Я бы мог очень сильно обругать те 10 процентов, которые неправда. Они портят эффект от текста, до противоположности. Но пока что замечу, что "дискомфорт" и "уязвимость" для бесправной группы населения - это историческая норма. И субъективность совершенства versus объективность полезности - тоже. Я постоянно вижу, как какие-то непонятные люди, которых никто не звал, решают по каким признакам отличать хорошего ниггера от скверного.
К счастью, я так же постоянно вижу как эти культы вымирают. (30+ лет жизненного опыта в двух странах, вполне достаточно). Их хотя бы заменяют новыми, а в интер-регнум униженные и оскорбленные могут отхватить себе кусочек свободы.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Но пока что замечу, что "дискомфорт" и "уязвимость" для бесправной группы населения - это историческая норма. И субъективность совершенства versus объективность полезности - тоже.
Я постоянно вижу, как какие-то непонятные люди, которых никто не звал, решают по каким признакам отличать хорошего ниггера от скверного.
К счастью, я так же постоянно вижу как эти культы вымирают.
(30+ лет жизненного опыта в двух странах, вполне достаточно).
Их хотя бы заменяют новыми, а в интер-регнум униженные и оскорбленные могут отхватить себе кусочек свободы.
no subject
И их не 10, а так примерно 50.
Хуже всего то, что там неправда в инструментарии описания. В этом самом "сепаратизме".
no subject