Решила ответить отдельным постом
Читатель
david_bayron пишет:
Я человек грешный и сексуально невоздержанный, и мне лично было бы комфортней, если бы вобще никакой Церкви и никакого Христа впринципе не существовало.
Вот в точности моими когдатошними словами, и тоже про сексуальную невоздержанность.
Давид, а давайте я не поверю.
Представим себе, что вы неверующий и в Церковь не ходите. Что, все девицы тут же попадают перед вами, задирая юбки? Вы такой небесной красы человек, что к вам сразу выстроится очередь желающих дать? Или вы космический любовник, умеете отжиматься от пола на языке и дарите женщинам такие оргазмы, что лишь церковная ограда вас защищает от набега жаждущих?
Подозреваю, нет. Подозреваю, что вы человек вполне заурядной внешности и банальный любовник. Как я и многие другие. И если бы нас не удерживала Церковь, мы бы отнюдь не кинулись в пучины разврата, а оказались бы перед здоровенным комплексом проблем, с которыми сталкивается каждый обычный человек, ищущий себе потрахаться: с кем? А как определить, что партнер надежен и тупо не вытащит у тебя кошелек, пока вы будете лизаться? А если он окажется плохим любовником? А если у него СПИД, гонорея, мидихлорианы... тьфу ты, черт, - хламидии? А где взять место для потраха, если и вы и партнер живете с родителями? А где взять время для потраха, когда неделя - рабочая, а в выходные нужно успеть с делать все, что не сделал за неделю? Если снять проститутку, то где взять на нее/него денег? А если просто с кем-то встречаться - то сколько нужно окучивать партнера, прежде чем он допустит тебя к телу? А если мое тело покажется ему/ей некрасивым? А если не встанет? А если я во время этого дела пукну или рыгну? А если партнер?
И, глядя на этот комплекс проблем, мы бы махнули рукой на свою "сексуальную невоздержанность" и вели бы точно такой же добродетельный поневоле образ жизни, чтои сейчас. Только сейчас мы можем себе за это поставить какой-то нравственный плюсик, а будь мы неверующими - грызли бы себя за то, что мы неудачники, потому что кино и телевизор внушают нам: состоявшиеся благополучные люди трахаются как заведенные.
Короче, курим Декамерон и не путаем нужду с добродетелью.
Я человек грешный и сексуально невоздержанный, и мне лично было бы комфортней, если бы вобще никакой Церкви и никакого Христа впринципе не существовало.
Вот в точности моими когдатошними словами, и тоже про сексуальную невоздержанность.
Давид, а давайте я не поверю.
Представим себе, что вы неверующий и в Церковь не ходите. Что, все девицы тут же попадают перед вами, задирая юбки? Вы такой небесной красы человек, что к вам сразу выстроится очередь желающих дать? Или вы космический любовник, умеете отжиматься от пола на языке и дарите женщинам такие оргазмы, что лишь церковная ограда вас защищает от набега жаждущих?
Подозреваю, нет. Подозреваю, что вы человек вполне заурядной внешности и банальный любовник. Как я и многие другие. И если бы нас не удерживала Церковь, мы бы отнюдь не кинулись в пучины разврата, а оказались бы перед здоровенным комплексом проблем, с которыми сталкивается каждый обычный человек, ищущий себе потрахаться: с кем? А как определить, что партнер надежен и тупо не вытащит у тебя кошелек, пока вы будете лизаться? А если он окажется плохим любовником? А если у него СПИД, гонорея, мидихлорианы... тьфу ты, черт, - хламидии? А где взять место для потраха, если и вы и партнер живете с родителями? А где взять время для потраха, когда неделя - рабочая, а в выходные нужно успеть с делать все, что не сделал за неделю? Если снять проститутку, то где взять на нее/него денег? А если просто с кем-то встречаться - то сколько нужно окучивать партнера, прежде чем он допустит тебя к телу? А если мое тело покажется ему/ей некрасивым? А если не встанет? А если я во время этого дела пукну или рыгну? А если партнер?
И, глядя на этот комплекс проблем, мы бы махнули рукой на свою "сексуальную невоздержанность" и вели бы точно такой же добродетельный поневоле образ жизни, чтои сейчас. Только сейчас мы можем себе за это поставить какой-то нравственный плюсик, а будь мы неверующими - грызли бы себя за то, что мы неудачники, потому что кино и телевизор внушают нам: состоявшиеся благополучные люди трахаются как заведенные.
Короче, курим Декамерон и не путаем нужду с добродетелью.

no subject
no subject
Я рада, что вы так считаете, ожидала даже такого ответа. Замечу только, что у меня (почему я на него раздражаюсь) подход, в котором приниципиально важны понятия вроде воздержанности и невоздержанности, а также соблазна, ну никак не канал, пока я не просекла, что блуд (для меня) плох больше всго обезличиванием другого человека, использованием его или её - что само сужение отношений до физического (ну, и психологического, да, но всё равно относительно эгоистичного и безразличного к личности партнёра) удовольствия, как бы сказать, не нужно - грех это метафизически или нет, сатана там или гормоны. Возможно, вы и сами так чувствуете - однако слова о далёких последствиях и страхе или его подобии как основной мотивирующей эмоции воздержания напоминают мне о своём прежнем состоянии, когда я к похоти испытывала именно ужас - и вместе огромное очарование; когда же пришла скука и брезгливость, священный ужас значительно ослаб и бОльшая часть риторики о грехеъ и соблазнеъ оказалась как-то не к месту. Потому я всюду, где встречаю её, подозреваю теперь веру в Страшную Сласть, в которой ближний не при чём, а просто сосуд или проводник соблазна, и необходимость воздерживаться потому, что душа обязана
заебатьсятрудиться, а наслаждаться - ни-ни - но это, конечно же, проекция, привязка за уши, и ясно по ней лишь то, что тот дух толкования похоти, который я так вот извне толкую и от которого я отошла, мне плохо понятен и не подходит.no subject
no subject
no subject
no subject