morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2004-03-16 07:37 am

О круговых аргументах

"Бог благ, поэтому смерть может быть благом" - круговой аргумент, завязанный на догму. ОК.

Но ведь аргумент "Смерть - самое ужасное, что есть на свете, поэтому Бог, допускающий смерть, благим быть не может", тоже завязан на догму и тоже вполне круговой. Ибо исходит из никем не доказанного отсутствия вечной жизни. Можно не принимать в расчет визионерский и мистический опыт общения с ушедшими - но опыта небытия, проверяемого объективно, вообще быть не может как таковго. И кто из нас больший доггматик, спрашивается?

Опять меня женили. Почему никакая?

(Anonymous) 2004-03-18 09:59 pm (UTC)(link)
Заявление первое - чистая эстель, вопрос веры, тут возражать не на что и незачем совершенно. Заявление второе - драуга худшего разбора.

С уважением,
Антрекот

Re: Опять меня женили. Почему никакая?

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-03-19 05:12 am (UTC)(link)
Так что ж вы мен доставали так долго?

Я, если Вы заметили, с Вами уже второй день

(Anonymous) 2004-03-19 06:15 am (UTC)(link)
не очень беседую. Поскольку Вы весьма недвусмысленно просили меня этого не делать. И отвечаю только на прямые обращения ко мне.
Так что я не очень понимаю, как это я Вас могу "доставать".

А что до сушества вопроса, то обратите внимание на очень четкое изложение именно второй позиции, сделанное Вами в этом самом треде. До того Вы делали то же самое на СМ. Если Вы так _не_ думаете, а это был очередной полемический занос, закрываем тему.

С уважением,
Антрекот

Я не излагала вторую позицию.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-03-19 06:41 am (UTC)(link)
Я всегда держалась первой. Хрен его знает, почему вам видится вторая.

Не пойдет

(Anonymous) 2004-03-19 07:26 am (UTC)(link)
Потому что она и Руфи "привиделась" этажом выше. Так что тут для разнообразия дело не в моем необрезанном сердце.

С уважением,
Антрекот

???

[identity profile] nemka.livejournal.com 2004-03-19 05:40 am (UTC)(link)
Тогда о чем спор? Ольга ведь тоже держится не второго, а первого. Звучит иногда по-другому, в разгаре спора, но вы же знаете ее достаточно хороошо.