![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Забыла поздравить народ с Патриком
Каждый год хочу отметить по-людски - и каждый год что-то мешает.
Кинн, а это тебе в коллекцию:
Каждый год хочу отметить по-людски - и каждый год что-то мешает.
Кинн, а это тебе в коллекцию:
Юпитер наилучший...
- Вы, голубчик, курите?
- Курю.
- Сколько вам лет?
- Сорок.
- А не курили бы, было бы пятьдесят...
С уважением,
Антрекот
Re: Юпитер наилучший...
Оффтоп: чего молчишь?
Как молчу?
Я пытаюсь понять, почему _ты_ молчишь.
С уважением,
Антрекот
Re: Как молчу?
Отправлено почтой. Дошло?
С уважением,
Антрекот
Re: Юпитер наилучший...
Re: Юпитер наилучший...
"Решающий поворот произошел на синоде в Уитби (664 г.), где англосакс Вильфрид Йоркский обсуждал спорные вопросы с ирландским аббатом-епископом Кольманом Линдисфарнским в присутствии короля Освина. Дело решил король, чьи слова полностью передают атмосферу синода: “И я говорю вам: так как он (т.е. св. Петр) - привратник, я не хочу быть с ним в разладе затем что когда я подойду к вратам Царства Небесного, там будет тот, кто мне отворит, и тот, кто владеет ключами, не отмахнется от меня”. В результате аббат Кольман со всеми своими монахами покинул страну, а Вильфрид и его преемник Акка при поддержке короля объявили во всех областях беспощадную войну ирландскому обычаю. Отныне во всем следовало придерживаться римского образца.
Ирландцы, однако, продолжали бороться за свою самостоятельность. Полная интеграция была достигнута только в XI-XII вв., и, к сожалению, не без диффамации по отношению к издревле почитаемой Церкви Ирландии, которая, несмотря на многочисленные недостатки, совершила великое дело в деле христианизации. Трагизм и непростительная несостоятельность этого спора еще раз весьма ощутимо проявилась, когда папа Александр III отдел “варварскую нацию” ирландцев под власть английского короля, чтобы они после необходимого перевоспитания были достойны “впредь по праву носить имя христиан”!"
Йозеф Лортц. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идей. Том 1. Древность и средние века. - М.: Христианская Россия, 1999
Re: Юпитер наилучший...
Re: Юпитер наилучший...
Re: Юпитер наилучший...
Re: Юпитер наилучший...
Я поясняю, про что в исходном посте говорится.
no subject
Ирландцы их в православие крестили, а те, неблагодарные, под Рим пошли и их за собой утянули. Вроде так ;-))))
Я-то сначала думал, что речь о нормандцах, но оказывается, имеются в виду более ранние времена.
Если серьезно, думаю, никто не будет спорить, что Ирландская Церковь минимум 2 века развивалась практически без контактов с Римом и неохотно принимала нововведения Пап. В конце концов, в конце 5-го века это была единственная официально православная* страна в Западной Европе (да и во всем мире кроме Византии и Армении никого больше не было, вроде бы).
* ну не люблю я этот транслит "ортодоксальная" и двоякий перевод в отношении времен до и после 1054.
no subject
no subject
no subject
no subject
> страна в Западной Европе
В смысле?
no subject
no subject
?
А потом, о чем спор-то? "Германо-католическая агрессия" - явный перегиб. А особый путь Ирландской Церкви, века по крайне мере до 8-го, вполне себе был, и никакого порицания Риму в его признании нет.
Re: ?
no subject
Комментирую: слова Освинэ о Петре не имеют отношения к вопросу о примате, он говорит о св. Петре лично. В вопросе о Пасхе Кольман ссылался на традицию св. Колумбана, а Уилфрид - на св. Петра. И Освинэ подытожил, что у Петра понтов больше.
Re: Юпитер наилучший...
а) форма тонзуры (у ирландцев восходившая к прическам друидов и посему вызывавшая нарекания)
б) дата Пасхи.
Больше, кажется, ничего.
Re: Юпитер наилучший...