![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
С подачи сына перечитала Шопенгауэра
Какой же все-таки сказочный долбоеб.
Уже самый вид женской фигуры показывает, что она не предназначена для слишком большого труда ни духовного, ни телесного. Она отбывает обязанность жизни не действительным, а страдательным образом: муками родов, заботами о детях, подчинённостью мужу, для которого она должна быть терпеливого и ободряющей подругою. Она не создана для высших страданий, радостей и могущественного проявления сил; жизнь её должна протекать спокойнее, незначительнее и мягче, чем жизнь мужчины, не делаясь в сущности от этого счастливее или несчастнее.
Женщины уже потому склонны (приспособлены) к пестованию и воспитанию нашего первого детства, что они сами ребячливы, вздорны и близоруки, одним словом, всю жизнь представляют из себя больших детей: род промежуточной ступени между ребенком и мужчиной, который и есть собственно человек. Стоит только взглянуть на девушку, как она по целым дням лепечёт, поет и пляшет с ребенком, и представить себе, что на её месте при всем добром желании мог бы сделать мужчина?
При создании девушек природа била на то, что в драматургическом смысле называется трескучим эффектом. Она с избытком снабдила их на несколько лет красотою, привлекательностью и пышностью на счёт всей остальной их жизни именно затем, чтобы они в течение этих годов могли в такой мере овладевать воображением мужчины, чтобы он, увлекшись, честно принял на себя, в той или другой форме, заботу об их дальнейшей жизни, к каковому шагу побудить его простое здравое размышление не представляет достаточно надёжных гарантий. Поэтому природа снабдила женщину, равно как и всякое другое существо её пола, оружием и орудиями, которые ей необходимы для обеспечения её существования, и на то время, когда они ей необходимы, причём она поступила с своею обычной бережливостью. Как самка муравья после оплодотворения лишается ненужных более (а по отношению к уходу за яичками даже небезопасных) крыльев, так и женщина после двух-трёх родов в большинстве случаев теряет свою красоту, вероятно, по той же самой причине.
Вследствие этого молодые девушки считают в душе свои домашние или ремесленные занятия делом побочным и даже простою забавою: единственным серьёзным призванием считают они любовь, победы и всё, что находится в связи с этим, как-то: туалет, танцы и т. п.
Ему совершенно не приходит в голову задуматься о том, что, кроме женщин из его класса, существует огромная масса женщин, которая попросту не может позволить себе пресловутой слабости, а также туалетов, ребячливости и прочего. Они работают, чтоб заработать на жизнь.
Что умного может сказать о мире, воле и представлении человек, который даже в воображении не способен выйти за пределы своего класса?
Или вот прелестное:
Сообразно с этим коренным недостатком женского характера является н е с п р а в е д л и в о с т ь. Она проистекает ближайшим образом от указанного выше недостатка в разумности и сообразительности, но к тому же поддерживается ещё тем обстоятельством, что они как слабейшие существа одарены от природы не силою, а хитростью: отсюда их инстинктивное лукавство и непреодолимая наклонность ко лжи. Ибо природа, снабдив льва когтями и зубами, слона — бивнями, вепря — клыками, быка — рогами, каракатицу (сепию) — мутящим воду веществом, одарила женщину для самозащиты и обороны искусством притворства и всю свою мощь, выразившуюся в мужчине в телесной силе и разуме, передала женщине в форме этого дара. Поэтому притворство в ней есть врожденное качество и свойственно почти в той же мере как умной, так и глупой женщине.
Ах ты мудило! С женщиной от рождения и досмерти поступают несправедливо; твои собственные мать и сестра, одаренные Богом не меньше, чем ты, но лишенные права придать этому дару какую-то шлифовку образованием - ярчайшая тому иллюстрация. У женщин отняты права и собственность, они вынуждены выкручиваться как могут, а ты, тетерев злоебучий, токуешь о "несправедливости" и "хитрости".
Нет, честное слово, я рада, что этому чмошнику от философии хватило последовательности никогда не жениться. Впрочем, он всю жизнь предавался воздержанию по причине своей патологической трусости: все время трясся за свое драгоценное здоровье. Ни хрена это ему не помогло, туда и дорога.
Уже самый вид женской фигуры показывает, что она не предназначена для слишком большого труда ни духовного, ни телесного. Она отбывает обязанность жизни не действительным, а страдательным образом: муками родов, заботами о детях, подчинённостью мужу, для которого она должна быть терпеливого и ободряющей подругою. Она не создана для высших страданий, радостей и могущественного проявления сил; жизнь её должна протекать спокойнее, незначительнее и мягче, чем жизнь мужчины, не делаясь в сущности от этого счастливее или несчастнее.
Женщины уже потому склонны (приспособлены) к пестованию и воспитанию нашего первого детства, что они сами ребячливы, вздорны и близоруки, одним словом, всю жизнь представляют из себя больших детей: род промежуточной ступени между ребенком и мужчиной, который и есть собственно человек. Стоит только взглянуть на девушку, как она по целым дням лепечёт, поет и пляшет с ребенком, и представить себе, что на её месте при всем добром желании мог бы сделать мужчина?
При создании девушек природа била на то, что в драматургическом смысле называется трескучим эффектом. Она с избытком снабдила их на несколько лет красотою, привлекательностью и пышностью на счёт всей остальной их жизни именно затем, чтобы они в течение этих годов могли в такой мере овладевать воображением мужчины, чтобы он, увлекшись, честно принял на себя, в той или другой форме, заботу об их дальнейшей жизни, к каковому шагу побудить его простое здравое размышление не представляет достаточно надёжных гарантий. Поэтому природа снабдила женщину, равно как и всякое другое существо её пола, оружием и орудиями, которые ей необходимы для обеспечения её существования, и на то время, когда они ей необходимы, причём она поступила с своею обычной бережливостью. Как самка муравья после оплодотворения лишается ненужных более (а по отношению к уходу за яичками даже небезопасных) крыльев, так и женщина после двух-трёх родов в большинстве случаев теряет свою красоту, вероятно, по той же самой причине.
Вследствие этого молодые девушки считают в душе свои домашние или ремесленные занятия делом побочным и даже простою забавою: единственным серьёзным призванием считают они любовь, победы и всё, что находится в связи с этим, как-то: туалет, танцы и т. п.
Ему совершенно не приходит в голову задуматься о том, что, кроме женщин из его класса, существует огромная масса женщин, которая попросту не может позволить себе пресловутой слабости, а также туалетов, ребячливости и прочего. Они работают, чтоб заработать на жизнь.
Что умного может сказать о мире, воле и представлении человек, который даже в воображении не способен выйти за пределы своего класса?
Или вот прелестное:
Сообразно с этим коренным недостатком женского характера является н е с п р а в е д л и в о с т ь. Она проистекает ближайшим образом от указанного выше недостатка в разумности и сообразительности, но к тому же поддерживается ещё тем обстоятельством, что они как слабейшие существа одарены от природы не силою, а хитростью: отсюда их инстинктивное лукавство и непреодолимая наклонность ко лжи. Ибо природа, снабдив льва когтями и зубами, слона — бивнями, вепря — клыками, быка — рогами, каракатицу (сепию) — мутящим воду веществом, одарила женщину для самозащиты и обороны искусством притворства и всю свою мощь, выразившуюся в мужчине в телесной силе и разуме, передала женщине в форме этого дара. Поэтому притворство в ней есть врожденное качество и свойственно почти в той же мере как умной, так и глупой женщине.
Ах ты мудило! С женщиной от рождения и досмерти поступают несправедливо; твои собственные мать и сестра, одаренные Богом не меньше, чем ты, но лишенные права придать этому дару какую-то шлифовку образованием - ярчайшая тому иллюстрация. У женщин отняты права и собственность, они вынуждены выкручиваться как могут, а ты, тетерев злоебучий, токуешь о "несправедливости" и "хитрости".
Нет, честное слово, я рада, что этому чмошнику от философии хватило последовательности никогда не жениться. Впрочем, он всю жизнь предавался воздержанию по причине своей патологической трусости: все время трясся за свое драгоценное здоровье. Ни хрена это ему не помогло, туда и дорога.
RE: И в чем ее ценость?
Абсолютно. Я вам только один пример здесь приведу. Самый типичный. И уверяю, таких примеров можно найти массу и обнаружить очень странные взгляды даже у самых казалось бы прогрессивных деятелей того времени.
Пример такой. Вот писатель, Джек Лондон. Не из первого ряда но известный, добротный писатель. Жил несколько позже Шопенгауэра но тоже, в основном, в девятнадцатом веке. Писал всякую приключенческую литературу. Был весьма любим и издаваем в СССР за пролетарское происхождение и левые взгляды.
Есть у Джека Лондона рассказ "Беспримерное нашествие". О войне с Китаем 1976 года. Фантастика, стало быть. Подоплёка такая, что Китай достиг небывалой экономической мощи и стал от того всем сильно мешать. Ну и повадились все кому не лень с Китаем воевать. Притом Китай ни с кем, что характерно, и не воевал, а тихо сидел в рамках своей территории. В общем воевали, воевали, -- весь мир с Китаем, -- и ничего не навоевали. Армия как в китай зайдет так там и останется. Еще одна зайдет и опять с концами...
Знаете чем там все закончилось? Прилетели летательные аппараты и распылили над китаем какую-то заразу. И передохли все китайцы. Все до одного... Загеноцидили китайцев. Ну и колонизовали китай добрые европейцы тогда.
Скажите, Джека Лондона записываем в предтечи фашистов или ну его?
Вот ссылочка на "произведение исскуства".
https://www.litmir.co/br/?b=17824&p=1
RE: И в чем ее ценость?
RE: И в чем ее ценость?
Тем не менее, сов. союз всегда позиционировааший себя как страну победившую фашизм, непримиримую к проявлениям и т.д. и т.п. печатал ДЛ со свистом. И цензура тенденциями не парилась. Да и с Шопенгауэром проблем не было. А вот уже на Ницше смотрели косо. А в Израиле, например, Вагнер и сейчас запрещен, если я не ошибаюсь. Т.е. нельзя в конценртном зале сбацать концерт с музыкой Вагнера.
Казалось бы, причем здесь фашизм?
Если вы углубитесь в труды политических деятелей, писателей и ученых 19-го века, вы найдете там, при желании, столько фашизма что мало не покажется. Подумаешь, Шопенгауэр назвал негров отсталым народом. Просвещенный англичанин в викторианские времена практически всех вне европы полагал дикарями. Да и на европейцев поглядывал снисходительно. Особенно на всяких немцев. Завалиться в какую-то "отсталую" страну и вырезать там пару деревень народу для наведения порядка и вящего процветания будущей колонии в те времена было в порядке вещей и никого особо не парило. Демократичные американцы увлеченно торговали рабами, монархические русские крепостными.
Т.е. если изучать Шопенгауэра как предтечу фашизма и идеолога рейха то с таким же успехом можно в таком же ключе изучать кого угодно из тех времен.
RE: И в чем ее ценость?
Беда пришла, когда читающие (что деструктивные вещи уважаемых ученых, которые тоже слабые и заблуждающиеся люди, что развлекательное чтиво) перестали видеть в подобном брюзжание/сатиру, а узрели одобрение своей внутренней тьмы и руководство к действию.
Что "великие", кроме того, что сгенерили некоторое количество полезных для человечества знаний, были еще и просто людьми (далеко не беспроблемными), говорить не принято; как же - гений, гению типа можно и все, сказанное гением, гениально и правильно))) И рассматривать, что и по какому поводу этот гений ляпнул/написал нечто, мы не бууудем)
RE: И в чем ее ценость?
RE: И в чем ее ценость?
RE: И в чем ее ценость?
А Шопенгауэр не увлекался модной философией, он ее творил. Потому он в предтечи и попадает - это он создал то, из чего позже выросла фашистская дрянь.
Охотно поверю, что если бы он узнал, чем все обернется, то был бы возмущен и ругал тех, кто его слишком вульгарно понял. Но плоды получились в том числе и такие.