К Алине - о пользе слабости
Мне очень понравилось то, что ты написала про Йом Кипур. Твой гуру отчасти прав - религия действительно нужна слабым. Они не боятся ослабеть еще больше и поэтому могут голодать целый день ради таких отвлеченных соображений как "светлое будущее" :). Но вот с комфортом... если тебе нужен комфорт принадлежности к большинству, остановись на этой стадии. На раз-в-годных голоданиях и хождении в синагогу по праздникам. Эо для комфорта самое оно.
Потому что если ты попробуешь углубиться - провалишься в бездну одиночества. До разрушения Храма было такое помещение - святая святых - куда можно было заходить только священникам. Так вот, Господь не пускает в святая святых толпой. Только по одиночке. Если ты попробуешь углубиться - тебе придется войти в лабиринт одной и хорошенько там попетлять, прежде чем ты предстанешь перед Ним. И помнить, что перед 22 псалмом идет 21. Так и будет, Алина - сначала Он покажется, потом оставит. Будешь бродить по городу, по улицам и площадям, будешь искать - и не найдешь.
Но когда найдешь - будет самое интересное. Ты уже не сможешь вернуться к первоначальному чувству комфорта и общности. К кайфу от того, что "как здорово, что все мы здесь сегодня..." Тебе придется начинать заново. Полагаясь только на Бога.
Вот почему религия для слабых. Сильный человек полагается на себя. "Я решил и я буду". А слабый полагается на Бога - "Бог решил и я буду..." На пути аскезы нужно постепенно совлекаться своей силы. Сразу скажу, что я сапожник без сапог - для меня "я" все еще на первом месте. Я недостаточно слабый для религии человек. А ты?
Потому что если ты попробуешь углубиться - провалишься в бездну одиночества. До разрушения Храма было такое помещение - святая святых - куда можно было заходить только священникам. Так вот, Господь не пускает в святая святых толпой. Только по одиночке. Если ты попробуешь углубиться - тебе придется войти в лабиринт одной и хорошенько там попетлять, прежде чем ты предстанешь перед Ним. И помнить, что перед 22 псалмом идет 21. Так и будет, Алина - сначала Он покажется, потом оставит. Будешь бродить по городу, по улицам и площадям, будешь искать - и не найдешь.
Но когда найдешь - будет самое интересное. Ты уже не сможешь вернуться к первоначальному чувству комфорта и общности. К кайфу от того, что "как здорово, что все мы здесь сегодня..." Тебе придется начинать заново. Полагаясь только на Бога.
Вот почему религия для слабых. Сильный человек полагается на себя. "Я решил и я буду". А слабый полагается на Бога - "Бог решил и я буду..." На пути аскезы нужно постепенно совлекаться своей силы. Сразу скажу, что я сапожник без сапог - для меня "я" все еще на первом месте. Я недостаточно слабый для религии человек. А ты?

no subject
Вопрос силы и слабости меня на самом деле не очень волнует, я уже поняла что не буду чемпионом ни в чем, и цель моя - минимальный комфорт внутреннего бытия. Тоже очень труднодостижимая и эфемерная цель на самом деле.
no subject
И потом - как это я не пошла? Я именно что пошла. И оказалась там, где я есть. Это спиральное такое восхождение - вроде бы вернулся к прежней точке, но - на новом витке. Так вот, нужно или остановиться, или, двигаясь вперед, постичь такой уровень своей слабости и нищеты, что ни о каком комфорте речь уже не пойдет.
no subject
no subject
no subject
ИМХО, религия аналогична наркотику. Она не решает проблем, но требует постоянного повышения дозировки. Религиозный человек все свои неприятности в жизни объясняет недостаточным усердием в "соблюдении". Отсюда два выхода - или наращивать дозу, или рвать с "аддикцией". Третьего пути, мне кажется, нет.
no subject
Офф: лень, а ты не говорил за переводы7 Я быф могла начать уже если есть возможность
no subject
no subject
Какой это религиозный человек так считает? Покажите мне этого "религиозного человека"
и я плюну ему в рожу. Как раз наоборот, недовоцерковленное состояние может затянуться на всю жизнь, служить источником массы приятных эмоций (разных причем - от успокаивающе приятных, типа тепла вновь обретенной группы друзей, до весьма даже пикантного адреналинчику - ярости в борьбе с "врагами") и не понуждать никуда двигаться.no subject
no subject
no subject
Как ни странно, согласен. Для неофитов бывает смертельным то, что безвредно для людей, с детства воспитанных в таком духе. Как для индейцев вирус гриппа.
no subject
no subject
Гм...Может у Вас другой круг знакомых религиозных людей, но ни за собой, ни за своими знакомыми я такого не замечал. В любом случае обощение несколько поспешное, Вы не находите?
no subject
У меня перед глазами один яркий живой пример.
no subject
no subject
no subject
Счастливее она не стала однозначно. Детей своих она (ИМХО) сделала несчастными, хотя сама так, конечно, не считает.
no subject
no subject