Итак, сначала о сексуальной объективации женщин в рекламе

[morreth]

Когда я выложила видео "Женщина - не вещь", ко мне в комменты вскорости пришел велемудрый мужчина с велемудрым замечанием "но они (модели) снимаются в этом добровольно".
Столь же много велемудрых комментов о добровольных моделях на ютубе под видео.

Будем думать об этих людях по умолчанию хорошо - допустим, они сами не понимают двух простых вещей:

1. В рекламном бизнесе решения принимают СЕО, а не модели.
2. Рекламное собщение адресовано не моделям, не журналистам, не рекламщикам. Оно адресовано "городу и миру". Оно касается не только моделей, а всех женщин, попавших "под огонь" рекламной кампании, всех, кто смотрит ТВ с этой рекламой, читает журналы и газеты с ней, ходит по улицам, где размещены биллборды и баннеры.

Хотя я, честно говоря, не верю, что взрослый человек, самостоятельно подписывающий зарплатную ведомость, может воображать себе такую картину: прибегает это модель в агентство и говорит: у меня тут охуительная идея, давайте предложим ее "Бургер кингу" - как будто бы бургер это член, а я готова отсосать! Или вот для "Американ Аппарель" у меня идея пиздец ваще - я лягу на спину и задеру ноги, а мужик между ними встанет, будто меня сейчас трахнет!

у так вот, чтоб вы знали, компания вроде Бургер Кинг, которая тратит на рекламу восьмизначные бюджеты, принимает решения не так. Там есть дяденька, отвечающий за то, как будут потрачены эти суммы, и этот дяденька принимает решения с другими дяденьками, коллегиально, размазывая ответственность ровным слоем. Почему не с тетеньками? Потому что я уверена: тетенька-СЕО нашла бы идею "наш бургер похож на хуй"... хуевой идеей. И слоган "Вынос мозга!" явно не принадлежит женщине - для женщины в минете ничего мозговыносящего нет. Член не пистолет, что бы из него ни вылетело, мозг оно не вынесет. А если говорить об ощущениях - то ребята, может, это для кого и сюрприз, но клитора во рту нет. Нет, я знаю, что вы знаете, но чисто так, на всякий случай.

То есть, сначала дяденьки в "Бургер Кинге" решили, что готовы потратить эндцать миллионов долларов на рекламную кампанию нового бургера по "мозговыносящей" цене 6,25 долларов. Потом дяденьки "Бургер Кинга" обратились к дяденькам в рекламном агентстве, дяденьки в рекламном агентстве начали креативить, рисовать эскизы, сочинять слоганы, и вот кто-то из них выступил с креативом "а давайте бургер жто будет кагбэ хуй а модель его будет кагбэ готова отсосать за 6,25", и эти эскизы показали дяденьке из "Бургер Кинга", и тот показал большой палец и сказал "Берем!" и поставил печать "Одобряю, Полыхаев" - и только после этого ответственный менеджер пошел искать модель в базе данных агентства. Так что спрашивать с моделей за рекламные образы - все равно что с коровы спрашивать за цену на тот гамбургер.

Это по первой части. По второй: как я уже сказала, реклама касается не модели, а ВСЕХ мужчин и женщин, которые получили рекламное сообщение. ВСЕМ мужчинам сообщили: эй, твоя мать, сестра, жена, готовы отсосать за 6 долларов. Или раздвинуть ноги ради модных штанов. Или они настолько тупые, что для них специально мы придумали крышечки к соусу, которые может открыть даже женщина, прикинь!

Я не хочу, чтобы мои знакомые мужчины полчали такое сообщение. Когда у "Якитории" пошла эта идиотская компания - "Раздвинь", "Полижи", "Возьми в рот" - я постоянно натыкалась на это дерьмо в центре города, когда гуляла с сыном-подростком. Охренеть месседж для пацана, у которого есть младшая сестра: женщина - это такая сексуальная шняга, при помощи которой можно продать любое дерьмо, лишь бы на рекламе приткнуть его между сисек или полушарий попы или призывно раскрытых губ. Как бы не эта реклама и заставила меня объяснить пацану, что такое сексуальная объективация. Какое мне дело до того, добровольно ли мнимаются в ней модели и сколько они за это получили? Я-то недобровольно все это созерцаю, и денег мне за это не платят, наоборот - я за это плачу, если хожу в "Якиторию" или "Бургер кинг", затраты на рекламу входят в стоимость товара.

Собственно, после этой рекламы я перестала ходить в "Якиторию" именно поэтому - чтоб не платить тем, кто попытался меня унизить. И очень рада, что в Днепре эта сеть накрылась.

Comments

[geralt.livejournal.com]

Многие мужчины и так считают, что они "относятся к женщине, как к себе", но это на самом деле не так.

Ребенку воспитанному рабыней, сражающемуся за освобождение, странно спорить с рабовладельцем в интернете. Восставший раб должен рабовладельца либо убить, либо (при отсутствии физической возможности сделать это) проигнорировать, как предмет, недостойный внимания. Доказывать рабовладельцу, что он плохой со стороны восставшего раба в самом деле странно. Это если использовать настолько сильное сравнение. Тут уж надо идти до конца - если мужчины рабовладельцы, то как это можно терпеть?

[silhiriel.livejournal.com]

Проблема одна: без них никуда не деться. Вы -- половина человечества. И те, кто сейчас не хочет быть рабынями, не хотят установить такой же рабовладельческий строй, только другой -- именно этого боятся мужчины, что вот как же, вы хотите нас рабами сделать! -- а вообще уничтожить рабство.

При этом люди, которые живут в равных отношениях, работают в сколько-то равных отношениях и так далее знают, насколько такие отношения богаче и круче, чем рабовладение.

Вы не понимаете натурально: мы не хотим убить наших мужей и не рожать сыновей -- мы хотим, чтобы наши мужья и сыновья были людьми, а не рабовладельцами. Вообразите себе, что можно быть мужчиной и не быть рабовладельцем. Да, рабовладельцем проще, да, ты лежишь на диванчике, а тебя обслуживают, и ты даже не должен чувствовать неловкость, потому что обслуга ж не такой человек, как ты. Но мы добиваемся ситуации, и она в чем-то уже настала, когда рабовладельцем быть опасно -- потому что рабы уже не принимают свое положение как богоданное, и бунт будет страшнее, чем если вы по доброй воле отдадите нам должное.

Мужской мир сейчас не делает ничего такого, чего не делали до него: он пытается закрутить гайки, чтобы не рвануло. Но в истории всегда за этим следовали революции, и те, кто закручивал гайки против естественного процесса, гибли.

Вот почему мужчина должен быть феминистом -- он должен им быть хотя бы из инстинкта самосохранения, если уж более высокие чувства недоступны.

[geralt.livejournal.com]

С моей стороны комментарий выше был полемическим выпадом в адрес Вираго в ответ на её выпад. Просто если рассуждать в терминах "патриархат=рабовладение", "мужчина=рабовладелец", то самое логичное для восставших рабов - убивать рабовладельцев. Т.е. либо рабовладелец немедленно и тут же отрекается и перестаёт быть рабовладельцем, либо его убивают. И это не шутка. Если вы представите себе реальных восставших рабов и реальных рабовладельцев, то идея дискуссии между ними выглядит дикой. Другое дело, что современный патриархат в развитых странах (и даже в России) всё-таки сложно назвать именно рабовладением, скорее угнетением. А большинство мужчин скорее не угнетатели, а бенефициары угнетения. А называть это всё рабовладением - это повышение градуса полемики. А Макиавелли и многие практики обращения с огнестрелом учат нас, достал оружие - стреляй. Не надо угрожать, это глупо.
Я и не думаю, что феминистки собираются убивать мужчин или начать их угнетать, у меня такого и в мыслях не было. Тем более бессмысленно в спорах использовать риторику "рабовладельцы". Если ты реально не собираешься сражаться - зачем повышать градус полемики и раздражать оппонента?
Реально пропаганда феминисток в адрес мужчин должна концентрироваться на двух вещах - выгодах от окончательной победы феминизма для самих мужчин и безальтернативности победы феминизма в рамках современного развития цивилизации. Аппелировать к чувству вины бессмысленно - это работает не на всех, у многих вызывает наоборот психологические защиты, к тому же чувство вины редко ведёт к конструктивному поведению.

И, кстати, вы неправы, быть рабовладельцем ничуть не проще, это обманчивая точка зрения и её тоже нужно развенчивать. Рабовладелец находится в такой же зависимости от раба, как и последний от первого. И ничего хорошего тут нет.

С последним предложением полностью согласен. Впрочем в первую очередь феминизм конечно должен победить в сознании большинства женщин. Тогда и мужчины никуда не денутся. Вот честно.

[virago-ghost.livejournal.com]

самое логичное - в ваших фантазиях, на деле, нормлаьные люди пытаются разговаривать до самого конца;
но вам очень удобно забыть об этом :)
сильно хочется, чтоб вас потравили?

никогда смена вида эксплуатации не происходила потому, что большинство эксплуатируемых восставало и боролось; восстает и борется всегда меньшинство, а смена социального устройства происходит, когда удается распропагандировать часть правящей группы;
потому надежда феминисток, в реале, а не в глупых фантазиях, не в том, что все женщины станут феминисткам, а в том, что феминистки воспитают поколение мужчин других взглядов, за ним изменится мужской мейнстрим. феминизм станут использовать, баланс сместится, а уж потом остальные представители подавляемой группы подтянутся;
именно так происходит всегда;
не пытайтесь сбить людей с толку фантазиями

[geralt.livejournal.com]

На мой взгляд рабовладелец - это очень сильный эпитет. Т.е. это человек, который готов пользоваться другим человеком, как вещью. В 21 веке. О чём с таким человеком разговаривать и в чём убеждать. Если вы считаете меня рабовладельцем - зачем вы вообще со мной разговариваете? Я подонок и мимо меня надо проходить, зажав нос.

Если вы считает, что феминизм победит именно распропагандировав часть мужчин, то мне кажется, что текущий способ убеждения мужчин в русскоязычном пространстве не очень удачен. Во всяком случае из того, что я читал

[virago-ghost.livejournal.com]

на мой взгляд, вы так отчетливо пытались не видеть и не думать по темам, которые тут уже и в разговоре с вами тоже, в другие разы, обсасывались много раз, что только переход от ваших фантазий к реалиям социума - реальным восстаниям и т.п., и к аналогиям с рабством и крепостничеством, мог заставить вас думать, а не повторять явную ерунду по принципу №не верь глазам своим"

[virago-ghost.livejournal.com]

//Ребенку воспитанному рабыней, сражающемуся за освобождение, странно спорить с рабовладельцем в интернете. Восставший раб должен рабовладельца либо убить, либо (при отсутствии физической возможности сделать это) проигнорировать//

это где? в фантазиях или в голливудских бовиках?
а то в жизни обычно долго пытаются с чужими рабовладельцами, которые тебе личнго и твоим прямо вот сейчас ничего не сделали, разговаривать и убеждать;
убивать - это когда крышу рвет совсем;
но не странно, что в ыи тут пытаетесь пнуть и женщин, и мужчину, заявившего себя феминистом :)

[geralt.livejournal.com]

Ну я не знаю зачем спорить с рабовладельцем. И если честно не знаю аналогов, когда восставшие рабы с ними спорили. Если рабовладельца нельзя убить, то логично его просто игнорировать.

И с чего вы решили, что я пытаюсь Безумного Мундта пнуть? И где я пытаюсь пнуть женщин?

[virago-ghost.livejournal.com]

да ну? а история знает вдоволь примеров, куда больше по количеству и длительности, чем примеров восстаний и силовой борьбы;
да потому что выглядит и ощущается, как пинок :) вежливый такой. отсраненный, типа, мимо шел, ничего не хотел;
не пытаетесь, значит, просто так пнули, привычно

[geralt.livejournal.com]

А можете пример привести. Один. Обещаю, что не буду спорить, уйду самообразовываться. У меня в голове не связывается.

Если пнул, то прошу извинить. Не хотел. Видимо в самом деле по привычке. Я вообще обычно очень агрессивно спорю, с переходом на личности - не от злобы, просто такой характер. Сейчас я сдерживаюсь, обычно я грубее. Я работаю над собой, но не всегда получается.

[virago-ghost.livejournal.com]

сколько длилась (и сколько людей участвовало) в пропаганде аболиционизма в Британии и в США, прежде чем рабство было запрещено? при этом, кто были основные пропагандисты? а сколько было и сколько длились восстания рабов, и какой процент рабов, от общего числа, в них участвовал?

не хотите рабов, вспомните украинских военных в Крыму и многомесячные попытки донести в разговоре, что мы не хотим войны, а не трусливо бежим, вспомните, какая ломка нужна была психическая, чтобы понять, что толпа народу, с которым ты общался, хочет войны, не боится, и стремление к миру понимает, как трусость и здачу;

совсем не помните?
так я много примеров могу приводить;
есть социальные и психологические механизмы, а есть удобные вам фантазии о том, как просиходит борьба за права или восстание подавляемых групп, или сопротивление

[virago-ghost.livejournal.com]

и для протокола: мне не нужны извинения, если вы меня побеспокоите, я пну в ответ так, чтоб мало не показалось; и разговоры про "я сдерживаюсь" - меня не впечатляют, а смешат;
про пинки я написала, чтоб отметить: то, что вы считаете - симпатией, сдержанным и снисходительным отношением, таковым для ваших контрагентов по общению не является, а ваша оценка - результат того, что у вас в голове сидит представление о неравенстве и очень сильная неприязнь к феминизму;
не у вашей жены, а у вас;
эта неприязнь очевидна за вежливыми словами;
вежливые слова дают понять, что вы стараетесь не скандалить, - ничего больше;
так вы не сдерживайтесь, мне будет легче не сдерживаться и танцевать фиговый танец "я верю, что он не такой" в паре с человком, в десять тысяч хрен знает который раз в моей жизни демонстрирует типичные мужские примочки; все ваши аргументы и повороты до такой степени типичны - что на зубах навязли и лезут из ушей; симпатия и сдержанность с моей стороны выражаются в том, что я вообще с вами говорю, а не списываю со счетов, как только песня эта начинается;
так понятно?
вы подумайте про восставших рабынь, в этой шутке - много правды