morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2004-02-04 12:07 am

Почему Рим лучше Вавилона?

Потому что шире и просторнее!

Я это поняла только что, в той хе теме на том же Курайнике устратив давно любимое и вот сейчас заново осмысленное булат-шалвычевское:

"Виноградную косточку в теплую землю зарою,
И лозу поцелую, и спелые гроздья сорву,
И друзей созову, на людей свое сердце настрою,
А иначе зачем на земле этой вечной живу"?

Начинается оно вполне "по-вавилонски": описанием простых и земных радостей: свой дом, своя земля, виноград, дружба, пир, любовь, счастливый брак, хорошая песня...

"Собирайтесь-ка, гости мои, на мое угощенье,
говорите мне прямо в лицо, кем пред вами слыву"

И вдруг:

царь небесный пошлет мне прощение за прегрешенья...
А иначе зачем на земле этой вечной живу?

Вот оно. Вот пронзительный момент, где вечность соприкасается с бытом, а Бог - с человеком. Угощенье не в радость, если совесть нечиста, а очистить ее может только Бог. Окуджава вместил в это стихотворение все радости земли - и одной строчкой обессмертил их в вечности.

Re: Вавилонская путаница

(Anonymous) 2004-02-05 11:02 am (UTC)(link)
*Христианство как мировоззрение никакого определенного общественного устройства не предполагает.
Христиане могут жить в самых разных обществах и придерживаться самых разных взглядов на общественное устройство. *

Да. А кто с этим спорит?

*Вы тогда хоть уточняйте, что Вы когда критикуете.*

А мы что делаем? :)

В данном случае уточню:фраза "общественное устройство такого вида критикуется тоже" означало только то,что такое общественное устройство нам не нравится. :) Независимо от того, вменяется ли там в обязанность христианство или поклонение березкам. :) Сори за невнятность.

Линкс