Алиетт де Бодар о фантастике, которую она упоенно читала с детства
Originally posted by
felix_mencat at Алиетт де Бодар о фантастике, которую она упоенно читала с детства
http://aliettedebodard.com/2015/04/11/the-stories-i-wanted-to-read/
10-летняя Алиетт, единственная азиатка в классе, состоящем из белых католиков, запоем читает фантастические романы:
"..Однако кое-что в этих книгах звучало странно. Я не могла не заметить, что герои Толкина - европейцы; и что жители Востока - желто- или темнокожие - сражаются, в основном, на стороне зла. Я не могла не заметить, что в будущем бОльшая часть крутых вещей происходит с мужчинами; и хотя все говорят о том, что внешность не важна, большинство женщин должны быть молодыми и красивыми блондинками; темноволосые, желтокожие женщины либо остаются на обочине, либо оказываются антагонистками.
Среди всего этого "Год Единорога" Андре Нортон был как глоток свежего воздуха. Джиллиан темноволоса, она скорее умна, чем красива, и всю книгу она держится (как мне кажется) на чистой силе воли, на упрямом нежелании быть сдвинутой на обочину или принимать все за чистую монету. Когда ее бросают, она всеми силами стремится найти мужа и создать свое собственное место в мире, которому она не нужна".
Алиетт 20, и она открывает для себя Урсулу Ле Гуин:
"... это как откровение: научная фантастика не обязательно должна быть об уравнениях и математике. Фантастика, которая мне нравится, говорито людях в будущем, об их взаимодействиях с технологией и между собой, но мне неинтересно читать про технологии, я каждый день проектирую технологии ...
... Я читаю "Слово для мира и леса одно". Много лет спустя мне кто-то сказала, что это аллегория войны во Вьетнаме. Я удивлена, потому что я знаю всё о войне во Вьетнаме, она определила все мое детство, и я не так ее вижу. Моя война во Вьетнаме - о боли, страданиях и беженстве, о разделении семей - а не эта история о колонистах, эксплуатирующих инопланетян, и о восстании туземцев. И тогда я осознала, что у любой истории несколько сторон, и что не все истории получают одинаковое внимание."
Затем Алиетт наичнает писать, и долгие годы ее мучает страх, что она не дотягивает до настоящей фантастики, до правильной научной фантастики (при том, что она магистр технических наук).
"Я продолжаю читать книги. Женщины в большинстве из них молчат, или используют свою внешность как оружие. Дружбы между женщинами нет. Матерей нет, семей нет. Люди пьют кофе и говорят по-английски, большинство из них светловолосые белые люди. Когда появляется кто-то, кто выглядит или звучит знакомо для меня, когда появляется кто-то, кто уважает своих предков - это инопланетяне. Это смешные существа со странными традициями, с которыми сталкиваются колонисты, пытаясь с ними торговать, понять или (в худшем случае) победить. Это захватчики, с которыми надо сражаться, чтобы спасти цивилизацию.
И я думаю: какую цивилизацию? Мне любопытно, как в будущем обстоят дела у таких людей, как я. Ну или в придуманном, фэнтезийном прошлом. Кажется, неважно".
"Я публикую свои первые рассказы. ... я общаюсь с другими людьми, в оффлайне и в онлайне... Я знакомлюсь с другими женщинами, узнаю о феминизме, читаю много эссе. Я узнаю, что я не одинока, что другие испытывали то же самое, что другие пытались примирить свою любовь к научной фантастике с тем фактом, что их самих нет в этих придуманных вселенных.
И тут до меня доходит: если я хочу, чтобу у меня было место в этом придуманном будущем, в этом придуманном прошлом, мне нужно быть как Джиллиан. Мне нужно рваться вперед, по следам тех, кто прошли передо мной. Я буду писать о своем. Мои вселенные необязаны быть белыми, или научными, или стерильными и одинокими. И если я сама не буду писать о своем опыте, о своих культурах -- то кто же напишет о них для меня?"
"Хотелось бы сказать, что после этого все пошло как по маслу. Что мне не говорят странных вещей ("Какие у вас замечательные получаются инопланетяне" - о моей вьетнамской диаспоре в будущем), что с разных сторон мне не кричат, что не умею писать настоящую фантастику".
"Я пишу свои истории, те истории, которые я хотела читать в детстве, о приключениях в космосе, из которых я не чувствую себя исключенной; фэнтези, где можно быть маленькой, темноволосой азиаткой, и все равно быть героиней. Я рассказываю свою сторону истории, говорю о вещах, которые важны для меня - о войне, изгнании, разрушениях, оботношениях между матерью и ребенком, и об отношениях в семье, и как они меняются в будущем".

http://aliettedebodard.com/2015/04/11/the-stories-i-wanted-to-read/
10-летняя Алиетт, единственная азиатка в классе, состоящем из белых католиков, запоем читает фантастические романы:
"..Однако кое-что в этих книгах звучало странно. Я не могла не заметить, что герои Толкина - европейцы; и что жители Востока - желто- или темнокожие - сражаются, в основном, на стороне зла. Я не могла не заметить, что в будущем бОльшая часть крутых вещей происходит с мужчинами; и хотя все говорят о том, что внешность не важна, большинство женщин должны быть молодыми и красивыми блондинками; темноволосые, желтокожие женщины либо остаются на обочине, либо оказываются антагонистками.
Среди всего этого "Год Единорога" Андре Нортон был как глоток свежего воздуха. Джиллиан темноволоса, она скорее умна, чем красива, и всю книгу она держится (как мне кажется) на чистой силе воли, на упрямом нежелании быть сдвинутой на обочину или принимать все за чистую монету. Когда ее бросают, она всеми силами стремится найти мужа и создать свое собственное место в мире, которому она не нужна".
Алиетт 20, и она открывает для себя Урсулу Ле Гуин:
"... это как откровение: научная фантастика не обязательно должна быть об уравнениях и математике. Фантастика, которая мне нравится, говорито людях в будущем, об их взаимодействиях с технологией и между собой, но мне неинтересно читать про технологии, я каждый день проектирую технологии ...
... Я читаю "Слово для мира и леса одно". Много лет спустя мне кто-то сказала, что это аллегория войны во Вьетнаме. Я удивлена, потому что я знаю всё о войне во Вьетнаме, она определила все мое детство, и я не так ее вижу. Моя война во Вьетнаме - о боли, страданиях и беженстве, о разделении семей - а не эта история о колонистах, эксплуатирующих инопланетян, и о восстании туземцев. И тогда я осознала, что у любой истории несколько сторон, и что не все истории получают одинаковое внимание."
Затем Алиетт наичнает писать, и долгие годы ее мучает страх, что она не дотягивает до настоящей фантастики, до правильной научной фантастики (при том, что она магистр технических наук).
"Я продолжаю читать книги. Женщины в большинстве из них молчат, или используют свою внешность как оружие. Дружбы между женщинами нет. Матерей нет, семей нет. Люди пьют кофе и говорят по-английски, большинство из них светловолосые белые люди. Когда появляется кто-то, кто выглядит или звучит знакомо для меня, когда появляется кто-то, кто уважает своих предков - это инопланетяне. Это смешные существа со странными традициями, с которыми сталкиваются колонисты, пытаясь с ними торговать, понять или (в худшем случае) победить. Это захватчики, с которыми надо сражаться, чтобы спасти цивилизацию.
И я думаю: какую цивилизацию? Мне любопытно, как в будущем обстоят дела у таких людей, как я. Ну или в придуманном, фэнтезийном прошлом. Кажется, неважно".
"Я публикую свои первые рассказы. ... я общаюсь с другими людьми, в оффлайне и в онлайне... Я знакомлюсь с другими женщинами, узнаю о феминизме, читаю много эссе. Я узнаю, что я не одинока, что другие испытывали то же самое, что другие пытались примирить свою любовь к научной фантастике с тем фактом, что их самих нет в этих придуманных вселенных.
И тут до меня доходит: если я хочу, чтобу у меня было место в этом придуманном будущем, в этом придуманном прошлом, мне нужно быть как Джиллиан. Мне нужно рваться вперед, по следам тех, кто прошли передо мной. Я буду писать о своем. Мои вселенные необязаны быть белыми, или научными, или стерильными и одинокими. И если я сама не буду писать о своем опыте, о своих культурах -- то кто же напишет о них для меня?"
"Хотелось бы сказать, что после этого все пошло как по маслу. Что мне не говорят странных вещей ("Какие у вас замечательные получаются инопланетяне" - о моей вьетнамской диаспоре в будущем), что с разных сторон мне не кричат, что не умею писать настоящую фантастику".
"Я пишу свои истории, те истории, которые я хотела читать в детстве, о приключениях в космосе, из которых я не чувствую себя исключенной; фэнтези, где можно быть маленькой, темноволосой азиаткой, и все равно быть героиней. Я рассказываю свою сторону истории, говорю о вещах, которые важны для меня - о войне, изгнании, разрушениях, оботношениях между матерью и ребенком, и об отношениях в семье, и как они меняются в будущем".

no subject
Странно, что он не попался ей. Для меня зарубежная фантастика начиналась с "Марсианки Подкейн", "Волшебника Земноморья" и "Колдовского мира".
no subject
Даже у Ле Гуин основные произведения написаны о белых мужчинах.
Чтобы выкрутиться в земноморском цикле, она написала роман, в котором отрицается все, что говорилось о мироздании Земноморья в предыдущей тетралогии и повести "Ящерка". Более того, она написала очерк истории волшебства, в котором волшебство от злоупотребления спасли женщины. а потом мужчины их оттеснили от волшебства, загребли все себе - и волшебство, и остров Рок, и даже историю переписали.
Я читала в полном фэйспалме, непроходящем. Не ожидала.
При этом у Нортон, которая талантом сильно уступате и Хайнлайну. и Ле Гуин, все более-менее в порядке с героинями и небелыми неевропейцами.
no subject
Вроде не особо белых? Я отчего-то помню, что карги - белые, а вот обитатели основной части архипелага темнокожие. Если это глюк, то интересно, откуда.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
"- Я родился на планете, которую соплеменники моей матери называют Хэйн,
а соплеменники моего отца - Давенант. Вы называете солнце этой планеты Зимней
Короной. Hо оттуда я улетел давным-давно...
- Так, значит, у вас, Звездожителей, тоже разные племена?
- У нас сотни разных племен. По крови я целиком принадлежу к племени
матери; мой отец, землянин, меня усыновил. Таков обычай, когда женятся
разноплеменные, у которых общих детей быть не может."
Любов - белый
Радж Любов - белый?
"Вот пусть пискуны его первым и прикончат, умника Раджа Любова, прихвостня гуманоидов. Некоторые люди, особенно среди азиев и хиндазиев, так и рождаются предателями. Не все, конечно, но некоторые."
Читайте ЛеГуин. ЛеГуин рулез.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Главзлодей, адепт местной людоедской системы - черный.
Противостояние инвертировано (черные на верхушке, белые в рабах), но главгерой белый, который борется с людоедством черных господ.
no subject
А так у него - почти как в статье: "все говорят о том, что внешность не важна, но большинство женщин должны быть молодыми и красивыми".
Вспоминаю, где у него в центре повествования некрасивые женщины, пожилые женщины (в принципе есть, но либо в фоне, либо как источник огорчения для бессмертного чувака, с ними когда-то мутившего; впрочем, парочка "боевых бабуль" пробегали, и есть классная Шарпи-Шельма), женщины с инвалидностью - чо-т плохо всё. И это наряду с прекрасными, бессмертными строчками из "Чужака" про красоту старых женщин.
Но, гм, в текстах действуют старые мужчины, откровенно некрасивые мужчины, мужчины на костылях, с искусственной ногой, с протезом руки, всё такое.
И рядом с ними - утипусечные подтянутые, спортивные, сексуальные, привлекательные, здоровые молодые женщины. А старушки - как скульптуры да, как "засунем в омолодилку и через пару страниц будет как новенькая" да, как активные участницы сюжета - ну, одну я вспомнила, и то в конце концов без омолодилки не обошлось, если не ошибаюсь.
Ну две, если считать Хэйзел Стоун. Ну три, если укопаться в "За край заката", там Морин рассказывает, как она жила, когда дети выросли.
Но и всё, по-моему.
no subject
no subject
no subject
О, у нее ЖЖ есть!
http://aliettedb.livejournal.com/?style=mine
no subject
no subject
Хотя обсуждаемого автора можно простить - исполнение на порядок выше, ну и тема незатасканная, в отличие от обычных писателей ИПФ.
no subject
no subject
Хотела наговорить ему кАмплиментов - и на тебе! :-8
А так - да, говоря в этом ключе о Нортон, не стоит забывать мучительную историю ее псевдонима.
ЗЫ: чотта я сегодня потрясающе логична :)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Я, разумеется, обратил внимание, что качество лауреатов упало Скальци получил 9 номинаций и три Хьюго, куда уж дальше - но не знал в чем дело
В конце-концов, консервативным и несоциалистическим фанам этот бардак надоел и они массово стали вступать в тусовку(40 долларов с носа) и начали продвигать незаслуженно обойденных авторов.
В этом году все номинации заняли их авторы - а приверженцы мира, прогресса и социализма остались с носом
Вы, насколько я знаю, приверженка прогресса, так что Вам тоже должно быть обидно, полагаю
В результате, у SJW остался выбор : или признать, что Хьюго - это не приз всего фандома, а нечто малозначительное, либо вручить его отъявленным реакционерам, врагам социализма и просто врагам народа и Президента Обама
В процессе было пара забавных моментов, к примеру, реакцонный список объявили расистским, гомофобным и мизигонным, хотя в списке представлены и небелые, и LGBT, и женщины
Я-то сам не американец, но мои американские корреспонденты живо этот вопрос обсуждают и я могу на эту тему сообщит еще много всего разного, но почитаю за лучшее прерваться, дабы не наскучить
Мартин хочет сохранить значение Хьго, а тусовка не хочит давать призы всякой сволочи - типа как Путин подписывает Минские соглашения, а русские патриоты требуют сбросить на Киев атомную бомбу, где-то так
no subject
И то, и то плохо.
В первом случае Хьюго - узкотусовочная премия, во втором - он скоро превратится в "Кадуцей", который получают тупо те, кого прочло больше народу, приехавшего на кон.
"Хьюго" должен стать фантастическим "Оскаром", вот что я думаю. То есть, голосовать должны писатели, критики, редакторы фэнзинов и продвинутые фэны, а не все подряд, у кого хватило 40 баксов.
no subject
Те, кто заплатил 40 долларов, могут только участвовать в номинировании,на Хьюго, в голосовании участвуют только приехавшие на Worldcon
Что до продвинутых фанов, то продвинутый фан - это truefan, борец за дело мира, прогресса и социализма и голосующий за прогрессивные книги написанные прогрессивными авторами про прогрессивных героев на прогрессивные темы - собственно, Вы же тоже сражаетесь за прогрессивных, читай женщин, представителей угнетенных национальных меньшинств и ЛГБТ, авторах, пишущих о женщинах, представителях угнетенных национальных меньшинств и ЛГБ, на темы борьбы женщин, представителей угнетенных национальных меньшинств и ЛГБТ против угнетаемющих их белых шовинистическиих мужских свиней
Во всяком случае, если судить по этому посту
Было бы любопытно понаблюдать за Вами, как бы в Вас боролась феминистка и украинский патриот : SJW в массе, поддерживают русский империализм, как меньшее зло по сравнению с империализмом американским, и абсолютно против американской помощи Украине в любой форме
no subject
Ну а "Хьюго", значит, повторит судьбу "Кадуцея". Нучо, будет жаль.
no subject
Тут беда, что полянка изрядно вытоптана, таких писательниц на грош пяточок
Вам бы скорее следовало писать Military SF, там среди авторов женщин много меньше
Впрочем, я бы сам своих советов по маркетингу не слушал :-)
no subject
Если я правильно понимаю, это почти так, но не совсем: для голосования записаться на Worldcon (и заплатить за это) надо, но можно купить более дешёвое "supporting" членство, которое даст право голосовать, но не право приехать на конвент.
no subject
no subject
You do not need to attend the convention in order to nominate or vote. A “supporting membership” will be sufficient to make you a member of the World Science Fiction Society and grant you voting rights for both the current year’s nomination stage, the final ballot, and the right to nominate for the next year’s awards.
И Мартин в своих бухтениях тоже эту фишку упомянул:
What's even more unusual -- though perfectly understandable in context -- is that this huge upswell is for SUPPORTING memberships, not attending. In other words, these are people who want to vote on the Hugo Awards, but have no actual interest in attending the worldcon.
Или я таки перепутал разные голосования?
no subject
В таком случае у SJW нет шансов, я лично на будущий год не пожалею 40 долларов и присоединюсь, за такой цирк 40 долларов не так уж и дорого
no subject
no subject
---
Степняки у Толкина на стороне "сил света". А их к "европейцам" не причислишь.
И вообще его занимало сплочение народов в противостоянии фашизму.
Т.е. переводя на птичий язык нынешнего читателя, "борьба европейцев между собой".
Кстати, у Толкина хорошо показано эльфийское высокомерие, упрямство гномов и прочий набор "европейских" добродетелей.
Впрочем, нынешняя толерантность доехала до абсурда. Из американских школ изымают за употребление слова "негр" Хижину дяди Тома и Гекльберри Финна - т.е. книги, сделавшие для равноправия негров куда больше, чем все нынешние запретители.
no subject
Может, оно и к лучшему. А то я в 8 лет думала, что "жидовка" - это профессия.
no subject
ПС понятно, давно стоило бы запретить всяких антисемитов вроде "ревизионистов холокоста" и левых "антисионистов". Но если под гребенку за употребление "неполиткорректного" названия попадут Золя и Коцюбинский - это напоминает пословицу про дурака, который себе расшибает лоб. А заодно и другим.
no subject
no subject
- "При использовании произведения после смерти автора лицо, обладающее исключительным правом на произведение, вправе разрешить внесение в произведение изменений, сокращений или дополнений при условии, что этим не искажается замысел автора и не нарушается целостность восприятия произведения и это не противоречит воле автора, определенно выраженной им в завещании, письмах, дневниках или иной письменной форме."
При этом неприкосновенность произведения охраняется бессрочно.
Произведение, перешедшее в общественное достояние, может свободно использоваться любым лицом без чьего-либо согласия или разрешения и без выплаты авторского вознаграждения. При этом охраняются авторство, имя автора и неприкосновенность произведения.
Предполагаю, не будучи юристом, что адаптированные (сокращенные, упрощенные для детей и т.д.) варианты допустимы. Но вот прямое искажение авторского текста может нарваться на иск от наследников или потомков.
no subject