К мужчинам, украинцам, патриотам

[morreth]

Ребята, у вас сейчас уникальная возможность прочувствовать на себе весь мужской шовинистический дискурс в качестве "женщины": он мало чем отличается от того, что вываливают на нас ватники. Вот весь вагон их имперских нарциссических ожиданий и требований, весь поток виктим-блейминга, это один к одному то, чем вы нас в массе угощаете.

Воспользуйтесь возмоножстью расширить кругозор, второй может не выпасть.

Comments

[kirill-priv.livejournal.com]

Есть такой Зянон Позняк, в прошлом лидер Белорусского Народного Фронта (теперь лидер одного из его осколков). Так вот он когда-то придумал социальную технологию "выбери белоруса". И как ты скажешь, мне кого выбирать - белоруса или женщину? И кого бы я не выбрал, получится, насколько я вижу, что некая часть людей, к коим я отношусь с симпатией, мой выбор не одобрят. Нет, понятно, идеальны случаи, когда оба эти множества совпадают. Но, вот, я почему-то подозреваю, что если я, применяя оба требования, но отдав приоритет твоему (в пользу женщин), буду среди приоритетного для меня множества "женщины" выделять подмножество "женщины белорусской национальности", отдавая ему приоритет перед женщинами великорусской или еврейской крови - лично ты не опознаешь в этом моём решении никакой справедливости, и, более того, при добром ко мне отношении, тем не менее сочтёшь, что я творю нечто достаточно, вежливо скажем, несообразное.

Этим мне положительная дискриминация и не нравится. Она несправедлива.

Иногда блин она безальтернативна. Иногда надо создать для группы привилегии (иногда неформально, собственными руками, в порядке инициативы снизу), чтобы компенсировать её угнетённое положение. Это клин который другим клином, способ борьбы с несправедливостью, компенсируемой другой несправедливостью. Иногда это делать приходится, только тащиться здесь не с чего.

Куроме того, качество падает, как всегда при нечестной конкуренции. Я не фанат конкуренции вообще, но правильная альтернатива ей взаимопомощь, а не система монополий.

[red_2]

И как ты скажешь, мне кого выбирать - белоруса или женщину?
О, в точности этот пример мне уже приводили, только с якутом вместо белоруса.

Почему-то, когда мужчина приводит этот аргумент, всегда как-то так получается, по странному и загадочному местами совпадению, не иначе, что он сначала должен выбрать мужчину (по самым разным критериям - инвалида, чёрного, представителя угнетённой нации, представителя одной с собой нации), а уж потом женщину.

Женщину выбери. Ты феминистскую практическую деятельность хотел? Выбери женщину, вот тебе феминистская практическая деятельность на день или на неделю.
Не бойся, чудовищного несправедливого перекоса в пользу женщин ты тем самым в одно лицо не устроишь. И про "если все" (мужчины-союзники) "начнут так делать" - не боись. Пока ни один из моих знакомых не начал. Все ужасаются грядущей кошмарной несправедливости и опасаются попутно угнести якутов.

Если бы ты у меня про националистскую практику спрашивал, я бы тебе сказала "Выбери белоруса", нивапрос.)))

Но, вот, я почему-то подозреваю, что если я, применяя оба требования, но отдав приоритет твоему (в пользу женщин), буду среди приоритетного для меня множества "женщины" выделять подмножество "женщины белорусской национальности", отдавая ему приоритет перед женщинами великорусской или еврейской крови - лично ты не опознаешь в этом моём решении никакой справедливости, и, более того, при добром ко мне отношении, тем не менее сочтёшь, что я творю нечто достаточно, вежливо скажем, несообразное.
Почему же никакой справедливости?
Если я увижу, что в отношении "женщин белорусской национальности" творится несправедливость и угнетение в сравнении с женщинами других национальностей (а ты ведь видишь, что в отношении женщин en masse творится несправедливость и угнетение в сравнении с мужчинами того же социального слоя?), я скажу "конечно, возьми на работу ту женщину, которая, на твой взгляд, угнетена сильнее". При достаточной квалификации кандидаток, которых мы рассматриваем. Даже если моя квалификация лучше и я проиграю.

Я предпочту, чтобы это была женщина с феминистскими или хотя бы не мизогиничными взглядами - чтобы она полученный ресурс не вбухала тут же обратно в мужиков или в ухудшение положения женщин. Мизулина у власти - это не феминистское достижение на сегодняшний день (хотя когда-то любая женщина в выборной власти - было ого-го и зашибись достижение).
Только это и к мужикам относится - я и мужчин вокруг себя предпочту видеть немизогиничных.

Если несправедливости и угнетения нет (а это вещи, которые цифрами доказываются), а ты просто хочешь оказать преференции по какому-то параметру, не связанному с угнетением - тогда справедливости не увижу.

Почему "выбери женщину" несправедливо, я так и не вкурила.
Ты понимаешь, что в отношении женщин творится несправедливость, но хочешь, чтобы она как-то сама собой исправилась, а справедливость бы с неба упала?

Иногда это делать приходится, только тащиться здесь не с чего.
Дык. А я о чём? Это вынужденная мера, это костыли на переходный период. Ничего радостного в костылях нет, ясен день. И, в идеале, предполагается, что они не понадобятся, когда с равноправием всё наладится.
Но и говорить хромому "давай ты побежишь наравне со всеми, ножками, костылей тебе не положено, это даст тебе несправедливое преимущество" - лицемерие, нет?

Я не фанат конкуренции вообще, но правильная альтернатива ей взаимопомощь, а не система монополий.
Расскажи тогда, какая, по-твоему, тут будет правильная взаимопомощь.
Если предложишь какую-то разумную схему, неужто кто-то будет против?