![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Национализм курильщика
Originally posted by ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
si14 at Национализм курильщика
si14 at Национализм курильщикаВопрос: что видит здесь националист-курильщик?
Варианты:
Кому-то может показаться странным, что соседи с Юга в чём-то более развиты, чем мы. На мой взгляд, это значит лишь, что нам стоит у них поучиться и задуматься о том, как строить отношения в будущем. Нефтеденьги рано или поздно (скорее рано) кончатся, а соседи с многовековой историей российского колониализма и очень отличающейся культурой останутся. Как мы будем с ними уживаться, если прямо сейчас не смогли нормально жить с куда более близкой Украиной?
Варианты:
- нохчи оборзели;
- хватить кормить Кавказ;
- нам нужно больше ментов.
Кому-то может показаться странным, что соседи с Юга в чём-то более развиты, чем мы. На мой взгляд, это значит лишь, что нам стоит у них поучиться и задуматься о том, как строить отношения в будущем. Нефтеденьги рано или поздно (скорее рано) кончатся, а соседи с многовековой историей российского колониализма и очень отличающейся культурой останутся. Как мы будем с ними уживаться, если прямо сейчас не смогли нормально жить с куда более близкой Украиной?
no subject
no subject
no subject
Если человека избивают - то уж наверняка незаконно (а что, неужели бывают законные избиения?) И если человека избивают, то естественно вступиться за него, будь он хоть русский, хоть чеченец, хоть китаец.
А вступаться за человека по национальному признаку - это как минимум странная идея.
no subject
//А вступаться за человека по национальному признаку - это как минимум странная идея.//
на видео вступаются за избитого; это плохо или хорошо? надо поддерживать, что вступились, и одобрять? или осуждать, что вступились за "своего", лучше бы и не вступались вовсе, пока не докажут, что за "чужих" тоже вступаются?
какая сиутапция лучше: когда встапются хотя бы за своих или когда вообще ни за своих, ни за чужих на деле не вступаются, а оправдываются тем, что только за своих вступаться плохо?
no subject
А сколько в России спасают "чужих", с риском быть убитыми, избитыми или сесть надолго? Где-то около нисколько?
Зато принцип ваш торжествует, ггггг, никто никого не спасает, не отбивает, менты торжествуют и радостно засовывают бутылки из-под шампанского в задницы невинных. Ну а чо, "чужих" не спасают. потому что не способны солидаризоваться, солидаризовалка атрофировалась уже от нетренированности, а "своих" - потому ай-яй-як, плохой национализм. Ментам вон солидаризоваться это все не мешает, с чем я вас и поздравляю.
Как, не муляют смерти невинно забитых и страдания посаженных? Совесть молчит, правда? Ведь вы хорошая, не то что всякие националисты. )))
no subject
Но помогать чужим людям мне приходилось, и не раз. Самым разным людям в самых простых ситуациях - например, заполняла узбекским и таджикским гастарбайтерам анкеты и всякие документы для ФМС, просто так заполняла. Мне много приходилось участвовать в организации разных социально-благотворительных акций, и национальность и вероисповедание людей, которым требовалась помощь, были мне совершенно фиолетовы (а многие писали в ответ на призывы о помощи, о том, что "не будем собирать деньги для всеих чурок" - были и чеченские дети, помнится, грузинский был мальчик, литовский мальчик, были из Украины, разные были случаи, кому могли - помогли). Так что были и победы, есть и свое кладбище (и деньги собрали, и вроде вовремя - а жизнь все-таки не спасли). Совесть мучает - что мало делала и что сил, времени, ресурсов на всех и все не хватает. Но только вряд ли вам я обязана давать отчет в своей совести, Ольга бы может быть и имела право меня о чем-то спрашивать , а вы-то с какой стати?
Человек, разумеется, существует в мире множественных горизонтальных социальных связей. Чем больше будет таких связей - тем лучше, чем больше будет людей, способных развивать эти связи - тем лучше. Но вы почему-то произвольно из всех возможных связей выделили именно национальный признак - именно это вызвало мои возражения.
На этом, полагаю, разговор окончен. Прошу прощения за некоторую бессвязность, так как для меня время уже позднее и у меня много другой работы.
no subject
все остальные здесь выделили исключительно способность объединяться с незнакомцами и рисковать ради незнакомцев своей шкурой немедленно, не сходя с места, рисковать в противостоянии с сильными, а не в помощи и утешении слабым;
помочь слабому, одинокому и беспомощному, чувствуя себя в более защищенной позиции - это одно, будучи слабым, рискнуть собой и вступиться за незнакомца против силы - другое; доверить свою спину и безопасность в таких действиях другим незнакомцам - третье, добиться результатов - четвертое;
а спрашивают по одному единственному праву - по праву опыта и потому, что вы беретесь судить и определять добро и зло; раз беретесь - так отвечайте;
и не надо тыкать луче чучхе под нос благотворительностью, поверьте, смешно выглядит
no subject
да, я перехожу на личности, поскольку вы пишете вредную чушь
ладно бы она только вам, россиянам, была вредна, ладно бы вы варились в своем... соку, но вы же, россияне, лезете с этой чушью к нам, а другие россияне ровно вот этой самой чушью оправдывают ужасающие зверства, которые творят, не на нашей, а на вашей территории, не со своими, а с чужими, руководствуясь тем, что, мол, каклы нацики, надо их убивать
вам, конечно, кажется, что вы за это ответственности никакой не несете, я считаю иначе
и просьбы о прощении оставьте при себе, что за лицемерие