Entry tags:
Честно говоря, меня напрягают рассуждения на тему "Вот великие святые - те верили...
...а мы так, погулять вышли".
Во-первых, наша доктрина учит, что добродетель веры дается Духом Святым, а иначе - пелагианство.
Из этого следует, что одним Дух отсыпал больше, другим меньше, нам на это никак не повлиять, Он дышит где хочет, и если мы не можем силой веры двигать горы - так это потому что об нас Дух так распорядился, а потому париться не имет никакого смысла.
Во-вторых, формы выражения веры культурно обусловлены. Какой, блин, смысл сейчас залезать на столп и молиться? Или, если хотите, так: что у тебя за вера такая, что ты не можешь молиться среди людей, что тебе для общения с Богом нужна пустыня или столп? Мешают людишки, да? Суетятся кругом? Отвлекают?
Иисусу хватило 40 дней, чтобы выжать из пустыни все, что можно. Потом Он вернулся к людям.
Так что я не хочу хотеть верить в Бога. И не хочу верить в Бога. Я просто верю, и все.
Не проявляю окуенных признаков святости? Чудес не творю, мало пощусь-молюсь-слушаю радио Радонеж? Значит, так обо мне распорядился Святой Дух, такой мерой отмерил, и не ваше зыбучее дело оспаривать Его решение. И не мое тоже.
Во-первых, наша доктрина учит, что добродетель веры дается Духом Святым, а иначе - пелагианство.
Из этого следует, что одним Дух отсыпал больше, другим меньше, нам на это никак не повлиять, Он дышит где хочет, и если мы не можем силой веры двигать горы - так это потому что об нас Дух так распорядился, а потому париться не имет никакого смысла.
Во-вторых, формы выражения веры культурно обусловлены. Какой, блин, смысл сейчас залезать на столп и молиться? Или, если хотите, так: что у тебя за вера такая, что ты не можешь молиться среди людей, что тебе для общения с Богом нужна пустыня или столп? Мешают людишки, да? Суетятся кругом? Отвлекают?
Иисусу хватило 40 дней, чтобы выжать из пустыни все, что можно. Потом Он вернулся к людям.
Так что я не хочу хотеть верить в Бога. И не хочу верить в Бога. Я просто верю, и все.
Не проявляю окуенных признаков святости? Чудес не творю, мало пощусь-молюсь-слушаю радио Радонеж? Значит, так обо мне распорядился Святой Дух, такой мерой отмерил, и не ваше зыбучее дело оспаривать Его решение. И не мое тоже.

no subject
no subject
Но свобода воли не поможет вытрясти из Бога больше благодати, чем Бог тебе отпустит.
no subject
no subject
no subject
Правда, на просьбу "укрепи нашу веру" Он отвечает странным высказыванием о горчичном зерне. Которое я могу понимать только как "если бы у вас ВООБЩЕ была вера, вы могли бы двигать горы". И все же, "вообще вера" ведь у них была, они же ходили за Ним... а пока все запутано и однозначно, то можно и просить и отдавать Ему заботы - даже если они возвращаются - и всячески вопить к Нему о помощи...
no subject
no subject
http://azbyka.ru/hristianstvo/chelovek/horuzhiy_pravoslavnaya_askeza_07-all.shtml
и про историческую судьбу "полупелагианство" св. Иоанна Кассиана Римлянина на западе?
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BF%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE
а то Вы в таких грубых и простых формах дискутируете, "нельзя вытрясти больше чем отпустит", что я немного теряюсь - то ли это Вы делаете поправку на неискушенность собеседника, то ли сами не очень в теме
(впрочем, что можно, а что нельзя "вытрясти" - это отсылаю Вас трем местам:
http://azbyka.ru/biblia/?Gen.32:24-28
http://azbyka.ru/biblia/?12.2:9
ну и конечно
http://azbyka.ru/biblia/?51.11:12
no subject
no subject
обычно в сетевой среде это и воспринимается, как начало диалога.
а т.к. в своем комментарии Вы ошибочно назвали православную т. зр. пелагианством, то я и ответил в такой форме, чтобы объяснить, почему это неправльно ( латиняне называли его "полупелагианством", потому что пелагианстсву как раз св. Иоанн Кассиан и возражал - и августинизму тоже возражал)
no subject
Нет, не будет диалога.
no subject
no subject
ну, это наша православная привычка (мы предпочитаем говорить - "традиция"!) - всегда выставлять перед собою щит из consensus patrum =) даже если мы этих отцов сами толком не читали, а так, нахватались по верхам..
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ну почему же православная.
Это и моя привычка была когда-то. Но рано или поздно понимаешь, что свой путь можешь пройти только ты сам.