Долго не могла сформулировать
что меня бесит в песне Городницкого про "Севастополь останется русским".
Нет, не то, что русским останется Севастополь. А вся вот эта вот строфа:
Что сулит наступающий год?
Снова небо туманное мглисто.
Я ступаю в последний вельбот,
Покидающий Графскую пристань
И шепчу я, прищурив глаза,
Не скрывая непрошеной грусти:
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
Она представляет собой случай так называемого художественного вранья.
Прочитаем две предыдущих строфы:
Пахнет дымом от павших знамен,
Мало проку от битвы жестокой.
Сдан последний вчера бастион,
И вступают враги в Севастополь.
И израненный молвит солдат,
Спотыкаясь на каменном спуске:
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
Над кормою приспущенный флаг,
В небе мессеров хищная стая.
Вдаль уходит последний моряк,
Корабельную бухту оставив,
И твердит он, смотря на закат,
И на берег покинутый, узкий:
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
То есть, Александр свет Моисеевич ставит себя в параллель с русским солдатом, покидающим павший Севастополь, а кого он сравнивает с захватчиками?
Неужели ему хоть раз приходилось вот прямо-таки убегать из Крыма или вообще с территории Украины в последнем вельботе? Нет. Его всегда здесь встречали хорошо - в Киеве, Днепропетровске, Донецке, Запорожье... Про Крым вообще не хочу говорить, он чуть ли не как на работу каждый год туда ездил - и всегда его носили на руках.
И мы, слушавшие его, стало быть, и есть те самые захватчики, от которых он утекает в последнем вельботе, утирая патриотическую соплю?
Ну что ж, Александр Моисеевич, пусть вас похоронят с этим орденом, который вам выписали за песенку.
Нет, не то, что русским останется Севастополь. А вся вот эта вот строфа:
Что сулит наступающий год?
Снова небо туманное мглисто.
Я ступаю в последний вельбот,
Покидающий Графскую пристань
И шепчу я, прищурив глаза,
Не скрывая непрошеной грусти:
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
Она представляет собой случай так называемого художественного вранья.
Прочитаем две предыдущих строфы:
Пахнет дымом от павших знамен,
Мало проку от битвы жестокой.
Сдан последний вчера бастион,
И вступают враги в Севастополь.
И израненный молвит солдат,
Спотыкаясь на каменном спуске:
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
Над кормою приспущенный флаг,
В небе мессеров хищная стая.
Вдаль уходит последний моряк,
Корабельную бухту оставив,
И твердит он, смотря на закат,
И на берег покинутый, узкий:
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
- Этот город вернется назад -
Севастополь останется русским!
То есть, Александр свет Моисеевич ставит себя в параллель с русским солдатом, покидающим павший Севастополь, а кого он сравнивает с захватчиками?
Неужели ему хоть раз приходилось вот прямо-таки убегать из Крыма или вообще с территории Украины в последнем вельботе? Нет. Его всегда здесь встречали хорошо - в Киеве, Днепропетровске, Донецке, Запорожье... Про Крым вообще не хочу говорить, он чуть ли не как на работу каждый год туда ездил - и всегда его носили на руках.
И мы, слушавшие его, стало быть, и есть те самые захватчики, от которых он утекает в последнем вельботе, утирая патриотическую соплю?
Ну что ж, Александр Моисеевич, пусть вас похоронят с этим орденом, который вам выписали за песенку.

no subject
Потому что переформатирование сознания даже у раньше вполне нормальных людей идет такими темпами, что просто страшно становится.
no subject
no subject
Что характерно, до сих пор ни один из гордунов не ответил.
no subject
Собственно, проблема ведь не в антизападных/антилиберальных настроениях, они есть везде. Проблема в подавлении иных точек зрения. Подавлении такого рода, что человек начинает сам сомневаться в своей нормальности.