бревна" - люди, не замечает, что у них, как у него, две руки, две ноги и одна голова?
Re:
(Anonymous) 2004-04-11 08:16 am (UTC)(link)Ответа Антрекота вам придется подождать с неделю,т.к. сейчас он с вами не разговаривает (см. соседний тред)
А свою имху я высказала выше: явно идеи о том, что только японцы - настоящие люди. Пропаганда.
Это Линкс
(Anonymous) 2004-04-11 08:17 am (UTC)(link)Re:
Эта пропаганда для японцев, живущих в Японии выражалась в идее "рая для пяти народов". По моей мысли, распропагандированный человек, попав в отряд, должен был тут же задаться вопросом - "а как же рай для пяти наций"? А вот ни фига.
Тут на самом деле речь идет именно о том феномене, который Оруэлл блестяще описал под названием "двоемыслие" - когда в сознании человека уживаются независимо друг отдруга две прямо противоположные мысли, и он в одной ситуации ведет себя согласно одному стандарту, а в другой - согласно другому. У тех членов отрда, кто еще жив, и ездит на встречи на то кладбище, было 50 лет, чтобы разобраться, что к чему. 50 лет, Ципор. Вы же не можете сказать, что все это время они, жертвы пропаганды, пребывали в честном заблуждении?
Ольга уже ответила.
С "заключенным Сунь-Хунь-Чаем" уже не позволишь себе того, что с "бревном"
Я согласна с ней.