а) у Барто полно стихотворений, в которых высмеивается поведение девочек. Про Любочку с ленточкой в косе, например. б) Ну да, сатира и должна отражать реальность. Барто высмеивает типичные явления: мальчиков за драку, девочек за болтливость и капризы. А как иначе? в) Неужели каждое сатирическое стихотворение требует прямой морали? По-моему, из стихотворения Барто очевидно, что она героя осуждает. Вот у Ахундовой это не получилось, ее стихотворение при желании можно прочитать и как одобрение, может быть, поэтому оно тебя и возмутило.
а) не "полно". Примерно да года назад я села со сборником барто, оставшимся от детей, и подсчитала: о девочках - примерно 30% текстов, о мальчиках - где-то 60 (если считать закрушек и игрушек, про которые сказано "он" - мальчиками, а "она" - девочками) . Остальное гендерно нейтрально по тем или инам причинам. б) Что-то этой сатире уже 80 лет, а ничего не изменилось. Может, с сатирой что-то не то? в) см. пункт б.
a) По сравнению с общим положением в мировой литературе 30% - это очень неплохо. Перевес в сторону мужецентричности, или как это называется по науке, существует во всех областях, и в советской детской литературе - меньше, чем в других. б) Скорее с миром в целом что-то не то.
no subject
б) Ну да, сатира и должна отражать реальность. Барто высмеивает типичные явления: мальчиков за драку, девочек за болтливость и капризы. А как иначе?
в) Неужели каждое сатирическое стихотворение требует прямой морали? По-моему, из стихотворения Барто очевидно, что она героя осуждает. Вот у Ахундовой это не получилось, ее стихотворение при желании можно прочитать и как одобрение, может быть, поэтому оно тебя и возмутило.
no subject
б) Что-то этой сатире уже 80 лет, а ничего не изменилось. Может, с сатирой что-то не то?
в) см. пункт б.
no subject
б) Скорее с миром в целом что-то не то.
no subject
б) Так какой мир, такая и сатира.