![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Опять из Синхагакурэ
Значит, у тебя трудности с ежедневной молитвой, Сэнта, и ты просишь моего совета. Знаешь, я мало чем могу помочь тебе. Меня тоже одолевала эта смертная скука,когда уходило вдохновение. Каждый день одно и то же, одними и теми же словами, а потом вымучивать из себя "импровизацию", когда в сердце и в горле сухо... С этим ничего не сделаешь. Остается только представить себе на минуту, что они правы. Что все наши молитвы обращены в никуда. Что жизнь нелепая игра стихийных сил. Чудо разума и таланта - всего лишь биохимические процессы, происходящие в мозгу "спятившего примата". История не имеет ни цели, ни смысла. Нравственность - договор о том, чтобы не перерезать друг друга. Тело - биологическая машина, заранее запрограммированная на уничтожение. Ужас Распятия не перерожден радостью Воскресения. Все мучения твари, память о которых хранит потерянная земля и холодная Вселенная - ничего не значат. Да и памяти-то никакой нет: ведь миллионы уходят в могилу безвестными. История хранит имена баловней, которым посчастливилось родиться с чуть иной биохимией мозга и выделиться либо среди людей искусства, либо среди правителей. Удел прочих - забвение. Преступникам не будет кары, жертвам - утешения и награды. Все, что у тебя есть - это жалкие радости "сегодня", потому что прошлого уже нет, а будущего - еще нет. Все тывои вины навсегда останутся с тобой, а вот Френсис с тобой никогда не встретится , ее просто больше нет. Твоего сына просто больше нет. Все мечты, радости обещания восемнадцатилетней девушки и десятинедельного ребенка были перечеркнуты одним неверным движением руки пьяного драйвера, но это ничего не значит. Совсем ничего. Просто прервался еще один биохимический процесс.
Ты чувствуешь гнев? Нарастающую ярость, непереборимый протест против такого порядка вещей? Вот теперь самое время опуститься на колени и поблагодарить Бога за то, что все это - дурной сон, который неизбежно закончится прекрасным пробуждением. Почувствуй, как сладко это звучит - "Отче наш". Поверь, когда ты дойдешь до слов "Духом владычественным утверди меня", ты каждой костью прочувствуешьих смысл.
Ты чувствуешь гнев? Нарастающую ярость, непереборимый протест против такого порядка вещей? Вот теперь самое время опуститься на колени и поблагодарить Бога за то, что все это - дурной сон, который неизбежно закончится прекрасным пробуждением. Почувствуй, как сладко это звучит - "Отче наш". Поверь, когда ты дойдешь до слов "Духом владычественным утверди меня", ты каждой костью прочувствуешьих смысл.
no subject
Re:
no subject
Последнюю фразу читать так:
"Быть может, и жираф нормален, а критики его — безумны каждый на свой лад?"
С буддизмом и людоедом - аналогичная подстановка. Помочь или сами справитесь?
Заметьте, я не говорю, что полученные таким образом высказывания непременно будут верны.
Но они имеют примерно столько же ценности и логичности, сколько и вывод Честертона о христианстве.
Re:
Но они имеют примерно столько же ценности и логичности, сколько и вывод Честертона о христианстве."
Вот и я говорю, что они не будут верны.
А соответственно НЕ будут иметь столько же ценности и логичности, сколько и вывод Честертона о христианстве.
no subject
Само по себе высказывание "христианство нормально, а критики его — безумны каждый на свой лад" может быть истинным или ложным (ладно, не будем сейчас касаться того, что это было высказано лишь в форме предположения).
Но из предшествующего построения оно никак не следует.
"В огороде бузина; не следует ли из этого, что в Киеве дядька?"
Не следует. Дядька вполне может быть в Киеве, но причинно-следственной цепочки нет. А потому ценность построения нулевая.
Re:
Но из предшествующего построения оно никак не следует."
Почему же, оно на свой ла его объясняет.
no subject