Начало -- если принимать его видение мира после технологической сингулярности как единственно возможное. Вот только создано оно было внутри кибер-панка, который в свою очередь, зародился в то время, когда ещё не было современного проникновения и распространения технологий. Уже сейчас можно наблюдать расхождения, и они будут увеличиваться, потому что кроме технологий, развивающих машинный разум, есть и технологии, развивающие человеческий разум. Конечно, если представить мир, где есть ИскИны середины 21-го века и люди середины 20-го века, будет киберпанк. Но это как общество 19-го века на космических кораблях -- красиво и нереально.
технологии, развивающие человеческий разум, признаться, ничего не изменят в природе социума, пока не изменят саму природу человеческого разума; а если они ее изменят, то рассказывать нам о конфликтах и проблемах тех существ - тоже самое, что людям рассказывать о проблемах налогообложения лемурам; эмоциональный и сопереживательный отклик будет нулевой; общество с культурными стереотипами 19 века и схожими социальными проблемами вполне реально и на космических кораблях, более того, общество, отправившее в космос Гагарина, вполне совмещало это со штуками, зародившимися не в 19 веке, а до н.э., и нам повезло еще, могли и нацисты;
в общем, откуда процитированный товарищ взял свои идеи - понятно, его снобизм и невнимательность - забавны
если принимать его видение мира после технологической сингулярности как единственно возможное.
Хотелось бы попытаться обратить Ваше внимание что никакого видения пост-сингулярности у меня нет и даже наоборот - мне представляется что описание пост-сингулярное общества представляет собой крайне нетривиальную проблему.
А в обществе, описанном в тексте опубликованном под псевдонимом "Рассел Д. Джонс", наличествует технология конструирования и переноса сознания в обычный, белковый мозг, использованная при переносе сознания в человеческие, обычные белковые мозги этих самых "андроидов А-класса" - но нигде больше ни эта, ни очевидные смежные технологии не упоминаются.
И в общем понятно почему - в обществе в котором такая технология доступна, представление о личности и идентичности устроено иным образом чем в современном, а как - неизвестно, непонятно и пугающе.
no subject
Вот только создано оно было внутри кибер-панка, который в свою очередь, зародился в то время, когда ещё не было современного проникновения и распространения технологий.
Уже сейчас можно наблюдать расхождения, и они будут увеличиваться, потому что кроме технологий, развивающих машинный разум, есть и технологии, развивающие человеческий разум.
Конечно, если представить мир, где есть ИскИны середины 21-го века и люди середины 20-го века, будет киберпанк. Но это как общество 19-го века на космических кораблях -- красиво и нереально.
no subject
технологии, развивающие человеческий разум, признаться, ничего не изменят в природе социума, пока не изменят саму природу человеческого разума;
а если они ее изменят, то рассказывать нам о конфликтах и проблемах тех существ - тоже самое, что людям рассказывать о проблемах налогообложения лемурам;
эмоциональный и сопереживательный отклик будет нулевой;
общество с культурными стереотипами 19 века и схожими социальными проблемами вполне реально и на космических кораблях, более того, общество, отправившее в космос Гагарина, вполне совмещало это со штуками, зародившимися не в 19 веке, а до н.э., и нам повезло еще, могли и нацисты;
в общем, откуда процитированный товарищ взял свои идеи - понятно, его снобизм и невнимательность - забавны
no subject
Хотелось бы попытаться обратить Ваше внимание что никакого видения пост-сингулярности у меня нет и даже наоборот - мне представляется что описание пост-сингулярное общества представляет собой крайне нетривиальную проблему.
А в обществе, описанном в тексте опубликованном под псевдонимом "Рассел Д. Джонс", наличествует технология конструирования и переноса сознания в обычный, белковый мозг, использованная при переносе сознания в человеческие, обычные белковые мозги этих самых "андроидов А-класса" - но нигде больше ни эта, ни очевидные смежные технологии не упоминаются.
И в общем понятно почему - в обществе в котором такая технология доступна, представление о личности и идентичности устроено иным образом чем в современном, а как - неизвестно, непонятно и пугающе.