И еще по поводу вот этого

[morreth]

http://imja.livejournal.com/2260757.html

Мои эмпирические наблюдения показывают, что эта стратегия самозащиты, несмотря на всю ее внутреннюю мизогиничность, работает. Женщины, которые придерживаются ее, добиваются в жизни если не того, чего желают, то каких-то приближенных результатов. Да, они при этом теряют "на трение" много ресурса - но в конце концов они оказываются в выигрыше.

Женщины, которые избирают стратегией самозащиты игнорирование (никакой дискриминации не существует, чтовычтовы, а если и существует, то это только для неправильных женщин, некошерных), во-первых, нередко деградируют. Их речь становится неграмотной, словоупотребление неаккуратным, опыт нерелевантным (потому что он сводится в конечном счете к способам манипуляции мужчинами). Во-вторых, они фрустрированы - это видно по тому уровню агрессии, который они несут в журналы феминисток и "полумужиков" ФТМ под видом света истины и добра.

Логически это объясняется очень просто: если ты, вместо чтоб добиваться каких-то ништяков, манипулируешь мужчинами, чтобы эти ништяки получать, то единственный навык,который ты отточишь - это манипулирование. Что само по себе делает тебя унылым говном неинтересным человеком, но это еще не все: манипулируя другими, ты отказываешь себе в праве открыто высказываться о своих потребностях. Поэтому они постоянно фрустриованы. Отсюда агрессия.

Comments

[morreth.livejournal.com]

Нет.
Плохие вещи есть и они со мной случаются, но у меня есть внутренняя увеенность в том, что:

а) это именно плохие вещи
б) и у меня есть право бороться за то, чтоб они со мной не случались.

Интернализация того предиката, который преподносится обществом как "женственность", не дает для этого сил. например, если человеку отвратительно быть постоянным объектом сексуального внимания, он легко может этого избежать, если он мужчина. Но женщине общество этого не прощает - если она посмеет выглядеть непривлекательно, обязательнонайдутся желающие прополоскать ей мозг на тему "тыжеженщина".

Если она "внутри себя" будет натыкаться на ту же самую "тыжеженщину" - где она найдет силы для борьбы? Ведь "тыжеженщина" обязана получать удовольствие от своей сексуальной привлекательности и упиваться ею.

[hinarien.livejournal.com]

*б) и у меня есть право бороться за то, чтоб они со мной не случались*
Так а что именно создаёт борьбу в связке "я не женщина и не мужчина, при женских вторичных половых и менять этого не буду"?

*Интернализация того предиката, который преподносится обществом как "женственность", не дает для этого сил.*
Да, это возможно. Но почему для борьбы это сил не даёт, а для отрицания и для интернализации другого предиката даёт?

*Но женщине общество этого не прощает - если она посмеет выглядеть непривлекательно, обязательнонайдутся желающие прополоскать ей мозг на тему "тыжеженщина". *
Женщину, которая не считает себя ни женщиной, ни мужчиной, но притом носит мужскую одежду, копирует мужские манеры и называет себя в мужском роде общество тоже, на самом деле, не с караваем встречает. В любом случае придётся переламывать окружающих людей, только в случае "я - не я" их придётся переламывать дважды. Или жить в предикате "не я", что тоже не сахар, раз пол менять не хочется. Я не понимаю, почему это - легче. Если не считать, конечно, что достаточно остановиться на первом шаге.

*Если она "внутри себя" будет натыкаться на ту же самую "тыжеженщину" - где она найдет силы для борьбы?*
Почему внутри натыкаться на "тыжеженщину"? Если можно опираться на внутреннее "я - это я", зачем отталкиваться от "я - ни то, ни сё"?

[morreth.livejournal.com]

Да, это возможно. Но почему для борьбы это сил не даёт, а для отрицания и для интернализации другого предиката даёт?

Потому что это предикат сам по себе может служить источником силы и вдохновения. В нем прописано, что "мужчина = сильный".

Женщину, которая не считает себя ни женщиной, ни мужчиной, но притом носит мужскую одежду, копирует мужские манеры и называет себя в мужском роде общество тоже, на самом деле, не с караваем встречает.

Да, но ей не приходится бороться с "врагом внутри", с интернализоованной "тыжеженщиной".

Почему внутри натыкаться на "тыжеженщину"? Если можно опираться на внутреннее "я - это я", зачем отталкиваться от "я - ни то, ни сё"?

Потому что к "я - это я" еще прийти надо. Его не выдают в школе вместе с дипломом.

[hinarien.livejournal.com]

*В нем прописано, что "мужчина = сильный".*
Но есть множество других, равнозначно соблазнительных вариантов.

*Да, но ей не приходится бороться с "врагом внутри", с интернализоованной "тыжеженщиной".*
Да, но зато приходится и с собой тоже. Если, конечно, "я" имеет место

*Потому что к "я - это я" еще прийти надо. Его не выдают в школе вместе с дипломом. *
Так ведь никогда нельзя сказать, что вот он я, себя познал на 100% - после диплома, после пенсии, когда угодно. Любой опыт приводит к переработке имеющегося и изменениям, в любом возрасте. Но не обязательно к "всё к чёрту, сегодня я сова"

[morreth.livejournal.com]

Но есть множество других, равнозначно соблазнительных вариантов.

Они могут быть неочевидны.

Да, но зато приходится и с собой тоже.

Почему? Интернализованный "мужчина" - союзник, а не враг.

Так ведь никогда нельзя сказать, что вот он я, себя познал на 100% - после диплома, после пенсии, когда угодно.

Но на сколько-то можно. А бывает, что и того нет.

[hinarien.livejournal.com]

*Почему? Интернализованный "мужчина" - союзник, а не враг.*
Ну, хотя бы потому, что "мужчины", по словам автора, там не было. Она не делала из себя мужика (опять же, по её словам) - этого она не хотела. Она делала себя не женщиной.

*Но на сколько-то можно. А бывает, что и того нет. *
Это как-то настолько непонятно, что даже не пришло мне в голову.