![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Сначала отобрать у людей землю...
Отказать им в социализации внутри себя, "избранных", загнать фактически в гетто, отдав на откуп эсетремистским лидерам... Потом убить кого-то из близких, довести до отчаяния, превратить в террористок-самоубийц... А потом говорить:
"Крайне печально, что в Израиле нет смертной казни. И ведь у этих [censored] хороший шанс выйти на свободу в ближайшие несколько лет. Освободят по очередным соглашениям с ПА (уже так было)".
Выйдут, выйдут, не бойтесь, девушка...
Вопрос ведь не в том, кто прав в арабо-израильском конфликте - обе стороны убивают детей, значит, обе неправы. Вопрос в том, как человек со стороны победителей высказывается о тех, кто уже побежден - обезврежен, подстрижен и посажен. А высказывается он так: для верности - прикончить. Нэт человека - нэт проблемы. Отвернуться таким образом от собственной неправоты - ведь от хорошей жизни никто не идет взрываться в кафе. Не палестинские боевики нашли и завербовали этих девушек - нет, доведенные до тсступления, они сами пошли искать палестинских боевиков. Ну а кто ищет, тот найдет.
Armoured cars and tanks and guns
Came to take away our sons
But every man must stand behind
The men behind the wire
Through the little streets of Belfast
In the dark of early morn
British soldiers came marauding
Wrecking little homes with scorn
Heedless of the crying children
Cragging fathers from their beds
Beating sons while helpless mothers
Watched the blood poor from their heads
Not for them a judge and jury
Nor indeed a trial at all
But being Irish means youґre guilty
So weґre guilty one and all
"Крайне печально, что в Израиле нет смертной казни. И ведь у этих [censored] хороший шанс выйти на свободу в ближайшие несколько лет. Освободят по очередным соглашениям с ПА (уже так было)".
Выйдут, выйдут, не бойтесь, девушка...
Вопрос ведь не в том, кто прав в арабо-израильском конфликте - обе стороны убивают детей, значит, обе неправы. Вопрос в том, как человек со стороны победителей высказывается о тех, кто уже побежден - обезврежен, подстрижен и посажен. А высказывается он так: для верности - прикончить. Нэт человека - нэт проблемы. Отвернуться таким образом от собственной неправоты - ведь от хорошей жизни никто не идет взрываться в кафе. Не палестинские боевики нашли и завербовали этих девушек - нет, доведенные до тсступления, они сами пошли искать палестинских боевиков. Ну а кто ищет, тот найдет.
Armoured cars and tanks and guns
Came to take away our sons
But every man must stand behind
The men behind the wire
Through the little streets of Belfast
In the dark of early morn
British soldiers came marauding
Wrecking little homes with scorn
Heedless of the crying children
Cragging fathers from their beds
Beating sons while helpless mothers
Watched the blood poor from their heads
Not for them a judge and jury
Nor indeed a trial at all
But being Irish means youґre guilty
So weґre guilty one and all
no subject
Мое отношение к мусульманам не имеет никакой ненависти.
Боюсь, со стороны это выглядит иначе.
если я говорю, что они не поклоняются истинному Богу это не оскорбление а констатация факта, ибо двух истин не бывает.
Это разные вещи. Мусульмане ошибаются в своих представлениях о Боге. Это не означает, что они поклоняются неистинному Богу. Если я ошибаюсь в своих представлениях о Вас, это не значит, что я, обращаясь к Вам, обращаюсь не к Вам, а к кому-то другому.
Раз мы поклоняемся истинному Богу, то они поклоняются в лучшем случае своей ментальной иллюзии.
Было бы верно сказать - если мы правы в наших представлениях о Боге, то они неправы. Но человек может поклоняться истинному Богу и при этом в чем-то ошибаться относительно Него.
то они поклоняются в лучшем случае своей ментальной иллюзии.
Так а ментальной иллюзии можно поклоняться и в рамках христианства, это сколько угодно, об этом и К.С.Льюис в "Письмах Баламута", и митр.Антоний, и много кто еще. Митр.Антоний привоит пример молитвы "Господи, помоги мне избавиться от Твоего ложного образа, чего бы мне это ни стоило".
Что касается отношения ислама и терроризма, то я вижу что в вас говорит сильное начало гуманиста. Гуманизм я считаю еще большей екресью, чем ислам.
Так Ислам - ересь или дьяволопоклонство? Это же две большие разницы. А гуманизм свою идею о абсолютной ценности и достоинстве человеческого существа заимствует из иудеохристианкой доктрины творения. (Я писал об этом подробнее Доктрина творения и повседневная жизнь (http://christbiblio.narod.ru/creationlife.htm) )Боюсь, Вы восстаете именно против того, что в гуманизме еще остается христианского.
Кроме того, речь же идет об элементарной справедливости - не обвинять в дьволопоклонстве людей, которые дьволу не поклоняются и ни в коем случае не собираются.
Ибо именно гуманизм уничтожил христианство на ападе, превратив его в либеральное посмешище.
Как человек, работу каторого оплачивают западные христиане, могу сказать, что слухи об уничтожении христиантва на Западе сильно преувеличены. Я и мечтать не смею, чтобы у нас посещаемость церквей была такая как в штатах.
С уважением, Сергей Худиев.
no subject
Извините, что отвечаю на куски Ваших постингов, сегодня мало времени. завтра утром постараюсь ответить на остальное
Об антихристовом добре.
Как человек, который также работает в христианской организации скажу, что либеральная теология почти уничтожила традиционные протестантские церкви на западе. По крайней мере в европе.
Либеральная теология - это действительно, чума.
Женское священство, библейский критицизм, толератность к гомосексуализму - все это картикатура на христианство.
Да, вот недавно был на сайте одной... скажем так, религиозной общины, действительно карикатура.
Но это отдельная проблема. Мне кажется, о страхе быть справедливым и милосердным из опасения показаться "гуманистом" хорошо писал Г.П.Федотов:
Г.П.Федотов
Об антихристовом добре (http://www.vehi.net/fedotov/soloviev.html)
С уважением, Сергей Худиев.