morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2015-11-07 03:40 pm

Что не так с проституцией

Проституция существует в обществе так давно, что никто и вспомнить не может, когда ее не было. Поэтому благонамеренные люди рассуждают примерно так: "Раз мы не можем вспомнить времени, когда ее не было, значит, она была всегда. А раз она была всегда, значит, с ней уже ничего не поделать. Поэтому благонамеренные люди рассуждают так: лучше узаконить и контролировать, чем пустить на самотек.

Рассуждения благонамеренных людей весьма логичны, к ним хочется прислушаться, и даже суровая правда факта (нет, не удается контролировать, не удавалось нигде и никогда, на каждый легальный бордель приходится как минимум один нелегальный, на каждую зарегистрированную "девушку" - десять уличных, и всегда, всегда поблизости тусуется криминал) порой пасует перед этой логикой.

Впрочем, благонамеренный эллин не мог представить себе общество, в котором не существует рабства. А вот поди ж ты, сменилась экономическая формация, и рабство стало невыгодным. Нет незыблемых социальных институтов. Сам социум не есть чем-то незыблемым, он пластичен. Проституция существует не "всегда", а столько, сколько существует патриархат. Патриархат существует не всегда, а с позднего неолита. Прапрадед, одетый в шкуры, услышав, что за трах надо либо платить самой женщине, либо ее семье и жаниться навсигда, охренел бы вприсядку.

Когда этологи открыли поощрительный секс, сторонники проституции возликовали было, но нет, поощрительный секс так же далек от проституции, как пожирание перебродивших плодов винного дерева - от бутлегерства.

Начнем сначала. Для чего нужен палавой секас?

Кто сказал "для размножения"? Садись, два. Бактерии без него размножаются, и очень успешно, мои вспухшие миндалины соврать не дадут.

Половой секс - важный фактор эволюционного отбора, вот в чем фишка. "Женщины меньше заинтересованы в сексе", "женщины моногамны, мужчины полигамны" - чушь собачья. Женщины более разборчивы. С понравившимся партнером они могут трахаться, пока не выжмут его досуха. Но сначала надо понравиться. Так работает эволюционный механизм, так построена программа. Потомки неразборчивых имели тенденцию чаще умирать. Женщине эволюционно выгоднее раз найти годного партнера и вкладываться в его потомство (от добра добра не ищут). Мужчине эволюционно выгоднее "разбрасывать вклады по разным банкам". Но если он не будет заботиться хотя бы об одном "вкладе", вероятность вымирания его потомства будет повышаться пропорционально количеству вкладов, а надежность мужчины - один из важных критериев выбора для женщины. "Сунул, вынул и забыл" - возможно, хорошая тактика, но негодная стратегия. С другой стороны, женщине тоже эволюционно выгодно привлечь не одного, а нескольких заботливых о потомстве. Так что ни один из полов не "моногамней" другого, у женщин просто больше оснований тщательней выбирать.

Но это значит, что кто-то останется не избранным. Кому-то выпишут премию Дарвина. И среди этих "кого-то" большинство будет мужчинами. Собственно, женщина вытягивает несчасиливый эволюционный билет только если бесплодна сама или умирает в первых же родах. Не получить секса вообще она не может: мужчин рождается "с запасом", и в пубертате острота желания достигает такой степени, что трахаться они готовы даже друг с другом.

Но человек не был бы человеком, если бы не пытался напарить бессердечную суку эволюцию. Патриархат - это способ такой напарки. Пожилые самцы ограничивают выбор женщин (вплоть до отрезания клитора) и стараются исключить из борьбы молодых самцов, поощряя среди них вражду (вплоть до взаимоистребления). Чтобы женщина не ускакала от пожилого самца к молодому-красивому, патриархатная культура тщательно лишает ее права сказать "нет" тому, от кого она не хочет потомства. Эволюционно, биологически обусловленного права.

Патриархат = отрицательный отбор. Собственно, человечество за тысячелетия патриархата не дотрахалось до мышей только потому, что женщины тоже находили способ напарить общество, закон и мужа, и родить потомство от того, кто нравится, а не от того, кто забашлял предкам.

Поэтому от жен патриархат требет сексуальной холодности. Жене не должен нравиться "сам процесс", по возможности, следует воспитывать в ней отвращение к нему. Ну или клитор отрезать.

Однако тут патриархат попадает в собственную ловушку. Во-первых, с сексуально холодной кастрированной женой уже не прикольно. То есть, нужно быть специфическим типом, чтоб было прикольно. Во-вторых, вокруг рыщут сексуально неудовлетворенные молодые самцы. И даже с отрезанным клитором женщина способна сказать "да" обладателю молодого привлекательного тела.

Вот эту проблему патриархата и призвана решить проституция. Большинство женщин должно стать частной собственностью, меньшинство - общественной. Частная собственность рожает и воспитывает, общественная удовлетворяет неудовлетворенных мужей и молодых неженатых самцов. Общественные женщины точно так же не могут сказать "нет", как и "частные". Иначе помрут с голоду/будут избиты/подвергнутся еще какой обструкции. Солон вон вообще закупил на общественные средства триста рабынь: пользуйтесь, афиняне.

Вот, собственно, и ответ на вопрос, что не так с проституцией. Почему нельзя ее облагородить, отмыть, красиво украсить и превратить в уважаемый социальный институт: вконце цепочки всегда женщина, которая не имеет возможности сказать тебе "нет". То есть, может быть, ты, весь из себя такой либерал, готов де-юре ей это право дать... но чтобы де-факто она его не имела.

Если ты за проституцию - ты за то, чтобы женщина стала вещью. Точка. Ой, ну да, ты такой продвинутый либерал, ты хочешь эту вещь огородить законами, чтоб ее не портили в процессе ни сутерены, ни клиенты.

А потом удивляешься, почему не получается.

Да потому, дебилушко, что пока в глазах сутенера и клиента женщина - вещь, с ней будут вести себя как с вещью! "Хочу - сломаю". И нет, ты не огородишь вещь от всех принципиально желающих ее сломать. И она, думая о себе как о вещи, рано или поздно сломается.

Более того. Пока в обществе существует проституция - женщина в нем в принципе вещь. И сообщение "я за узаконенную проституцию" - это сигнал всем женщинам в округе, что ты не против низвести их до уровня вещи, да еще и прикрыть при этом свою задницу законом.

"Но женщина и так вещь в нашем обществе!" - а ты хочешь законсервировать это состояние? Чувак, я смотрю на тебя как Спартак на Батиата. Если ты держишься этой точки зрения - будь добр, самоудались из френдов.

"Но сама природа..." - да, вот настал момент поговорить о поощрительном сексе. У всех видов, практикующих поощрительный секс, самка все равно выбирает, кого и за что поощрять. Нигде нет специальной категории самок, вынужденных "поощрять" всех желающих. Природа ничего такого не предусмотрела. Она предусмотрела, что самка выбирает. Остальное "предусмотрели" мужчины, когда попытались объехать природу на кривой козе.

Мужики, когда мы предлагаем вам мысленный эксперимент по предоставлению своей задницы желающим за деньги - мы не троллим и не шутим. Это единственно годный ответ на вопрос "почему проституция не такая же работа, как любая другая". Вот наберитесь отваги и поставьте мысленный эксперимент: "в жопу раз" за пять тысяч рублей или пать ночей разгрузки вагонов за тысячу. Ага, все-таки пять ночей разгрузки вагонов? Но почему? Ведь "это такая же работа", ты сам так сказал. Еще и оплачивается выше.

"С женщиной я бы согласился..." - нет, весь смысл именно в том, чтобы ты побыл на другом конце члена, побыл _объектом_, _вещью_ в глазах другого самца, а не богом секса, снизошедшим до непривлекательной бабы.
"Но я не испытываю влечения к мужчинам" - ни одна проститутка не испытывает влечения "к мужчинам". Большинство из них, как и прочие женщины, хотели бы выбирать. Но весь смысл проституции - в отсутствии выбора. Нет, "трахаться с уродом или остаться без крыши над головой" - не выбор. Нет, выбор между двумя уродами - тоже не выбор.
"Но я не получаю удовольствия от анального/орального секса" - проститутка, прикинь, тоже. Она и от вагинального не получает удовольствия, она или фригидна в силу развившейся диссоциации с телом, или... скажем просто: хорошие любовники не ходят к проституткам.

"Но я бы и в даорники не пошел" - пошел бы, если бы прижало. Подумай, насколько сильно должно прижать, чтобы ты согласился взять в рот чей-то член.

"Ябыникагда!" - так почему ты хочешь, чтобы это делала женщина?

[identity profile] morreth.livejournal.com 2015-11-08 09:58 am (UTC)(link)
почему гею, а не ухоженной интеллектуалке лет 40-50, которой решительно нет времени и желания на отношения, и ловить мальчиков по клубам тоже как-то не хочется? Зачем тут сразу приплетать смену ориентации? Геев пусть геи и обслуживают.

Потому что ухоженная интеллектуалка вряд ли поставит вас в отношения власти-подчинения, с которыми постоянно имеет дело женщина-проститутка.

Геев пусть геи и обслуживают.

Как шутит мой знакомый гей, когда его разозлить: хорошо зафиксированный натурал от гея ничем не отличается.

вариант "я периодически выгуливаю разных дамочек на приемы, по театрам-музеям-ресторанам, поддерживаю приятные беседы, иногда занимаюсь сексом", при этом имею возможность сам выбирать клиенток, платят мне за это пусть нуу... килобаксов 10 в месяц, при суммарной нагрузке часов 15 в неделю непосредственно на клиенток и еще часов 8 на фитнес и всякий уход за собой - почему бы и нет?

Почему-то ни одна падла не воображает себе варианта "я сплю на матрасе с еще пятью такими же в запертой комнате, откуда меня вывозят обслуживать дальнобойщиков и платят за это еду".
Все, блять, романтики.

[identity profile] wotanhotter.livejournal.com 2015-11-08 10:05 am (UTC)(link)
ну зачем сразу обзываться? я же не отрицаю факта, что большинство исторически сложившихся форм проституции крайне уродливы. С ними, конечно, надо бороться (как это отдельный вопрос). Как и с работой шахтеров в опасных копанках, например. Но если вести разговор в абстрактно-моральном ключе, то редуцировать всю проституцию (под которой я лично, повторюсь, понимаю секс за деньги или иные блага в розницу) до уродливых форм это передергивание и подмена предмета спора.

За свои деньги - как хочет, так и поставит. Для простоты представьте зеркально симметричные ситуации - мужик 40 лет, уставший от работы, не имеющий сил и желания на отношения, пошел в стрип-клуб, посмотрел представление и потом снял в приват стриптизершу на пару часов или на ночь. И женщина 40 лет, пошла в мужской стриптиз, после представления сняла стриптизера на пару часов. В чем разница? где там "власти и подчинения" будет больше?

[identity profile] morreth.livejournal.com 2015-11-08 10:18 am (UTC)(link)
Там, где "снятая" сторона может - хотя бы тупо физически - противостоять возможному насилию стороны "снявшей" - его будет меньше.

Понимаете, интеллектуалка не сможет заломать вас и принудить к практике, которая вам не нравится.

И еще: я понимаю, почему вам хочется увести разговор в поле моральных абстракций. Но именно по этой же причине я хочу, чтобы вы все-таки этого не делали, а делали наоборот то духовное упражнение, о котором говорится в топике. Представили бы себе в деталях и красках, что ваше тело используют противным для вас образом. Не так, как вы хотели бы и за те деньги, акие вы хотели бы, а так, как вам страшно подумать.

[identity profile] wotanhotter.livejournal.com 2015-11-08 10:25 am (UTC)(link)
Ну так разговор о стигматизации клиентов проституток непременно уйдет в сторону моральных абстракций. Мне тут предлагается, например, зачем-то морально осуждать своего друга, что он не просто посмотрел стриптиз, а и снял потом двух стриптизерш, или погулял с той сбежавшей невестой. Или даже считать его достойным административной, если не уголовной, ответственности. С какой стати мне это делать? А если человек клиент проституток, находящихся в трудном состоянии, эксплуатируемых, мне это и без сторонних подсказок очень противно, и я это осуждаю.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2015-11-08 10:36 am (UTC)(link)
В этом-то и проблема: вы не понимаете, почему ради женщин, которых вы не знаете, нужно портить отношения с другом, которого вы знаете.

Хохма в том, что так можно сказать о друге, занимающемся ну любого вида нерукопожатной деятельностью. Почему я должен отвергать друга, который дает и берет взятки? Пусть государство борется с коррупцией, а мне с какой стати?

В итоге все сидят по уши в говне.

[identity profile] wotanhotter.livejournal.com 2015-11-08 10:42 am (UTC)(link)
Если бы я их и знал, ничего бы не изменилось. Ну вот представим - я знаю, что знакомая А., замечательная во всех отношениях девушка, зарабатывает стриптизом в клубе, и иногда подрабатывает с клиентами в привате. И теперь я узнаю, что она подработала и с хорошим другом Б. и что теперь? Даже если знакомая А, наоборот, мой лучший друг уже 10 лет, а Б я едва знаю или вообще не знаю, оценка ситуации не изменится. А вот если я узнаю, что знакомый Б покупал у бандитов явно подневольную девушку, или там трахал наркоманку, которой не хватало на дозу, мое отношение к нему, естественно, ухудшится.

[identity profile] freya-victoria.livejournal.com 2015-11-08 10:12 am (UTC)(link)
"Почему-то ни одна падла не воображает себе варианта "я сплю на матрасе с еще пятью такими же в запертой комнате, откуда меня вывозят обслуживать дальнобойщиков и платят за это еду".

Я вот предлагаю даже не такой жестяк, а элитным мальчиком, сосущим за 200 баксов себя представить - ни в какую)))

[identity profile] anonim-legion.livejournal.com 2015-11-09 12:13 am (UTC)(link)
>Потому что ухоженная интеллектуалка вряд ли поставит вас в отношения власти-подчинения,

А знаете, если считать вас такой вот ухоженной интеллектуалкой, то по манере вести беседу можно и не до такого додуматься. Гири там, кольчуги, сила воли, мало ли в какую позу вы будете ставить любовника. Да, положим со здоровым боровом мало что получится сделать, ну так кто мешает снимать первокурсников?

Мне кажется, у вас в круге общения, из которого вы берете примеры, очень многого не хватает. Я, например, видел сцену, как одна мелкая лесба выдавала люлей троим гопникам - одному даже кастетом рассекла лицо, до большого количества крови.

>я сплю на матрасе с еще пятью такими же в запертой комнате

Для борьбы с этим есть другие статьи УК, потяжелее.

[identity profile] ermenegilda.livejournal.com 2015-11-09 04:04 pm (UTC)(link)
Вариант еще страшнее: меня так долго были, что я теперь тупо участвую в провокациях против порядочных людей за еду и отсутствие побоев.