Про нужные книги

[morreth]

(Даруйте, що російською, але два вихідних постінги написані російською, та пісня, що над нею контемплюють - також)

Пост раз: Я тут недавно "Властелина колец" перечитал. Вот серьезно взял и перечитал с самого начала до конца. И не устаю поражаться тому, насколько ИНАЧЕ - в каких-то местах с точностью до наоборот - стал восприниматься мной текст в мои 37, нежели то было в мои сперва 12, потом - 20+... Насколько многое - например, реальную и непритворную мизогиничность Толкина - я теперь вижу, а раньше не видел. Насколько по-другому воспринимаются характеры персонажей, их поступки... Например, Арагорн просто стал мне неприятен, это надо же столько неприкрытой гордыни да в одном человеческом существе, а некоторые ее проявления просто вопиющи (хотя бы то, как он заявляется к Теодену, сцена с телохранителями, и тд)... История Эовин - вместе с ее окончанием - вызывает не восхищение, а острую жалость... Очень торчат длинные уши мировой войны - ну нет в ВК ни одного нормального страннического перемещения, которое вызывало бы доверие (зачем, зачем постоянно спать черт-те как на земле, даже в мирных землях, если бывают палатки?)
- но зато, когда марш-броски за врагами или в плену или от врагов, и жрешь на ходу всякую дрянь, и небо с овчинку - вот тут все как живое сразу, и окопы и лейтенантские переходы по грязище и без сил просто встают перед глазами...

Пост два: Я с интересом почитываю тут Павла "Торина" Парфентьева, Сергея Худиева - в связи с письмом Миши Черняка, с этим законом о телесных наказаниях, ещё по тысяче поводов... И каждый раз невольно поражаюсь: как всё-таки это получается, что мы, читавшие одни книги, любящие Толкина и Льюиса - оказываемся в разных лагерях? Мы с ними приходим, кажется, к противоположному пониманию христианства, человека, свободы, любви, милосердия. Я даже сейчас не говорю о том, что кто-то из нас "хороший" или "прогрессивный", или "плохой", или "бездуховный". И я, и они находят поддержку в одних и тех же текстах, но каким-то образом извлекают оттуда совершенно разное руководство к действию. Не работает, получается, формула "значит, нужные книги ты в детстве читал".

Честно говоря, формула про "нужные книги", вызывает сомнение уже в самой песне. Мне песня лет десять назад разонравилась катеорически в целом, вот за эти строчки:

А в кипящих котлах пpежних боен и смут
Столько пищи для маленьких наших мозгов!
Мы на pоли пpедателей, тpусов, иуд
В детских игpах своих назначали вpагов.

Ну то есть, ты начитался про д'Артаньяна, вышел во двор, назначил неприятного тебе соседа пидорасом и давай его гонять уже не просто так, по-гопницки, а вдохновенно и возвышенно:

И злодея следам
Hе давали остыть,
И пpекpаснейших дам
Обещали любить,
И, дpузей успокоив
И ближних любя,
Мы на pоли геpоев
Вводили себя.

Как оно выглядит на пратике, это дворовое д'Артаньянство, уже ощутили на себе все украинцы, которых вчерашние друзья назначили гадами, людоедами и фашистами. Ну и заодно увидели со стороны, на что похожи вдохновенные долбоебы, которые на роли героев ввели себя и упиваются своим героизмом. Так что внукам я эту песню в свое время презентую, конечно, но с сопровождением и разъяснением.

Однако в свои 12-32 я эту песню хавала совершенно без проблем, естественно, отождествляя себя с героями. Нота бене: при этом я сама прекрасно знаю, каково быть жертвой буллинга, не только гопницкого, но и вдохновенного буллинга, описанного Высоцким, когда тебе выкручивают руки, искренне воображая тебя врагом, которого побеждают, четверо мальчиков одну девочку, весело так, с песней из "Неуловимых". Но вот я слушала Высоцкого и нет, не звенело нигде, хотя вдохновенный буллинг стал таким же жестким внутренним табу для меня, как и гопницкий.

То есть, я просто была хорошим человеком, который не замечал этого тлетворного посыла в любимой песне, мизогинии у Честертона, Толкиена и Льюиса, расизма у Жюля Верна, просто потому что не хотел портить себе удовольствие.

Но были и другие - которые читали, слушали, замечали, и находили естественным и правильным.

А мы не докапывались, потому что нам нравились эти люди и нравились эти книги, и приятно было разделять с людьми любовь к книгам. Да, звенели звоночки, да целые, блин, колокола били порой, но мы отворачивались и затыкали уши, потому что, ну давайте начистоту, другого Толкиена, без мизогинии, у нас не было, и другого Высоцкого, без вдохновенного буллинга, не было, и других Стругацких не было, жри что дают.

И вот одни повзрослели и не стали подлецами, а другие повзрослели и стали, а книги читали одни и те же. Значит, что?

Значит, хорошим человеком ты сам был, с самого начала. Неважно, какие книги при этом читал. Это ты облагораживал своим взглядом героев Дюма и Буссенара до человечности. Это ты видел в Арагорне и д'Артаньяне в первую очередь отвагу, и лишь потом гордыню. Это ты наделял бульварное чтиво экзистенциальным смыслом. Это все с самого начала был ты, друг, это была ты, подруга.

Надо передать детям лучший мир, с лучшими песнями и книгами.

Comments

[kelebril.livejournal.com]

А для меня самый симпатичный персонаж у Толкина - Фарамир, причём с тех самых моих 16 лет. Как он таким интеллигентом и джентльменом вырос - удивительно, из братика-то вон что получилось.

[van-der-moloth.livejournal.com]

Боромир - сын Денетора, Фарамир - ученик Гэндальфа, как-то так.

[kelebril.livejournal.com]

Влияние семьи и школы...

[marina-fr.livejournal.com]

Трагедия там как раз в том, что и Боромир - человек хороший, просто уроки по истории пропускать не надо. Могу как-нибудь рассказать подробно, почему в одном ряду ставить Боромира и Сарумана, как Аберкромби - это долбоебизм первой степени.

[kelebril.livejournal.com]

Человек, в принципе, неплохой, но солдафон, увы. И с весьма неразвитым мышлением. А ведь мог бы быть как брат, эх. Аберкромби не знаю, я не толкинист в полном смысле слова, просто люблю этого писателя. Но в один ряд - конечно, нет.

[marina-fr.livejournal.com]

Я по-простому. Учителя моих учителей ещё побывали на войне. Был такой известный физик, очень интеллигентный и очень хромой. С близкими друзьями одна из шуточек - незаметно подкрасться и неотменяемо ухватить за шею. Полковая разведка. Навыки не пропьёшь. Боромир - рейнджер. При этом подобных фокусов с его стороны не боится ни Гэндальф, ни Галадриэль. Попросить кольцо добром, попасть под чары, попробовать отобрать - это да. Он воин. Не только солдафон. Он понимает, что Арагорн лучше его как воин, верно оценивать своих и чужих для таких людей необходимый навык. Тем более, что Арагорн - союзник в неравной борьбе. Единственный честный путь к власти - сделать то, что Арагорн не сможет. Если для этого нужно кольцо - дайте его мне, все его боятся, а я не боюсь. Тем более, что за ним родной Гондор, который непонятно, как иначе спасать. При этом Боромир - законный наследник, хотя и наместника. Какими чёрными путями порой приходят к власти и её удерживают, он не очень себе представляет, ему она дана от рождения. Быть достойным, соответствовать - это да, но вся сила соблазна ему непонятна. Он не понимает, с чем связался. Слишком прямолинейный, да. Собственно, именно поэтому Фродо стало так страшно - соблазн коснулся человека в общем-то хорошего и цельного.

[kelebril.livejournal.com]

Воин, не спорю, но всё-таки солдафон. Фарамир - тоже воин, что интересно, не только розы в библиотеке нюхает. Однако же почувствуйте разницу. 8-)

[marina-fr.livejournal.com]

Фарамир вообще чудесен. И союз Эовин с ним, в отличие от вульгарного "замуж ей надо", у меня за сексизм как раз не прокатывает. Забавно, что писатели обычно не могут удержаться и втайне любимым персонажам отдают что-то своё. Дж. Р. Р. отдал ему свой сон про Нуменор. Чехов Ваньке Жукову отдал свои глаза.

[Інна Ковалишена (from livejournal.com)]

Я в 14 палко хотіла, щоб королем став не Арагорн, а Фарамир :-)

[puffinus.livejournal.com]

Всё-таки если у человека вся жизнь - война, это располагает к солдафонству. Но и Боромир, имхо, смотрится намного пригляднее своего отца. А на брате сказалось облагораживающее влияние Гэндальфа.