Почему Рим лучше Вавилона?

[morreth]

Потому что шире и просторнее!

Я это поняла только что, в той хе теме на том же Курайнике устратив давно любимое и вот сейчас заново осмысленное булат-шалвычевское:

"Виноградную косточку в теплую землю зарою,
И лозу поцелую, и спелые гроздья сорву,
И друзей созову, на людей свое сердце настрою,
А иначе зачем на земле этой вечной живу"?

Начинается оно вполне "по-вавилонски": описанием простых и земных радостей: свой дом, своя земля, виноград, дружба, пир, любовь, счастливый брак, хорошая песня...

"Собирайтесь-ка, гости мои, на мое угощенье,
говорите мне прямо в лицо, кем пред вами слыву"

И вдруг:

царь небесный пошлет мне прощение за прегрешенья...
А иначе зачем на земле этой вечной живу?

Вот оно. Вот пронзительный момент, где вечность соприкасается с бытом, а Бог - с человеком. Угощенье не в радость, если совесть нечиста, а очистить ее может только Бог. Окуджава вместил в это стихотворение все радости земли - и одной строчкой обессмертил их в вечности.

Comments

Re: Скажите Смркс, а где...

[morreth.livejournal.com]

***Этой строчкой: "А иначе зачем на земле этой вечной живу?".
То есть получается, что незачем жить на земле, если царь небесный не пошлет прощение.***

Но та же самая строчка венчает и остальные три куплета!

***Как он может отобрать возможность прощения со стороны царя небесного?***

Внушив мысль о том, что просить прощения не нужно и не у кого.

[red_2]

Э, нет. Там не сказано "Я попрошу прощения у небесного царя". Там сказано "царь небесный пошлёт мне прощение". А послать прощение можно и тому, кто о нём не просит. Так что возможность не исключается.

Re: Скажите Смркс, а где...

[(Anonymous)]

*****
Но та же самая строчка венчает и остальные три куплета!
*****
Так это значит, что земные ценности для него тоже необходимы.

*****
Внушив мысль о том, что просить прощения не нужно и не у кого.
*****
Тем, кто хочет получить это прощение Вавилон помешать не сможет, тем же, кто этого не хочет, того и Рим не заставит.
Получается что именно это прощение свыше является для одних величайшей свободой, для других тяжелейщими оковами. То есть для одних Рим шире и свободнее, для других - Вавилон. И я похоже не вижу другого решения этой проблемы, кроме как разнести Рим и Вавилон в пространстве.

smrx.