Интересно девки пляшут, по четыре ставши в ряд
Вопрос персонально к wdbleystm, но в принципе тред не "закрытый".
Некий человек (имя же его Господь знает) в своем ЖЖ пишет:
"Самое интересное, что когда мне прислали ссылку - я не знал еще, КТО ЭТО ТАКАЯ (в ЖЖ писхбольной, как она сама о себе пишет, дуры Чигиринской я бы не пошел ни за что: у нее, видите ли эппелиптический синдром, а потому она может хамить священнику).
Я отвечал предельно корректно -
http://www.livejournal.com/users/morreth/260656.html
(см. мои постинги от аббатус_моздок), эта же дрянь, унизив меня, забанила, не дав мне возможности отвечать!!
Мне пришлось писать чрез ник мистагог в той же теме и я ряде других, чтобы показать (ох, наивность и благожелательность моя ко всем) этой твари, что она не права, я пытался ей показать в действии ее же бесчеловечность.
И что в итоге?
Она опять банит меня, а ее подружки-стрервы:
http://www.livejournal.com/users/earlen/
http://www.livejournal.com/users/erthelge/
всячески меня провоцирую, банили, тем самым мне, с моим то принципом ответа на всякий "привет" (любого содержания) просто не ередосталвлялось возможным ответить по существу этой твари!
Я создал два виртуала, ответил ей АДЕКВАТНО ЕЕ МЕРЗОСТИ, (увы, таков мой норов). И теперь эти животные пишут в абуттимес, чтобы МЕНЯ заморрозщили - меня, а не этих потаскух!
Слов нет, справедливость так и прет из уродов!
Мда уж..."
Вы рекомендуете этому человеку прекратить сквернословие и клевету? О, нет. Вы советуете следующее:
"и не стоит списывать на норов и отвечая адекватно этим тварям (цитата) следует быть ВЫШЕ и не опускатся до их уровня. Очень прошу закройте для себя эту тему. Нарыв вскрыт? Выйдеи гной будет легче"
И после этого спокойно входите в мой журнал и рассказываете моим подругам что-то о христианском прощении, а мне - о том, что не надо на хорошего человека "стучать" в абьюз-тим.
Вы знаете, я, тварь и потаскуха, не стану подниматься до его нешибенного уровня святости и обзывать его педерастом и засранцем. Но от вас мне хотелось бы услышать ответ на вопрос: вам не стыдно ко мне приходить?
Некий человек (имя же его Господь знает) в своем ЖЖ пишет:
"Самое интересное, что когда мне прислали ссылку - я не знал еще, КТО ЭТО ТАКАЯ (в ЖЖ писхбольной, как она сама о себе пишет, дуры Чигиринской я бы не пошел ни за что: у нее, видите ли эппелиптический синдром, а потому она может хамить священнику).
Я отвечал предельно корректно -
http://www.livejournal.com/users/morreth/260656.html
(см. мои постинги от аббатус_моздок), эта же дрянь, унизив меня, забанила, не дав мне возможности отвечать!!
Мне пришлось писать чрез ник мистагог в той же теме и я ряде других, чтобы показать (ох, наивность и благожелательность моя ко всем) этой твари, что она не права, я пытался ей показать в действии ее же бесчеловечность.
И что в итоге?
Она опять банит меня, а ее подружки-стрервы:
http://www.livejournal.com/users/earlen/
http://www.livejournal.com/users/erthelge/
всячески меня провоцирую, банили, тем самым мне, с моим то принципом ответа на всякий "привет" (любого содержания) просто не ередосталвлялось возможным ответить по существу этой твари!
Я создал два виртуала, ответил ей АДЕКВАТНО ЕЕ МЕРЗОСТИ, (увы, таков мой норов). И теперь эти животные пишут в абуттимес, чтобы МЕНЯ заморрозщили - меня, а не этих потаскух!
Слов нет, справедливость так и прет из уродов!
Мда уж..."
Вы рекомендуете этому человеку прекратить сквернословие и клевету? О, нет. Вы советуете следующее:
"и не стоит списывать на норов и отвечая адекватно этим тварям (цитата) следует быть ВЫШЕ и не опускатся до их уровня. Очень прошу закройте для себя эту тему. Нарыв вскрыт? Выйдеи гной будет легче"
И после этого спокойно входите в мой журнал и рассказываете моим подругам что-то о христианском прощении, а мне - о том, что не надо на хорошего человека "стучать" в абьюз-тим.
Вы знаете, я, тварь и потаскуха, не стану подниматься до его нешибенного уровня святости и обзывать его педерастом и засранцем. Но от вас мне хотелось бы услышать ответ на вопрос: вам не стыдно ко мне приходить?

Понимаете ли, Ксанн
Кроме того, быть правым по сути действительо важнее, чем следовать парламентским нормам вежливости - но в чем заключается правота по сути _в данном случае_, я не поняла.
Re: Понимаете ли, Ксанн
С первым баном было не так
Когда он появился, я решила терпеть до первого наезда на другого человека. Терпеть пришлось недолго :).
Re: Понимаете ли, Ксанн
ПРавота по сути? Он считает, что он прав по сути, когда защищает православного дьякона от оскорбительного выражения "подонок". Вы считаете, что по сути правы вы, когда защищаете неких католических священников, мнение которых якобы исказил отец Андрей. И вы (как и ваши друзья), и он считаете, что это делает необязательным соблюдение парламентских норм по отношению к оппоненту.
Видите ли, по одному довольно мерзкому случаю
А вопрос был такой, что я совершенно не удивлюсь, если у целого ряда людей сложилось о Кураеве мнение непечатное.
С уважением,
Антрекот
Re: Видите ли, по одному довольно мерзкому случаю
Именно как частное лицо Кураева поименовали - не как священника. А крику-то... священника обидели. Да не священника, а человека, который сам виноват в том. что своими действиями заслужил такую характеристику...
Re: Видите ли, по одному довольно мерзкому случаю
О явно заказном характере статей я лучше вообще умолчу.
Да не мои они.:)
А я про Кураева сказала только, что гадость он написал.:) Вообще без характеристик его личности.:)
Увы-увы-увы
Re: Видите ли, по одному довольно мерзкому случаю
Именно. И поэтому негативное отношение к о. Андрею не является негативным отношением к православию.
Ну ладно, допустим он очень сильно за Кураева обиделся. Но зачем же было лезть в другой пост, ни к нему, ни к о. А. Кураеву отношения не имеющий, и катить на Ольгу паровой каток?
Меня о. А. Кураев тоже очень удивляет, выражаясь предельно корректно. Тем обиднее, что я долгое время относилась к нему с уважением.
Re: Видите ли, по одному довольно мерзкому случаю
Польша ему вообще покоя не дает. http://arnaut-katalan.narod.ru/kuraev67.html. Тут все средства хороши - и бородатый анекдот про пеленки, которые у ксендза висят за домом, и триллер про католиков, которые вербуют украинских юношей для служения в Испании и Франции.
Ну а самый восхитительный шедевр - вот:
"Идея праздновать 4 ноября как день России хороша. Это день освобождения Москвы, а не захвата Варшавы. День народного порыва, а не просто властного решения. Лишь одно смущает меня в этом празднике: ведь это победа над поляками. Неужто для России это равновеликий противник? Вот он, итог века революций: мы оказались в стране, которая самой славной страницей своего прошлого считает победу над Польшой, а свое будущее освещает мечтой о том, чтобы догнать Португалию."
http://arnaut-katalan.narod.ru/kuraev58.html
Я считаю идею праздновать 4 ноября глупой. Мало радости праздновать победу над горсткой голодных людей, которые вообще-то сами сдались. Могли бы другую дату подобрать. Но скажите, что может ТАК ввести в заблуждение человека с университетским образованием, что он даже не знает, каким грозным противником была в то время Польша?
Удивляет. Не перестает удивлять :(((
Re: Видите ли, по одному довольно мерзкому случаю
А с Пуримом - это вообще безобразие.
Re: Видите ли, по одному довольно мерзкому случаю
Тоже не поверите?
Тут извинений не последовало
А о церкви по Кураеву я не сужу. Но вот о самом Кураеве у меня сложилось мнение достаточно неблагоприятное.
С уважением,
Антрекот
Он может считать хоть в столбик
И по сути я права даже не потому, что защищаю наких католических священников, а потому что есть правда факта, с которой диакон систематически расходится. И кроме вежливых возражений, от меня диакон не слышал ничего.
Re: Он может считать хоть в столбик
**Если бы он не приписывал этого мне и не орал для начала, а спокойно попросил больше так не делать - ему было бы совсем хорошо.**
(Флегматично.) Ну, заорал. Ну, получил нечто ядовитое в ответ. Ну, стороны продолжили дискуссию в том же духе. Если бы у всех и всегда хватало умения, душевных сил и выдержки, споры в Инете превратились бы в сплошное интеллектуальное наслаждение...
Re: Он может считать хоть в столбик
Не в данном. тут диакон цитирует некий текст, которого он явно не читал полностью. А говорит, чточитал.
***Ну, заорал. Ну, получил нечто ядовитое в ответ. Ну, стороны продолжили дискуссию в том же духе***
Ничуть. Ради прекращения дискуссии я его забанила. Орал-то он не на меня.
Re: Понимаете ли, Ксанн
Правда? Обе хороши?
Хорош, хорош о. Феогност... ничего не скажешь. Почему-то от Ольги при всей ее вспыльчивости ТАКОГО я не видела... даже когда мы с ней крупно ругались, будучи еще совсем незнакомыми.