К вопросу о нижеобсужденном

[morreth]

Герой Эльтекке (и сам Эльтекке) добились в моем лице только одного: мне стала гораздо, гораздо больше нравиться книга Иисуса Навина. Я стала намного лучше понимать этого библейского персонажа и сюжет фэнтези о завоевании Ханаана, а-ля Геммелл, прорисовывается передо мной все четче, потому что я все яснее вижу антагонистов. Собственно, я могу брать этих сапогов всмятку as is, непосредственно из текста со всей их логикой и риторикой. И, взяв, наконец-то понять основной мотив действий "моего" Навина, который по-человечески будет совершенно не жестоким.

Дело все в том, что сентиментальная жалость к детишкам, на которую давит персонаж Эльтекке, не должна быть основным движущим мотивом тех, кот собирается воевать с демонами и демонопоклониками. Опираясь на нее, хороший человек оказывается перед демоном и демонопоклонником в проигрышном положении: пока опираешься на нее, логика этого сторожевого Баала работает. Работать она перестает, когда заходишь с другой стороны: дело не в том, сколько детишек погибнет при таком раскладе, а сколько при этаком. Дело в том, что ваше общество, ребята, за счет этого изговнилось так, что терпеть вас рядом больше нельзя. Все общество у целом нельзя. Вместе с Баалом и добрым доктором, придумавшим анестезию. Нельзя вам давать самовопроизводиться - раз уж вы такое говно, что между Богом, который требует в жертву себе ерунды - типа более жесткой регламентации сексуальной жизни - и богом, который требует человеческих жертв выбираете человеческие жертвы. Ой, блин, какой злобный и мелочный Яхве - не велит ибацца бесконтрольно. Ой, какой славный Баал, ему все равно как ибуцца - лишь бы детей регулярно кололи.

Так вот, скажет мой Навин в конце концов, ибацца будете в загробных обителях.

Comments

[katherine-kinn.livejournal.com]

** Но этих персонажей ЧКА не Берен, а ты туда напустила. :) Хотя они ни с точки зрения культурных механизмов, ни с точки зрения хронологии туда не лезли.


Прекрасно лезли. Моргот умный и изобретательный. И жутко прогрессивный деятель.

[el-d.livejournal.com]

О да. И он туда перетащил 19 век с соответствующей психологией.

С уважением,
Антрекот

[katherine-kinn.livejournal.com]

Он ничего не притаскивал. Внутри мира он это изобрел. Еще одна модель, еще один эксперимент.

[el-d.livejournal.com]

Катерина, он не мог изобрести психологию без соответствующей материальной культуры.

С уважением,
Антрекот

[katherine-kinn.livejournal.com]

Так там и материальная (точнее, полумагическая) культура есть.
И с чего вдруг не мог? орков из эльфов вывести смог, людям судьбу переменить смог, белерианд запакостил, а культурку, видите ли, не мог...

[el-d.livejournal.com]

Людям - не мог.

А высокую техническую культуру _без_ матчасти - никак.

С уважением,
Антрекот

[ingwall.livejournal.com]

А как же стальные чудища, в которых сидят орки, при штурме Гондолина?

[el-d.livejournal.com]

Так там вообще ничего ни в какие ворота не лезет. Ни количество орков на территорию, ни сроки, ни продолжительность Войны Гнева... Ну миф, сэр.

С уважением,
Антрекот

Извините, что встреваю, но тут у вас есть одна фактолог

[alexey-miheev.livejournal.com]

Может быть, люди и не смогли изобрести психологию без соответствующей материальной культуры...

А Мелькор - не человек, Мелькор - валар... Сверхсущность, одним словом. Причем, один из лучших.
Что такое валар и каковы границы их восприятия, понимания окружающего, изобретательности и прочего - мы с вами можем только гадать. Одно известно, что они на порядки превосходят человеческие.
Конечно, возможности влияния на мир не безграничны даже у валар и, видимо, подчиняются установленным законам, но в принципе я не вижу тут особых натяжек в смысле использования Мелькором "прогрессивных технологий". Для кого-то они прогрессивыне, а для кого-то, так себе, детский сад...

[katherine-kinn.livejournal.com]

В точку!